极乐妖国作为首脑的七大妖王团伙被一举摧毁，摩黯逃往小南极天外神山，玄翼落入东海双凶之手，郢哥儿肉身和魂魄被傅则阳保存救下，其余全部死掉，不过妖族还有很多将军、总兵，也都有不小的神通，还得好生整治一番。
傅则阳传信五行旗各路掌旗使，教他们继续合围攻略河北，将所有不肯服输，仍然负隅顽抗，兴风作浪的妖精全部杀死，然后设立州郡，安排官吏，并从南方移民填补河北，垦荒耕种，争取用最快的时间令这里恢复元气。
跟妖族是种族之争，没什么可说的，利在速战速决，跟山东是法统之争，又有佛教的万佛大阵等着自己，傅则阳决定先暂缓进军，先把光明顶那一场劫数度过，再来跟和尚们死磕。前者是对方主动进攻，时间由敌人决定，而且尽是心狠手辣之徒，做事不留余地，后者是自己主动，时间由自己决定，和尚们做事很少斩尽杀绝。
这两场战役都是傅则阳没有十足把握取胜的，甚至连六成的希望也没有，都在五五之数，若是跟和尚们打败了，被破了法宝，或者受了重创，再去跟伽因、心如们打，一旦落败便万劫不复，光明教上下所有首脑人物，必定个个都要被打得形神俱灭。
傅则阳决定在九年时间内，将赤尸神君复活，到时候率领左右光明二使，四位护教法王，再加上五行旗之众，竭尽全力，跟敌人决一死战，即使输了，也不至于一败涂地，保存元气以后，尚有东山再起之念，若能赢了，再酌情挑选黄道吉日跟佛门做那一场。
他带着赤尸神君回光明顶，石生赶往幻波池，剩下的人飞去小南极天外神山。
此时的天外身山，已经陷入了极大的混乱之中，越来越多的妖精们响应叛军，他们从山上杀下来，从海底钻出来，先扑向不夜城，城外的居民先遭到洗劫，被这些穷凶极恶的大妖们狂啃乱嚼，撕扯稀烂，尽皆吞入腹中，然后继续攻打城墙。
哈哈老祖跟轩辕法王有分工，哈哈老祖率众去打光明境，轩辕法王则带头攻打不夜城，光明境是道统所在，是光明神教的立教之本，绝对不容有失，因此陈玉凤在光明境坐镇，防守轩辕法王。
光明境内本有七十二妖王，他们是最早皈依光明神教的种族，经过几百年发展，人丁兴旺，家大业大，被称为七十二望族，这次有接近三分之一的望族起来反叛，再哈哈老祖未到之前，双方在城内先进行了一厮杀和清洗，虽然干掉了叛军，但剩下的妖王们也都家家元气大伤，损失惨重，只能凭借城防大阵勉强抵挡叛军。
301 万魔神幡
天外神山是从仙界掉下来的陨石，被大地元磁真力吸住，压在地轴上面，迫使极光大火只能从地下宣泄，沿着神山边缘烧成一个巨大的火圈。
这火由元磁真气作为燃料，太阳神焰将其点燃，即凶猛霸道，无物不燃，又蕴含元磁真力，只要靠近千里之内都会受其吸引，越靠近吸力越大，直投入到熊熊大火之中，再难逃脱。即使不惧火烧，被磁气吸住也逃不得，久而久之，终将被煅成劫灰。
天外神山亘古长明，只有在每年冬至时候有一个时辰的昏暗，并且极光大火也会由于磁气衰减而减弱，寻常内外进出，只有这每年一次的机会，一旦错过就要再等一年。
傅则阳统一天外神山以后，将其划分为两个部分，一处为光明境，在边缘的群山叠嶂之中，此地有上界天仙们居住的仙宫，被他改成神殿，成为光明神教的总坛，是为整个光明神教的信仰中心，与之相比，中土光明顶上那座神殿只能算是分坛。
在光明境，有三十六位妖族大圣坐镇，是傅则阳当年挑选出来修炼时间最长，法力最高的前三十六名，傅则阳传授他们道法，将光明境周围的山河划给他们，令其在神殿周围修炼，并为神殿护法。
全世界信仰光明神，虔修光明教法的生灵，无论人妖死后元神都会被引魂灯接引到光明境神殿来，大多数人死后都成了弱智，迷迷怔怔，无法自主，在神殿接受光明神的祝福和洗礼以后，就会到不夜城去投生。
若是有那修炼有成的，死后仍然保持清醒，达到了初步鬼仙的水平，神殿会询问其意向，若是不愿意去转世投生，可以选择以鬼仙的形态继续修行，由鬼道入神道，最后成为侍奉神王的光明神使，平时就在神殿修行。
傅则阳在中土传教已经有许多年，刚开始时候发展得比较低调，信徒也比较少，从红莲教开始作妖以后，信徒开始猛增，到红莲教覆灭，光明军几乎统一全国以后，光明神教已经超过了佛道两教，成为中土第一大教，甚至是整个世界第一大教。傅则阳估摸着，能够与自己抗衡的，大约只有西边也是举国信教的西极教能跟自己拼一拼了。
信徒激增，世上又多灾多难的，被接引到光明境的灵魂数量暴增，到不夜城转生的人类也越来越多，人类始终比妖精们多了许多先天上的优势，如今不但人口多了，还衍生出来好几个修行门派，其中除了不少天赋异禀的剑仙魔君，已经可以跟妖族分庭抗争。
人类数量增加，虽然信仰相同，但时间久了难免跟妖族产生摩擦，继而酝酿成仇恨，虽然有教义约束，每每斗到不可开交之时，便上高神殿，请示裁决，齐到万妖幡下忏悔，握手言和。但仇恨一旦种下，便难解除，往往旧恨未消，又添新仇，久而久之，渐渐结果。
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