但现在举目四望，营地周围只是无边无际的沙丘，像大海中最平凡的波浪一样的沙丘——没有任何特别之处。
之前提供线索的牧民说，他在沙漠中曾经发现了夯土高台，但这个地方，连一丝一毫的夯土痕迹都没有。
这究竟是怎么回事？闻牧山呢？费唐呢？舒云呢？那些雇来的民工呢？
俗话说，活要见人，死要见尸，物质是不灭的，人是不可能活生生消失的——何况是十多个大活人。
荀堂山和警方的人在营地里转了一遍，发现不但人没在，连食物和水这些生活用品也都没了——放给养的帐篷里面空空如也。
警方派来的队长叫沙木沙克，这个词据说是维吾尔语里“大蒜”的意思，所以当地警察有时候会开玩笑，都叫他“蒜队长”。
蒜队长五十多岁，是个经验丰富的老刑警。他一生中办过不少案子，但考古队这种情况却是第一次见到。
——别的现场，无论怎么掩盖、掩饰，都会留下诸多线索，但考古队这里，似乎毫无异常的痕迹，更发现不了任何可疑线索。
也就是说，从营地的情况来看，没有任何指向性信息，除了所有的人都消失不见。
蒜队长掀开一顶营帐，这里看来是民工住的地方，屋里铺着脏兮兮的睡袋，散落着一些简易的洗漱用品，还有许多食物包装袋。
蒜队长陆续检查了几顶民工帐篷，都没发现异常——没有厮打、殴斗的痕迹，工具摆放得也算整齐，都是普普通通休息的地方。
不过荀堂山却心存怀疑，因为从摆放工具的种类和数量来看，这些人失踪之前，他们并没有去发掘或者工作。
也就是说，事发之前，大家并没有在考古现场忙碌，而是留在帐篷里休息。
——没有遗址，也没有工作的迹象。难道根本不像费唐说的“有重大发现”，而是民工们只待在沙漠深处消耗给养来着？
不可能！
荀堂山俯身下去，他仔细检查着那些工具，发现它们都有最近被使用过的迹象。有把?头的刃上面还有明显的新卷痕。
——所以，闻牧山和费唐他们确实发现并挖掘到了什么东西，只是失踪那天，这些民工并没有在工作。
这时候，蒜队长忽然叫他过来，因为他发现了一顶更有烟火气的帐篷。
睡袋上还有一堆扑克牌，扔着两包打开一半的卷烟，还有半瓶“伊力特曲”白酒，旁边还有两个马扎，马扎上放着几个玻璃杯，还有一包炸蚕豆。看样子民工们经常在这里休憩，或是打发无聊的时光。
这个帐篷里还有一张桌子，桌子上有一支英雄牌钢笔，还有两支铅笔，旁边还摆着一个干电池台灯，台灯边上还有一个放大镜。
荀堂山一眼就认出，那个放大镜正是费唐的东西！可是，他围着桌子转了一圈，并没有找到费唐的背包。
费唐平时总随身不离地背着一个蓝色帆布双肩包，包里有保温水壶、各种笔、尺子等随身工具，还有工作日志、参考书籍之类的东西。但荀堂山找了一圈，却没有找到双肩包的踪影。
蒜队长却跪在地上，看着桌子腿儿的部分，然后站起身来。
“这张桌子原来不在这里，是之后搬过来的。”他说。
“之后？什么意思？难道这原来不是费唐的住处吗？”荀堂山皱着眉头问。
第197章 叛逃
蒜队长没说话，他指指桌子腿儿边上的浮沙，荀堂山差不多明白了——浮沙的高度，跟旁边马扎的底下堆着的浮沙高度不太一样。
这也难怪，费唐是个“清教徒”似的研究员，他的帐篷里绝对不会出现扑克牌、卷烟这些消遣用的东西的。
所以，费唐怎么突然搬到这顶帐篷里来了？他原来住在哪里？他的背包和工作日志又去哪儿了？
不过很快，他们就找到了部分答案。
答案就在营地最边缘的那顶帐篷里，那是闻牧山的帐篷，帐篷里有两个睡袋，有一个书桌，有一个洗脸盆，还有牙刷、牙膏和一些女人的用品。
不用说，这就是闻牧山和舒云的暂居之所。
闻牧山的桌子上堆满了资料，但却没有发现工作日志。
桌子旁边有一个黑色公文包，包里面有介绍信、工作证之类的文件——没有其他线索。
然而在书桌旁边，蒜队长发现了另一张书桌存在过的印痕。那张桌子的大小，跟“休闲帐篷”里发现的费唐桌子尺寸一致。
看来闻牧山原来是跟费唐住在一起，后来舒云来后，费唐搬去了“休闲帐篷”，把这里留给了闻牧山夫妻俩居住。
可是，闻氏夫妇又去哪里了呢？
蒜队长好像找到了一些答案，他在闻牧山的公文包里，发现了一本《新疆维吾尔自治区分县地图册》。
这本地图册显然最近被频繁地翻动过，有几页地图都被翻得起了毛边儿，而且地图册上还有许多勾勾画画的铅笔线条，这些线条一看就是最近经常勾勒出来的。
因为常年在边疆地区，经验老道的蒜队长一眼就看出了那些线条的意思。
——那是一条出境的路线！
这条路线沿着叶城西北的叶尔羌河河谷出发，向西辗转进入东帕米尔高原，再沿着穿越高原的塔什库尔干河向西，到达有“石头城”之称的塔县，最后从塔县以北、慕士塔格峰以南的一个小山口穿越阔雷萨勒岭，到达境外！
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 言桄