明天？明天要做什么呢？我想了想，觉得还是应该先联系下林瑛，把第三具尸体先查清楚再说。
林瑛这家伙，这两天也不跟我们联系了，她又在忙什么呢？
她之前说过，想查清无脸男的行踪，难道她那边已经有了什么进展，所以她才没顾得上联络我们？
我忽然想起，沈喻晚上说了一句，她想去查叶城的蒜队长信息，去了趟警局，但是没有遇到林瑛，是施鲢帮了她的忙。她当时提了一句，林瑛白天去了邪关镇。
邪关镇？这地方听起来就有点儿邪门？我记得它是在城西，是郊区的一个镇子，与东边的慈沽区相距甚远，那里难道也发现了什么线索吗？
如果那里也出现了怪案的话，那这种诡异的氛围就笼罩了整个城市吧。
我忽然想起了一句话，一句不太合适，但可以套用在这里的丘吉尔的名言——
“从东北边的芦桥湿地，到西南处的邪关古镇，一副横贯整个魏阳市的诡异铁幕正在徐徐落下……”
是的，在这个看似宁静安详的夜里，我带着这样的忐忑和忧心进入了梦乡。
第247章 萧使君
滨川区以西，姜邑区西南有一条狭长地带，它夹在隗山和槐川河中间，自古便是从西面进入魏阳的必经之地，也是以前的兵家必争之所。
周显圣王二十五年，越王无颛为防范楚国进攻，特地在这个山南水北的狭窄地带修建了一座关隘，名叫就叫无颛关。后来东汉章帝年间，据说有人在隗山打猎，猎到一头独角怪兽，有博学者认为这头怪兽是传说中的神兽獬豸，于是无颛关便改名为獬角关。
天长日久，獬角关的关城早已废弃，这里因为地处要冲，倒形成了市集和村落，名字就叫“獬关镇”，只是因为那个“獬”字既难写，又难认，所以传来传去传成了“邪关镇”。
这个世界上，把俗名字附庸风雅改成好名字的例子很多，但把好名字改成恶名的地方却着实不多。
比如北京以前有个“粪场胡同”，因为附近的粪场而得名，后来估计这名字气味实在太大，于是人们取它的谐音，改成了“奋章胡同”。
北京胡同这种改名例子很多，例如“猪尾巴胡同”改成了“朱义伯胡同”，“烂面胡同”改成了“烂漫胡同”。还有一个“牛血胡同”，现在改成了“留学路”，乍一听以为附近住的都是喝过洋墨水的海归，但其实是这地方早前是牛屠宰场，杀戮太多，血流成河，跟国外的大学半点儿关系都没有。
再比如湖北利川的有个“磨刀溪”，是荆蜀通道上的咽喉之地，大概“磨刀”两字容易让人联想到剪径的强盗，后来四川总督赵尔丰大笔一挥，把“磨刀”改成了“谋道”，河溪附近的村落也于是共襄盛举，一起变成了谋道镇。
所以，这样看来，邪关镇真算是把好地名改成坏名字的为数不多的例子之一。
邪关镇有个娘娘庙，大名叫做元辰宫，据说原来里面仿效长春宫，供奉着斗姆元君和六十甲子本命神。后来日寇侵华，兵燹四起，元辰宫也失火焚毁。
后来改革开放，人们手里有了钱，精神上就愈发有了需求和凭赖，已经成为废墟的娘娘庙，于是就被一些好事者捐资慢慢兴建起来。
只不过，重建后的娘娘庙，早就在不知不觉中变了味道。
原来的“元辰”之名，是指的斗姆元君，斗姆元君是慈悲上仙，能替人消灾解厄，破暗除邪，她是众星之母，故称“元辰”。
而重建后的娘娘庙，却附会出了另一套说法。
传说每个人投胎之前，在灵界都有一间小房子，这个房子便是个人的“元辰宫”。
在这个小房子里，放置着跟你前生有关的东西，如果能进入这个房子，就能看到人生的来处，从而推测出此人的祸福和命运。
当然，既然能进入房子，肯定也能改变房子里的布置和结构，从而让一个人改命换运，重塑人生。
可是这座小房子，是灵界的“禁地”，一般人或者神灵是无法进入的。
所以，能进出元辰宫的人，无论在人间或是神界，都是万众挑一的灵界使者，他们被称为“灵使”。
灵使能带着人进入元辰宫，观察房间里的布局和摆设，还能帮人“重新装修”，改头换面。甚至有人说，灵使能通过改变元辰宫，让一个人完全消失，然后变成另外一个人……
而娘娘庙的现任主人，就是一个传说中的灵使，大家都叫她“萧使君”。
这个萧使君是个怪人，很少有人见过她的真实面目。据说她是在一个当娘娘庙大门深锁的夜里，突然就出现在庙院的中庭的。
当时庙还很小，只是一个四合院，没有道士，也没有僧侣，看庙的人是邪关镇的一个瘸子，大家都叫他黄瘸子。
黄瘸子后来跟人说，萧使君是个神人，前一秒他还看着院里空空荡荡，等再抬头一看，萧使君就出现在了庙里。
而更奇怪的是，萧使君本来是个瘦瘦弱弱的老太太，但月光下的影子却头戴冠冕，身穿衮服，就像——就像戏里面的皇帝。
自称是南朝萧梁的正统后裔，她宣称自己之所以能成为“灵使”，还是得益于一本祖先流传下来的宗卷——《摄灵录》，而这本书，是祖先萧绎亲自传给她的。
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