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新蜀山传_玉爪俊【完结】(341)

  郑隐好整以暇的看着破头和尚取出血莲,笑着问道,“准备好了吗?”

  破头和尚闻听此言,以为郑隐在故意羞辱于他,当即冷声道,“郑道兄尽管出手好了!”

  郑隐不慌不忙,信手一挥,虚空之中立时现出了一只寸许大小的方鼎,滴溜溜的转着,刹那之间便自涨到了数丈大小,鼎口正对着破头和尚。破头和尚手中血莲稍自一晃,一道血光结成的光幢便自护住了周身,正自准备以莲叶攻击。

  陡然间,那鼎口之中射出了无量的闪耀着七色霞彩的银针,如暴雨一般飞洒而出,击打在血光之上,刹时间便消弭了一层,破头和尚随手布下的光幢差一点儿被一击而灭,立时骇得出了一身冷汗,哪里还顾得上攻击,忙自催动法力防守。

  这鼎自然是幻波池中的藏珍鼎,射出的光针乃是玄门最高法术——大五行绝灭光针,射形形消,射神神散,端得是人世间最厉害的法术之一了。

  甫自出手,破头和尚便自落在了下风,郑隐这些年于幻波池之中,精研先天五遁,对于五行之道再也擅长不过了,知道血莲虽经魔法祭练,但本性依旧属木,故而又自抛出了一件法宝——烈火神珠,乃是幻波池之中,镇压五行殿的离火之位的至宝。

  两厢合力,不过须臾之间,那血莲催发的血色光幢便自被削弱成了薄薄的一层,郑隐瞅准时机,右手五指连环点出,五道血光接连点在一处,血色光幢当即被破开了一个小口。大五行绝灭光针与先天丙火立时寻隙而入,刹那间,破头和尚便自被打的形神俱灭。徒自留下了血莲,跌落在地。

  郑隐信手先自收好自己的法宝,而后将血莲摄到了手中,淡笑着对剩下的几人道,“都说要成事,须得先经过鲜血的洗礼,此番魔教再立也算是经过了,只是不知道够还是不够?”

  剩下的几人见此,哪里还不知道如何抉择?忙自纷纷表示,愿意奉郑隐为教主。

  第二百五十二章 魔教草创,权利分化

  此番星宿神君广发请柬,召集群魔议事,虽则中间出了些微波折,但是而今在场之人却已然全数通过了重组魔教的提议,由血神君郑隐为整合之后的魔教教主。

  郑隐虽然很清楚,这其中有许多支脉都是被自己的两部宝经给诱惑过来的,内心之中未必没有什么别的想法,但是他对此却并不在意,因为这些都可以在与峨嵋派的争斗之中慢慢除去,毕竟,另一边还有极乐真人李静虚这招暗子呢!

  魔教既立,自然要规矩,有章法,不能再如以前一般各管个的!而这却也是殿中诸人最为关心的,因为教主已然不是他们能够染指的了,除了郑隐,恐怕任谁也难以获得所有老魔的信任。

  故此,这魔教教主之下的职位就至关紧要了,能够分得一大部分权柄,自然会有诸多的好处,这任谁都清楚,故而这些也是竞争最为激烈的。

  魔门的具体规划,郑隐早就与血神老人和山涛商量好了,星宿神君等人也自事先有所了解,进行了些许的增益,修改。

  郑隐将重新整合后的魔教中人分为六个层级,由低到高,依次为外门弟子、内门弟子、精英弟子、长老、首席长老、教主。等级的划分实行法力与功劳并重的原则。

  一般来说,散仙等级以下的都属于外门弟子,不录名籍,不入典册,为魔教之羽翼。一般功法自备,或者由自己的直接师承者传授,自己引发的事情自己负责收场,除非是对魔教有重大的好处,否则,魔教不予理会。但是魔教定下的一切规矩,都必须遵守,不遵守者以叛教之罪论处。

  而达到散仙实力的人都算是内门弟子,名籍可以录入魔教典册,为魔教之根基。可以参加定期由魔教某位长老开设的法会,每隔十年,以功力和功劳为凭依,通过甄选,可以入魔教建立的藏经阁阅览自己这一层级的魔教典籍,以求突破。平日里也是各局洞府,自修为主。

  达到地仙境界的人方才可成为精英弟子,这些人乃是魔教的中坚力量。他们除了自修之外,还可由魔教传功长老根据个人情况,为其选择一部完整的法典传授,且每年有一次机会进入藏经阁阅览与自己所习功法相近的法门资料。

  达到地仙极境以上的,统统都可以成为长老,长老自然是不用再让人传授法门,每年有三次机会进入藏经阁阅览典籍,除了魔教之中的一些禁忌法门和秘法之外,其余法典皆可阅览。

  而要成为首席长老,则要有天仙级别的修为,除了《血神经》、《大金玄都宝藏丹箓》、《未来星宿劫经》这三本至高法典外,任何的魔教典籍皆可随意浏览。

  而教主,自然就是郑隐。这里所说的各个阶层,并非指的是境界,而是实际上的战力,不论你是倚仗强力的法宝也好,还是什么秘法也好,只要能够通过相应实力的检测,皆可晋升到上一阶层。

  相应的,实力便是再差,只要为魔教立下了足够的功劳,也可以晋升。

  当然,为了防止藏经阁的魔教典籍泄露,所有浏览其中法典者,除了自己修炼之外,没有教主和传功长老的许可,绝对禁制传授给第二个人,魔教会有专门的人进行巡查,一经发现,核实之后,也自以叛教之罪论处。

  而叛教之罪,只有一个下场,那就是神形俱灭。

  以这些层级为依归,魔教自教主之下,自然要分设一些殿阁进行管理。毕竟,偌大的魔教,也不能全由教主一个人管理。按照郑隐的意见,在魔教之中分设了守法殿、执法殿、传功殿、考功殿、长老殿、精英殿、散仙殿、培元殿八个殿堂。每个殿堂设一个首席长老。


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