“比枚举法高级多了！”沈喻有点儿发飙。
我只好老老实实闭嘴，听她继续解析。
她终于坐不住了，她站起身，走到客厅的一块贴墙白板前，边写边画边说。
“咱们不妨用时间和人群类别为轴，来看看从西夜覆灭的一千三百年到底发生了什么事。最早是唐太宗贞观末期，玄奘大师从天竺归国。
“当时他路过西夜，把那里称为斫句迦国，还说那里虽然笃信佛教，但伽蓝佛寺大多损坏，而且当地人大白天公开抢劫。由此可见，西夜从来就民风彪悍。”
我补充道：“也可能那时丝绸之路南移，西夜国赖以生存的商旅贸易中断，穷困之下，才没办法修缮佛寺，靠盗抢商队维生。”
沈喻点点点头，说：“你说的也有道理，总之西夜国由盛转衰的悲惨境地，很可能让西夜人逐渐丧失了原来的信仰，加上唐朝和突厥在反复争夺西域，三十六国也互相攻伐，西夜国被疏勒、莎车、于阗连番侵扰，苦不堪言。
“但就在此时，一个昭武九姓地区的来客改变了西夜国的命运。这个人讲粟特语，写窣利文，他怀有异能，很快赢得了国王的信任，成了西夜国国师。
“他最大的贡献，就是在短时间内训练出来一批‘魈人’军团，这些魈人被‘科学会’称为‘山魈’，是一群没有五官，体力、耐力和抗打能力不同寻常的‘超人’，咱们称他们叫‘无脸男’。
“有了魈人这种开了挂的‘武器’，西夜国开始南征北战，打退了莎车，迅速吞并了周围三个小国。西夜的强大引起了邻居们的警惕，他们一边跑到西域都护府‘上访’，一边自己筹备联军，在西夜侵略无雷国时奋起反击，打退了魈人军团。
“同时，西域都护也驰书痛斥西夜国，西夜国犯了众怒，只好回到呼犍谷城，从此闭门不出，夹着尾巴做人。
“大概就在这个时间，西夜国发生了内乱。魈人们废黜并杀害了国王。从此统治西夜国的人，应该就是国师了。从那时候开始，西夜人被国师洗脑，转而信奉了邪教，
“这尊巨像，实际上比武则天时候的通天浮屠还早几十年，按照西夜的国力，应该是无法建成的。可是为了它，西夜人却抛弃了其他占领的城邦，将财物、人力都聚集到呼犍谷城，就连呼犍谷的居民也都弃国弃家，修建莫罗巨像。
“私利是人类社会发展的动力之一。所以这种让国人万众一心、抛弃所有的动员，没有长期洗脑是做不到的。但为什么国师在短短时间内就能做到呢？”
“神迹。”我说，“能说服古代人的，只有神迹。”
沈喻赞赏似的看我一眼，不过她还是改不了挑刺的毛病。
“不是古代人相信神迹，现代人也照样迷信。西夜国师的神迹是什么呢？创造山魈是一个神迹，但这不足以说服国人不顾生死，建造远远超越国力的巨像。所以，另一个神迹，应该就是他们发现了‘神的头骨’——也就是后来顾保田说的月牙湖里的巨人头颅。
“从这里产生了三个问题，第一个就是国师是谁，西域国家很多，他为什么偏偏选中的弱小的西夜？第二个，他又是如何创造出山魈的？第三个问题，有没有月牙湖里的巨人头骨，如果有的话，巨人又是怎么回事？”
第633章 全盘分析（2）
沈喻没给我时间思考问题，她也并不想回答，而是自顾自地继续说下去。
“转过来又是一年，于阗王子商队遭遇风沙，没办法只能去呼犍谷城避难，结果发现这座西夜国的都城已经成了人间地狱。
“于阗王子逃出西夜，投书都护府，新任都护柴哲威正想找人立威，于是集合联军，挥师南征，围城一夜之后，西夜国人消失不见。
“这是西夜国在历史上的最后踪影，从那之后，月氏族的疏勒人占据了这块土地，西夜彻底改名朱俱波国，土地仍在，但已经跟原来氐羌族的西夜人没有任何关系了。
“咱们不妨把这漫长的一千多年，叫做‘缺位时期’，在整个缺位的千年里，西域这边土地先后经历了吐蕃人、回鹘人、蒙古人的统治，最后在清朝时期重新开疆建省。
“民国时候，像斯坦因和赫定那些西方探险家一次次深入新疆，他们发现了许多西域古城，挖掘盗走了众多文物，但依然没有发现西夜国都呼犍谷城的踪迹。
“所以，缺位时期也留下了三个问题，那就是西夜国人到底去哪了？如果真的被沙暴掩埋，为什么千年之后山魈还会出现？还有就是，为什么西域其他古城被逐渐发现，而呼犍谷这一座大城却常年无人知晓呢？”
“这个……是地磁的原因吧？”我忍不住说。
“要不你来讲？”
“别别别，沈老师请继续说，我好好听课。”
沈喻伸出小拇指，指指桌子上的苏打水，我赶紧颠颠地给她端过去。
“沈老师请用茶。”
“你可以坐下了。”
“你这个人，腿脚勤快，记忆出色，脑子现在也灵光多了。多亏你这些日子的折腾，我们搞清了缺位时期的具体年份，那就是从唐朝永徽元年（650年）到今年无脸男再次出现，一共是1366年。
“不过，这段时间虽然叫缺位时期，但实际上隐隐约约还一些痕迹，比如云塘隗家的来历。根据隗老鲲所说，云塘隗氏来自于甘肃元峁山，祖先是穴居人。至于为什么不下山，是因为有流传的祖训，那就是穴居人是神灵的斥候，也就是替神灵放哨的人。
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