当然不！
不过三花聚顶五气朝元确实是非常好，属于道家上乘功夫。
不过张小乙觉得，以他自己目前的性格想要三花聚顶还是很困难的。
人花他现在就可以聚一下，毕竟他对自己的腰很有信心。
炼精化气之后需要练气化神，以张小乙目前爱胡思乱想的性格，想要气定神闲去养气啥的……
恕小道无能为力！
人家聚三花的都是什么人，之前的阐教十二金仙，人家谁不是自己找个道场闭关个百十来年才三花聚顶。为啥截教的仙人好多不聚三花，和张小乙一样，他们可忍受不了那种孤独。
张小乙想着，法力爱长不长吧，先做个几百年逍遥仙，啥时候他的法力能有孙悟空那么多的时候，或者啥时候不想闹腾了再考虑修行三花聚顶五气朝元，斩却三尸征无极大道吧。
才十几岁，就像个不骄不躁，清新典雅的老神仙似的他可受不了。
《北极真武诀》往后翻就是法术篇了。
这里面记载的对东西很杂，最早写的可乱乎了。基本上都是这一页写镇魂符的画法，下一页就写指地成金该怎么练，再下一页又是符咒的画法之类的了。
所以张小乙才会怀疑这是他师父在别人那偷学回来的，想起来啥写啥，学会啥记啥。
后来这些还是张小乙从新整理，才变成现在这样。
在张小乙分类后，现在这本张小乙手抄本就详细多了。
第一类为符咒类，这里面记载着各种符咒的画法，有毛笔花符，还有凌空画符。这类法术张小乙都不用看，因为这些年张小乙最熟悉的就是画符了。
尤其是这几天，香客多了以后，张小乙对于各种符咒的画法已经了然于胸。
无他，唯手熟尔。
不过不要瞧不起画符的，人家龙虎山和茅山的道士都以画符出名。人家那符咒用出来威力大的同样可以毁天灭地。
只不过张小乙没那么大本事，但降个妖捉个鬼啥的也是够了。
第二类为术字类。
之前张小乙用过的指地成金啥的就在就属于术字类。
在修行中人眼里，法是法，术是术。
法即是大神通，术则是小法术。
就比如说最出名的两篇法术典籍，天罡三十六法和地煞七十二术！
这和孙悟空的地煞数七十二变与猪八戒的天罡数三十六变没关系。
这两篇典籍记载的是一些大修行者的神通法术统称。
从古至今能把这一百零八种法术全部学会的神仙没几位，一般人会个三五样就了不得了。
七十二地煞术里最知名的当然是定身术了，这招孙猴子玩的最溜。但张小乙认为孙悟空把这项强大的法术侮辱了，而且侮辱的体无完肤。
因为这孙子用这么强大的法术把七仙女定住了竟然特么去偷桃了。
谁能不气愤！
谁能不恼怒！
暴殄天物第一人，齐天大圣弼马温。
三十六天罡法里，最知名的要说人家镇元大仙的袖里乾坤。把西游旅行团收进袖子里是一个也没跑了。
别看镇元大仙的大神通会的不多，但是人家练的精啊！法术在精不在多，一招鲜吃遍天，一样练到大成一样可以通天彻底。
孙猴子会的多，又筋斗云又是七十二变的，还不是被镇元子一招秒。
一般神仙的袖里乾坤也就装点杂货，装不了太多玩意儿。孙悟空去了一招法天象地就能给顶漏喽。但人家镇元子已经把袖里乾坤练到大成，他的一只袖口就是一方天地。任你变得再大能比天地还大吗？
(开个玩笑，诙谐的解释一下法和术大致概念)
《北极真武诀——术字门》里记录了很多各式各样的小法术。
张小乙用过的不多，隐身遁地穿墙啥的张小乙没用过，主要是没地方用。
定身术他不会，分身术他也不会，除了杂七杂八的小法术，记载七十二术里记载的法术北极真武诀里就记载了几个。
通幽、驱神、禁水、借风、祈晴、御风、请神、斩妖、隐身九种。
别看不多，但这九种哪一个练到大成都可以成就一番大作为。
还有一些不算地煞术里，殊途同归的法术张小乙也会。就比如地煞术里的祷雨张小乙不会，但北极真武诀里记载的求雨术也能求来雨。
像这样的还有很多。
术字篇后面是法字篇，也叫神通篇。
三十六天罡法里记载的神通张小乙就会一样，腾云驾雾。
除了这个，什么移山填海、回天返日、呼风唤雨、振山撼地、纵地金光啥的一样不会。
不过三十六天罡法里有一项指地成钢，和北极真武诀里面的小法术指地成金倒是很相似。
区别在于，人家指地成钢练到大成可以挥手让一片陆地似钢似铁，而张小乙那个指地成金充其量也就三五平米。
虽说三十六天罡法术张小乙就会一样，但是其他没有记载的神通北极真武诀里也有几项。
就比如之前说的三昧真火，喷出来凡水不灭。
在神通这一栏里有一项法术叫阴阳大阵。
张小乙看了半天，终于让他发现一相可以操作的法术。
阴阳大阵顾名思义就是画出一道太极双鱼阴阳大阵，将敌人困在里面。
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