另一种，依旧是青帝陛下开始承载天帝之位，而后同样是传位，不同于前面那种猜测都是，这次传位会将天帝位格撕裂，使其一分为五，五方上帝分别掌控东南西北中五方天域，将现有天帝本质高高挂起，分流其权柄和概念。让原本一天帝在上，五上帝在下的局面，变成类似于六位上帝的局面。
但谁没想到，这次大战都已经到了现在这种程度，五方上帝不但哪个猜测都不是，内部还没有一个明确的套路。
明白这些，心中已经开始疯狂怒骂的东辰君，还有非常在意的一点，伏羲氏和神农氏的道路，是否已经完全脱离了人族的影响。
这两位上帝是从原本以人族为主的人道共主之道，蜕变成了平等看待人道万灵的人皇之道；还是直接越出了人道，转入平等看待天地人三才的青帝、炎帝之道。
若是前者，也就罢了。
若是后者……
东辰君眼中浮现出一丝丝的精光。
‘我等仙道，也不是不能争取一下。’
玉宸见自己说完后东辰君迟迟没有回应，忍不住开口。
“东辰道友，现在这情况，我想要联合仙道和地母，最好将神道拉下水，先撕了天帝位格再说。”
东辰君回神：“此举并无太大意义啊。并且，天帝位格一旦被撕裂，我等反而不好干扰天帝本身。”
“这就好像玄清道友的大半道炁，落入通天道友的手中，虽然其位格和力量大跌，但通天道友手中的道炁，便是一重道标，离去的玄清道人又是一重道标，想要彻底覆灭他，非得同时抹去二者才行。”
“无论欠缺哪一个，玄清道人日后都有可能归来。”
玉宸闻言，明白东辰君还是向轻了说。
玄清道人留在通天手中的道炁，其玄妙是源自于内里蕴含其部分道果，等到玉宸祭炼完成之后，自然能够断去玄清的影响和感知。
从某种角度上来讲，也是毁去了玄清的一条复活道路。
但天帝却不一样，他的归来能力更强，属于玉宸手中诛、戮、陷、绝四口剑器一起上，都砍不动的那种。
甚至因为他作为天之概念的特性，更是让同境界的修士也拿他没办法。
所以，当初大家在猜测的时候，一个是完整传承天帝之位，然后找个继任者；另一个，则是撕裂位格，分化概念和本源，拉低天帝之位。
而玉宸表达的意思，正是选择这一项。
他看着东辰君道：“那东辰道友，可还有更好的办法？”
第八百六十二章 娲皇
在玉宸和东辰君交流的时候，通天也是结束了西海的行程，进入北海。
同西海流洲、风麟洲、聚窟洲中修行的道境前辈，以及诸多隐居在西海之中的修士一般。北海两大修行圣地玄洲和元洲也是在通天进入之前，封闭了自家道场。
并且，还有一位缔结道果雏形的上仙带上礼物，告知通天。当初插手中土争斗的妖仙，已经全部离开，前往北冥海深处。
通天知晓对方的意思，收下礼物后，在北海转了两圈，却没能找到对方的踪迹，斩了那东海羽化修士的鲲鱼之身，收拢起本源后。
期间，通天还特地去了趟栗广原野。
这栗广原野处于西北海之外，大荒之隅。
此地有一山，因为山体断裂而合不拢，被称之为不周。
山中有神兽守护，又有一寒暑水从中流出，经过原野，滋养草木，其中多栗果，也被称之为栗广原野。
昔日玉宸为华光上仙烹饪之时，曾用过这栗广原野上孕育，蕴含一股非常奇特生机的不周之粟。
当然，他今日来此，并非嘴馋，想要收集一些不周之粟回去，而是来此拜见十位非常特殊的神祇——女娲肠。
这十位神祇，据说是地母死后，肠子变化而成神灵，每一个都有着操控大地一种表象的能力。
通天来此，其实是想要借助这十位女神的力量，同地母联系一下。
但当通天见到那十位生活在栗广原野上的神女时，才知道自己一开始就弄错了。
这十位女神每一个身上虽然都有着一重层次分明，对应不同大地气象的神光，可实际上，她们的力量却是相连，或者说是一体的。
这哪里是十位女神，根本是一位女神的十个化身。
在她们的身后，一尊古老神圣的神祇法相伫立在栗广原野之上。
这位神祇穿着的服饰非常的古朴，同地母非常接近。
但她服饰的上半身除了绣满山川万物，更多的是各类生灵，其中还带有部分的天象变化。下半身服饰虽然也有阴世幽冥，更多的却是生死运转的玄机。
更重要的是，这位神女的气息和概念，同地母并不一样。
地母给人的感觉是大地的本身，万物繁衍生息，衰老死亡，都是在她身躯之上进行的变化，大地的运动是她心脏血脉的微微跳动，飓风、海啸、地震等等天灾，也只是她简单的活动。
而眼前这位神女给人的感觉，则是造化的本身。万物的生死繁衍，源自于她的运动。感受同斡旋造化之法真意不断跳动的通天怀疑，若是有修行宙光或者造化之法的修士，不断向前追溯生命的本质，也会看到这位神女。
通天注视的目光，也是引起来十位神女的注意，只是等同于金敕地祇的她们，一开始还非常警惕。
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