“据我所知，月读一直想要将自己的夜之国从高天原中分离出去，坠入阴世之中，化作新的扶桑鬼国，定下新的阴世秩序。只是受限于高天原之主的限制，这一举动，一直没能成功。”
“至于八岐大蛇，作为死过一次的古神，本身拥有着冥神的概念，加上后来被玷污成为妖魔，有着通知一切妖怪的能力，真正想要的应该是魑魅魍魉之主。但对他而言，若是能够给须佐制造一些麻烦，也会非常乐意，因此他手中也占据了一定祸津神之主的权柄。”
“这样吗？”玉宸点了点头，看向宇迦之御魂神，问道：“你觉得，阴世若是出现了什么变故，月读他们三个现身的可能性又多少？”
“这个……”宇迦之御魂神皱了皱眉，有些不确定的开口。
“须佐出现的可能性并不大，现在他正在大地上收拢祸津神的力量，为凝聚祸津神之主的权柄做准备。期间，他也是被大国主等国津神牵绊，阴世并非是他最渴望的存在，不一定会去。”
“其次，八岐大蛇虽然复活，但受到三贵子的监视，他一旦动身，须佐和天照必然有所反应。至于月读，端坐高天原之中，作为夜之国的执掌者，也不大可能会降下阴世，毕竟夜之国内，可没有人能够在他离开之后，抵挡天照的进攻。”
宇迦之御魂神的回答并没有出乎玉宸的预料，他想了想，又道：“那他们派遣化身前往的可能性有多大？派遣属神前往的可能性，又有多少？”
“须佐的化身大多用于收敛祸津神之主的权柄，不大可能派遣出去，至于他的属神，基本都是祸津神和海神一流，不大可能前往阴世。而八岐大蛇被监视的太严重，不在监控中的化身，应该并不存在，至于月读……”
“作为夜之国的主人，据我所知，他这些年来在魑魅魍魉之道上成就不浅，在人间也是留下了不少化身。并且，他不少属神常年待在夜之国中，知道他们去向的人并不多，加上三者内就属他对阴世最为关注，倒是有可能派遣化身或属神前往阴世探查一二。”
第五百三十一章 冥月
深夜，天空之中乌云密布，不时有着丝丝雨水落下。
玉宸和七色鹿游走在扶桑山林之中，寻找着一处又一处阴气浓郁之地，这些地方大多是过去扶桑各地大名争斗的战场，也有一些是山民居住之地。
前者多为兵魂军魄，后者则多是一道道生有鬼面的鬼火。
玉宸和七色鹿如今走在山林之中，看到的自然是后者。
“又是姥姥火吗？看样子，是达到了七品的层次，如果不是人为修行，那么这座山上恐怕死了数千名老人了吧。”七色鹿看着顶上一道道幽暗的火光，上面有着一张张拥挤在一起的老朽面容。
所谓姥姥火，便是被遗弃在山中等死的老人怨灵凝聚而成的妖怪，她们的形象大多为老年女子的面容，在宛如红莲的火焰中上下翻滚，一边飞舞，一边还发出凄厉的尖笑声。
玉宸拿着那姥姥火，心中也是微微叹息，心中对于月读几人的不喜更盛。
这是他离开宇迦之御魂神神社之后，找到的第八十九处阴地了。
扶桑这地方虽然不大，但阴地是真的不少，几乎每一座无神灵庇佑的山中，都或多或少存在姥姥火。
对于扶桑本土的居民，遗弃老人的行为，玉宸无法接受，也无法认可。
此方天地的扶桑，毕竟不是那种食物匮乏到需要牺牲老人，保持社会生产力，保证族群延续的时代。
如果是为了社会和族群的发展延续，玉宸哪怕看不惯，也只能无可奈何选择理解这个地方会出现类似于老人洞、祭死窑、弃老墓、丘子坟一类，严重违背其三观的存在。
可此方天地扶桑居民选择放弃老人，本质上是因为扶桑天地阴世的混乱，以及神灵的需要。
这一点，玉宸便从宇迦之御魂神那边得到了相关的记载。
因为阴世的混乱，大量的恶气、阴气、死气、浊气充盈在扶桑的大地之上，污染了大地的灵气。
哪怕居住在天照大神庇护的领土内，本身有是贵族一流，可心中的贪嗔痴念一旦超过一定程度，依旧会吸引大量的恶气，乃至打通阴世的通道，坠入魔道之中，化作妖魔。
而老年人，随着年岁的增加，体内会逐渐生出死气，加上除去极少数地区有着神灵强力庇佑外，大多数山民能够得到的庇佑并不多。
日积月累下，许多老人在达到一定年岁之后，体内的死气变回勾连阴世的恶气，使其化作妖魔，乃至打通阴世的通道。
这也导致，扶桑很多地方依旧保留着遗弃老人的习俗。
而扶桑本土的官员，早期也是为了降低人体内的积蓄恶气，做出了一定的举措，例如扶桑天皇在很早的时候，就下达命令，不许扶桑的百姓吃肉。
毕竟，肉类源自于生灵，而生灵活着的时候，或多或少会沾染大地中的浑浊气息，而后又经历死亡，让这些恶气得以发酵，哪怕经过七品厨师的烹饪，入口也会污染人体的灵气。
这对于扶桑贵族而言，是一件无法接受的事情，因为他们大多属于神裔，体内有着源自于神灵的力量，这是他们“高贵”身份的象征。
相对的，米饭、米糕、海藻、菌菇等食物，以及放养在特定地区的少数鱼类，因为蕴含的恶气稀少，甚至拥有灵气，被贵族所追捧。
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