上官红天性醇厚，资质之佳，更在崔盈之上，两者相较而下，伽因自然便自将上官红当作了自己的衣钵传人，不过，为了考察其心性，当时伽因只是在暗中观察了几次，并没有对其多做指点，不过每次前去观察的结果，都自令其十分的满意。
每次所见，上官红都自在勤苦修行，法力增长之快，令人瞠目结舌！伽因心中也自欢喜，庆幸自己衣钵有人传承。
本来准备再考验几年，便自要将自身的全部法门神通都自倾囊相授，好使其自己有所成就之后，降服崔盈，正式入主幻波池！熟料，天不遂人愿，没过多长时间，郑隐便自携天仙之力，突然闯入了幻波池。
第二百六十二章 邀约援奥峨眉山
郑隐在入了幻波池之后，与崔盈相见，崔盈即时悟彻了前因，与郑隐再续前缘，两人合力之下，几乎横扫了幻波池的一切宝库，将昔年伽因珍藏的绝大多数宝物都自收走。
幸好伽因自己潜藏的所在——水宫并非属于幻波池，而是一上古仙人所留，伽因昔年是将幻波池建造在水宫之上，交连出口之时，也自将其设置在藏着玉版总图的宝库之下，以障人眼目，这才未曾被郑隐发现。
要知道，这时圣姑伽因虽然不能说没有什么反抗的手段，但是稍有不慎，那被封禁在窍穴之内的诸天七魔便会疯狂反扑，若是让他们反攻入元神，恐怕就真的在劫难逃了。故而，圣姑伽因连偶尔的神念出游也不敢了，毕竟，郑隐已然成就天仙，神念强大无匹，已然完全笼罩了整个幻波池。
这种情况，一直持续到山涛自海外归来之时，龙猛要重归尸毗老人教下，须得由郑隐亲自前往火云岭神剑峰述说，故而郑隐暂时离开了幻波池。
圣姑伽因自然是不愿意自己的洞府被郑隐等人占据着，故而趁此时机立时将神念分化了一缕出去，瞒过了崔盈、山涛等人的感应，找到了还自于附近山洞之中苦修的上官红。将自己的全册道书以及五行仙遁法术都自传授给了她。
上官红虽然天资聪颖，但是毕竟修道日浅，对诸般法诀的理解也难免会出现偏差，圣姑伽因却也不知道自己何时能够再出来一次，故而令上官红前去巨灵崖寻找自己的师妹江芷云，从旁指点。
江芷云本也为修道有成的地仙，昔年也是美艳如仙，虽是旁门中人，除性情乖僻而外，从无恶迹。因为树敌大多，中了仇人诡计，乘她元婴刚刚炼成，神游之际，将她法体毁坏，以致不能归窍。
她又不愿再转人身，正在愁急，寻找庐舍，巧值散仙彭妪尸解，被她撞上。彭妪已经成道，貌极丑怪，借用法体，本可商量。因她情急疏忽，后面敌人追迫又紧，惟恐明言不肯，自恃玄功法力，隐形神妙，对方真神刚一离体，便强附了上去。彭妪忿她无礼，立用仙法将她泥丸、紫阙两窍闭住，困在了其中。
这些年，伽因虽然从来未曾见过，但是以自己师妹的资质，再借助彭妪的肉身法力，即便不到天仙之境，也自相差不远，指点上官红也自足够了。
交代完了一切，并且约好了联络方法，伽因也自不敢多停留，即时回到了幻波池下的水宫，恰自在郑隐赶回幻波池之前回返，未曾被发觉。
有了第一次，自然会有第二次，郑隐虽则甚少出幻波池，但是却也并非是完全不出去，后来，终于又自给伽因等到了一个机会。
那是乌灵珠于红木岭天狗崖上开办乌鱼大会之时，郑隐准备前去凑个热闹，由于此番郑隐出去的时间较长，故而圣姑伽因的时间也自比较充裕。故而便自将自己昔年耗费多时，杂糅佛、道、魔三家神通法门，练就的身外化身，元灵定珠带了出去。准备再度勘察一下上官红的品性，若是真的心性端正，便自指点其将此元灵定珠与其本身元神合一。
按照之前的联络之法，伽因将上官红唤来了之后，见得其进境神速，短短的时间之内，竟有突破散仙的迹象，而且对自己语多恭敬，几番试探，终自确定其着实是出于至诚之心，当下里便自将可以修出身外化身的元灵定珠交给了上官红，并自对其悉心指点，不厌其烦！每一丝细微之处都讲得清清楚楚。
而上官红也当真不负伽因所望，短短的一日之间，便自将元灵定珠与自己的元神融合完毕，凭空涨了两个甲子的法力，实力稳稳的立于散仙之上，而且将身外化身施展开来之时，法力更可臻至散仙极境。这且不算，那元灵定珠之中的法力，上官红还依然未曾完全化纳。
圣姑此时已然完全将上官红当作了自己的衣钵传承之人，趁着几天的功夫，又自将自己与诸天七魔斗法之时参悟的一些上乘妙法倾囊相授。在离开之前，也自嘱咐其勤加苦修，待得时机成熟之时，将幻波池重新从郑隐手中夺回来。为了帮上官红助长修为，伽因更是将自己坐禅之用的金莲禅座赠予了她。
这一等，又是十多年，直至近日，郑隐与崔盈为了魔教立教之事，几乎空巢而出，仅仅留下了山涛的几个弟子在，圣姑伽因方自认定是机会来了。立时分出一缕神念出游，将上官红召了过来。
而此时，上官红也自着实给了伽因一个惊喜！原来，江芷云近年来已然突破了地仙的界限，臻至天仙之境，在其与金莲禅座的双重帮助之下，上官红完全将那身外化身给化去，与自己的元神合一，成就了地仙，法力较之先前，何啻于天地之别？
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