“所谓奇门遁甲，就是要在八门之内，把藏着的‘甲’找出来，而往往甲并不藏在吉门里面，反倒容易在惊门这种地方找到，祸福相依，趋利避害，这就是遁甲的奥妙。”
沈喻瞥我一眼：“我怎么觉得你更像个神棍呢。”
“我这是博学，不是迷信。”我反复强调着，陪沈喻走到简报中的棺台之下。
生门的棺台显然还没人来过，不过从下面仰望就会发现，这里的棺台比其他棺台要高——足足有九层台阶。
我俩拾阶而上，棺台上面平顶的布置一一映入眼帘——供桌，以及上面的宣德炉、周围每个石俑面前也有一个供桌，上面的铜盆里装满了珍珠玛瑙、珊瑚玉树，虽然都蒙着厚厚的灰尘，但看上去依然可谓琳琅满目。
“奇怪，简报里说洞窟里有怪物、有动物，刚才咱俩也亲眼目睹了怪物。这里面又互相相通，那几百年来，怎么连怪物都很少来到这里，没把这里的布置碰翻打碎呢？”沈喻自言自语地说。
“没准怪物是看护宝物的呢。不是说这叫骊龙穴吗？传说中骊龙就在九渊之下看护宝珠啊。”
“刚才咱们看见的那东西，难道是骊龙？”
“怎么会呢，世界上本来就没有龙。”我说。
“如果没有龙，那些怪物又作何解释？”
“这个——恐怕已经超乎科学已知的范围了。”我说。
“你这样的态度，就是骨子里有玄学思想在作祟。”沈喻鄙视地说道。
我们沿着看了一圈供物和石俑，只见那些石俑形状奇特，人俑方正高大，上肢短小，其他动物也造型各异，既像现在的动物，又不像已知的动物。
不过这也情有可原，艺术也需要改变和夸张。比如中国人尽皆知的石狮子，它其实长得跟真狮子一点都不像——因为它本来就叫狻猊，是传说中的神兽。后来西方使者带来了狮子，被中国人认为就是狻猊，叫来叫去，两者也就串了。
同样的动物还有长颈鹿，明朝人见到非洲使者进贡来的长颈鹿，见它不好斗，不伤害生灵，而且样貌奇特孔大，所以就叫它为“麒麟”——直到现在，日语里面的长颈鹿读音还是“麒麟”。
第473章 一堆疑问
我们两人走到黑棺前面，沈喻忽然犹豫了。
“现在几点？”她问。
“十一点二十，怎么了？”
我其实是明知故问，因为心里明白，她还在犹豫，还在想是不是等华鬘来再打开这口棺椁。
说实在话，刚才出现的那只触手怪物再一次超乎了想象，虽然作为逻辑专家，我们坚信科学，但刚才已经有许多超越常理的东西，我跟她都无法解释。
果然，沈喻并没有让我帮着一起打开棺椁，她围着棺台整整转了两圈，然后在黑棺前头盘腿坐了下来。
“你说，娘娘庙那群人，到底想干什么？”
“找这个鹿丘王墓吧——萧使君他们那群人，自从来到娘娘庙，就不图名，不为利，而是钉在这里，号召信徒捐建庙宇，你看现在娘娘庙的规模，是不是把整个地下宫室的地盘都占了？”
“你说的那是第一层意思，他们找鹿丘王墓，又是为了什么呢？为找到金银财宝，不像，因为满棺台的宝贝都纹丝未动。
“是为找什么秘籍？也不像，因为他们下来之后，也不见到处搜寻的痕迹；是为了占据这个千年宝穴？更不像，因为他们自从下来之后，便不见了踪影。”
“那是为什么？”我也不禁也提出了同样的疑问。
以前林瑛他们其实也有同样的问题，但是现在除了被无脸男抓住杀掉，横尸朱襄广场的吴大宝之外，萧使君、黄丰登和那个芮冬缦都没有踪迹。
他们都去哪儿了？为什么要冒着这么大风险下到墓穴里面，他们想找什么，想做什么？
沈喻没有多言，她走到黑棺前，用手拍拍它，接着说：“按照简报里的说法，这些棺材里面虽然有殉葬的人，但同时也是两个洞穴相连接的出入口。
“而且它连接的空间差异都很大，甚至连地势都相当不同——竟然有在这个空间里站着走，但走出棺材就要趴倒在地上的感觉，这又是为什么？”
“这个好说，斜屋原理。人是综合使用眼睛、耳蜗还有大脑来感受三维世界的，只要有一个感官出现问题，那他的平衡感知就会出现错觉，甚至出现问题。
“如果以一个不被人觉察的陡度来设计房屋，在慢慢升高地板，完全欺骗人的视觉后，再突然改变坡度，或者恢复原状，人就会感到一种视觉落差，从而给方位判断带来混乱。”
沈喻点点头。
“那如你所说，这个巨大的洞窟里，有许多个不同的黑棺，当每个黑棺都是出入口的时候，那整个洞穴又是如何设计的呢？
“为什么有沿着一个通道，最后反倒走入两个洞窟的情况发生呢？你能想象出整个墓室的结构吗？”
我闭着眼睛，想了半天，但我的空间想象力不行，所以到最后还是摇了摇头。
沈喻提醒我：“还记得那怪物出现前，那个水滴石穿的孔洞吗？你说透过孔洞，看到了闪光，听到了声音。
“如果这个洞穴仍旧符合万有引力定律的话，那泉水肯定是往下滴的，所以咱们当时所在的位置，应该在有亮光洞穴的上方。我们跟他们之间，只不过隔着一个石壁而已。”
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