而他身后的通明道人却不一样，头顶之上云光涌动，一道道符文变化，衍生出不少携带龙威的法宝。
黑龙讲完之后，另外一位地仙境的修士接着开口。
如此这般，上方诸位地仙境的前辈讲完自身感悟之后，听道的众人纷纷，丰夷开口道：“你等可有什么疑问？”
一位气息驳杂的仙境修士率先开口：“敢问前辈，我等初入仙境的修士应当如何修行。还有，晚辈突破仙境时，受到外力影响，法力驳杂，阴神脆弱，这么多年来，进步微乎其微。实在是不知如何是好！还请前辈指点迷津。”
“仙境的修行不同于凡境的修行，修行此境，你要先弄清楚你的根基是什么，想要修的又是什么仙？”
丰夷说着，便是以自身为例子，随后也有其余地仙境的前辈开口讲述自身的修行理念。
玉宸在下面听得很认真，这些前辈的修行之法虽然各有局限性，远远没有玉宸源自于后世的来的完善，但他们的方法都有独到之处。
玉宸总结了一下，这几位前辈说的方法，大概是道果誓言之法、刺激血脉之法、观想万象之法以及外力淬炼之法。
其中道果誓言最是高端，这种方法类似于后世儒家之道和佛门宏愿之法的结合，结合本身大道，顺应未来道果，通过誓言、或者其他方式，给自己定下一个目标。
然后不断去努力，不断去完成，最终借助完成过程之中，自身和大道法理契合的过程，以及誓言完成瞬间，本心功德带来的反馈，推动自身阴神蜕变。
此处的本心功德，并非天地功德，而是以明心为功，以见性作德。本质类似于灵性升华神性的过程，是自我内部的蜕变，带来的阴神变化也最是自然而然。
接下来的刺激血脉之法更是清楚。
虽然很多仙道中人，是自身血脉不过关，祖上没有出过什么大佬，只能自我努力。但，不可否认，还是有一些仙道中人，只是血脉比较稀薄，而不是没有，他们可以通过刺激自身血脉中蕴含的神力，来驱动阴神蜕变。
这一点玉宸听着倒是有点类似于后世早期外丹道和尸解法的痕迹，前者是借助外物刺激神血，激活内里神力，慢慢引动阴神蜕变；后者是牺牲肉身，榨干体内神血，化作一次性神力，推动阴神、乃至阳神的蜕变。
第三种观想万象之法也就是后世最正统的内观法门，虽然补不上道果誓言之法来的自然而来，却最是中正平和，按部就班，稳扎稳打便可。类似于玉宸过去修行的各种观想法，甚至他现在的修行根基，黄庭之道，都可以是视作是这种法门衍生而成。
最后一种外力淬炼之法，是黑龙前辈提供，他讲述自身为了蜕变肉身，化作黑龙之身期间，借助四海之水洗练自身，同时出入深海，吞噬龙兽血脉，寻找天材地宝。
这种方法在玉宸看来，有点后世中晚期外丹道和鬼仙道的路子。
前者是想方设法借助外力补充自身需要的能量，带动阴神的蜕变，后者则是专精于阴神，通过罡风、日光乃至春雷，洗练阴神，一点点的将阴神洗练到纯阳无极的程度。
第一百四十四章 交换
“敢问前辈，我等阴神阳化之后，又应该如何修行？”
这次开口的是一位已经将阴神彻底阳化，开始温养元神的仙境修士。
他这个等级在玉宸的理解当中属于鬼仙境后期遍知真人的程度。
此境界修士的特点是阳神成就，本命元气升华，从原本无意识的反补真灵，转化为有意识的滋养，灵觉灵性得到了极大的拔高，对天命的敏感度有了质量的提升，并且每一道念头都可以长久离开道体独立存在。
而在此之前，对应的是鬼仙境中期显圣真人，此境指阴神法身圆满，逐步阳化，念头之上生出神光，可以免受一般天雷地火、道术灵法的影响，分化出的念头也不惧日光照射，可以在白日显圣，干涉尘世。
说起来，修行到了鬼仙境后期遍知真人的程度，其实已经到了一种极限。步入这个境界的修士，无论锻炼肉身也好，打磨阳神也罢，都是量上的提升，几乎没有质上的变化。
这也是游戏世界当中，将鬼仙境和炼气化神对应的缘故，地仙境涉及到的修行已经不单单是法力和阳神。
其中还涉及到一些更加深层次的东西。
上方的几位地仙境前辈沉默好一会儿，才由丰夷开口：“阳神圆满，后续修行尚无定论，但境界至此，内功早就圆满，心田也开，智慧滋生，只需明悟本质，便可精气神三宝交替，明通万千，神可知未来休咎，眼可观大地山河，二者皆如在掌中；身转虚空大千如意，心悟……”
黑龙则道：“阳神养成之后，法身复反圣胎，此时性命即为了当，哪怕停止不前，也无生死之患。只因阳神本为先天灵性和本命元气所合成，较一切后天有形之物，更为精粹。若能明悟本来，借此神合圣胎，便可尝试与虚空道则合体，直至道则即为吾体，吾体即是道则，便可更进一步。”
也有其他地仙境修士说，阳神圆满之后，修行需要一个静字，将阳神回转丹田，化作赤子婴儿，十月怀胎，如此一年、二年，乃至于十年、百年，直到打破虚空，与道合体。
玉宸在下面听着暗暗诧异，这些理论在后世也非常盛行，比如丰夷的说法其实就有游戏世界中地仙境修行的痕迹。
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