大红袍就是烈火上人。
离火宗的宗主。
在传说里，当最终燃尽王惊梦的遗体之后，离火宗也被巴山剑场的一些强者彻底剿灭，但当年要关心的事情太多，有消息说烈火上人只是伤而不死，也有消息说他已经被杀死，但最终无法求证。
现在这名老者就是烈火上人。
他还活着，自然没有死在当年。
当年他被安排最后出手，燃尽一切，自然便是出于元武和郑袖的畏惧。
元武和郑袖都不知晓九死蚕的秘密，听说过一些九死蚕的故事，但是连王惊梦到底有没有修炼九死蚕都不知道，所以为了稳妥起见，索性需要他这样一名修行者，可以让王惊梦连一丝鲜血都留不下来。
然而还是出了问题。
烈火上人想不明白到底是哪里出了问题，这种未知的恐惧让他有些暴戾和不安，但可以肯定的一点是，他绝对不能让这尘山里面的人再成长起来。
而对于元武和郑袖而言，哪怕没有百分百的把握，也至少需要让事情变得更加稳妥一些。
所以烈火上人一个人自然已经不够。
当大红袍出现之后，这片山岗上，又慢慢的出现了一名修行者。
这名修行者身穿着一身素净的白袍，然而因为他的身上散发着一种只有修行阴神鬼物的修行者才拥有的死气，再加上他手持着一根白色的竹杖，所以看上去他身穿着的，就像是一身丧服。
第八十一章 除根
烈火上人的不安来源于对巴山剑场和九死蚕的恐惧，但暴戾却来自于极度的自信。
他认为如果九死蚕真的有种独特的起死回生的灵妙，如果连自己修炼的离火都不能消灭，那这世间就再也没有人消灭得了九死蚕，来更多负责毁尸灭迹的修行者都是无用。
然而当大红袍遭遇到白袍，他看清这名修行者的面目时，却是骇然失色，一声惊呼：“玉勾太子！”
就连意识不甚清晰的夜枭都听清了烈火上人这一声里的浓烈惊骇。
“连他都来了？”
这是第一时间浮现在夜枭脑海里的念头。
这白袍修行者的身材相貌和元武有数分相像，因为他本身便是元武的兄弟，只是同父异母而已。
他是大秦先帝的第八子成皎，当年最得先帝喜欢的皇子和元武争斗失败之后，元武也依旧没有那么顺风顺水的成为太子。
原本先帝也依旧不想立元武为太子，甚至在一份已经拟定的诏书里，成皎已经是他选定的太子人选，想用以制约元武和巴山剑场。
有关这名太子，民间也有着不少奇特的故事流传，说他是口衔玉勾带出生，是得了天赐的王者。
然而不管故事如何，他比先前元武的敌人还要落败的快。
那份诏书还未发出，他便已经从长陵消失。
烈火上人此时强烈的惊骇有两层原因。
其一，他是经历过当年绝大多数争斗的长陵老人，元武绝对的心腹，作为当年长陵之战的最后清扫者，他自然知道这玉勾太子当年之败是因为修炼一种强大而邪的阴神鬼物之术，结果操之过急，反而走火入魔。
另外一点原因是，无论是任何一个版本的故事里，这玉勾太子都已经被杀死，然而现在却偏偏活着，而且很显然就是他需要等待着的另外一名确保消灭九死蚕的修行者。
无论是他自己还是这玉勾太子，能够如此快的出现在这千座尘山的法阵之外，必定是因为郑袖和元武初始的安排，因为这春伐楚，本身就是为了引出九死蚕而设置的杀局，若说意外，便是扶苏也陷在了这个局里。
按理而言，玉勾太子是元武和郑袖的死敌，为什么反而会被元武和郑袖所用？
“不需要怀疑我的来意。”
玉勾太子离得近了，所有人才看清他手里的白竹杖实则是细腻的白玉制成，只是雕刻成竹形，他面容平静，只是身上气息和所有修阴神鬼物之法的修行者一样，是阴测测的，给人一种不寒而栗的感觉，他看着烈火上人，眼瞳深处有两点白芒闪动，就像是两个细小的白色骷髅在说话，话语声就像是从这两个白色骷髅中传出来的，“我既然能出现在这里，自然代表元武和郑袖对我放心，所以你不需要不放心。”
顿了顿之后，这玉勾太子看了一眼千座尘山，冰冷道：“若是恨意，我对王惊梦和巴山剑场的恨意要超过其余所有人。”
烈火上人缓缓的点了点头，他深吸了一口气，让自己迅速平静下来，道：“让我们两人来，必然各有用处，我们各自该如何做？”
“你修的本源离火可以寻觅一名修行者任何一滴血肉，将所有沾染他气息的一切东西烧为灰烬，甚至连灰烬都被烧融。”玉勾太子漠然地说道：“若是连那都不足以消灭九死蚕，那就让九死蚕不外流。你可以找出每一滴血肉，烧为尘埃，那我就有办法将所有的尘埃全部收集起来。我不相信，若是连那些尘埃都禁锢在我杖内，九死蚕还会有什么可以残留在这世上。”
“就算尘埃都能在我杖内复活，我便再将它毁灭一次，活百次，我便灭它百次。”
玉勾太子说这最后一句话的时候，神色依旧漠然，然而在场的所有人都听出了他这话语里包含的极度怨毒。
烈火上人不知道当年发生了什么，令这名太子怨毒如斯，但修行者的血肉和真元，一切不外乎各种元气的堆积，没有任何一丝元气散失，即便九死蚕再有神妙，也自然不可能再有复生的可能。
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