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封神之我要当昏君_殆火【完结】(238)

  三霄也来了,老二琼霄虽然有些不愿意,但终究还是决定入学学习剖腹产。

  子受更加放心,有这层关系在,女医的生命安全就更有保障了,一个个都是量产昏庸值的宝贝,不能出事啊!

  令人意外的是,妲己也来了。

  妲己与子受走到静处,道:“陛下,市井间多有流传臣妾剖腹观胎,臣妾便想来学一学这剖腹产子之法。”

  子受摇头道:“爱妃哪里的话,市井谣言不足为信,爱妃快与朕回宫。”

  妲己却是面上带笑:“陛下,臣妾却是担心,医学院的女医都出自贵族女子,更有大臣之女,若是闹出什么事,传扬出去难以外嫁,误人终身不说,还害了陛下的名声,市井流言多是如此,臣妾从未出宫都有剖腹观胎的谣言,必然会有其他谣言。”

  子受一听,感觉有些不对味,这是特意来提醒我的?你不是妖妃么?还管什么陛下名声?

  仔细想想,妲己好像也没坑过自己的昏庸值,让她办的事都办的很稳妥,主要是下头的臣子搞鬼。

  至于妲己没有像原著一样,多半也是因为朝歌道士越来越多,什么云中子、多宝、赵公明,现在三霄都有了,不好太过分。

  “医学院的事情不必担忧,爱妃还是先与朕回宫,日后有了孩子,还能让女医来接生。”

  子受也不管医学院的事情了,二话不说拉着妲己回了寿仙宫。

  算上刚认的义子黄天祥,自己也才三个孩子,姬昌有一百个,一百个啊!

  大商之主,绝不向周人认输!

  约莫半月后,西伯侯长子伯邑考到了朝歌。

  ……

  第188章 太太

  “这块玉归朕。”

  “这个青铜鼎也归朕。”

  “这个龙纹盘朕要了。”

  “这双象牙箸就留给卿家。”

  子受正在宫里与尤浑分赃。

  西岐旅游团阵仗很大,足足近百人,数十车架,用来贿赂的财物自然不少。

  老规矩,三七分,不得不说,西岐家底还挺厚实的。

  分完脏后,子受正色道:“尤卿家,西岐诸人来到朝歌后,在干什么?”

  尤浑道:“唱戏。”

  “唱戏?”

  “是……西岐使节带来了戏班,那西伯侯长子伯邑考更是亲自登台,弹琴而歌。”

  这倒是有意思了,伯邑考没有第一时间觐见,反而玩起了戏曲。

  “这戏曲你可曾看过?”

  “看过。”

  “如何?”

  “戏曲不如师延所编,但伯邑考琴艺高明,极为吸引人。”

  “弹的是什么曲?”

  “臣……愚钝,只记得两句。”

  “说来听听。”

  “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”

  尤浑显然没有唱歌天赋,尖细的声音唱起来没有一点美感,但歌词却把子受惊到了。

  这不就是赫赫有名的关雎吗?

  流传千古,必有它的道理。

  子受想了想,又问:“西岐诸人所演戏曲是何内容?”

  “唱的是三太……”

  尤浑一番解释,子受瞬间明白伯邑考唱的是哪一出。

  三太就是西岐的太姜、太妊、太姒,有称这就是现在“太太”一词的由来。

  太姜是姬昌祖母,传说智慧非凡,以身作则教导自己的儿子们,为儿子们培养了高尚的人格品质。

  因为太姜的教导,他的大儿子太伯与二儿子仲雍,知道父亲将西岐传给弟弟王季后,便主动离开,这和伯夷、叔齐谦让孤竹国国君有异曲同工之妙,所以民间很是推崇太姜。

  太妊,就是姬昌的老妈,传说品行端庄,德行高洁,严谨、庄重、诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做,在西岐很是有名,朝歌也有些传闻。

  更为人津津乐道的是,太妊在怀姬昌的时候,认为母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿,并对其产生一定的影响,非常注重胎教,目不视恶色,耳不听淫声,口不出恶言。

  每晚上就命乐官朗诵诗歌,演奏高雅的琴乐给她听,因此,姬昌生下来就非常聪明,教一而识百,触类旁通。

  堪称胎教先驱,所以在西岐一地,人们推崇胎教,凡是有孕妇女,睡觉不侧身而卧,站立时不左歪右斜,不吃不洁净的东西,不坐位置不正的座位,不观粗俗的举动,晚上必须听人诵歌,接受圣明之道,生下的儿女方能品貌端正,才识过人。

  太姒就更了不得了,仁爱和顺,贤德而深明大义,姬昌当年亲自到渭水之滨迎娶太姒,当时渭水上没有桥,于是文王用船首尾相连搭起浮桥,将太姒娶回西岐,关关雎鸠就是讲的姬昌追求太姒。

  太姒入西岐后,继承太姜、太妊的德行,极尽妇道,从未有过失礼和过失,还极尽子女的孝道,常回家看看。

  西岐多有称姬昌治外,太姒治内。

  姬昌被囚禁羑里的半年中,也是因为太姒让伯邑考、姬发、姬旦等儿子理政,才使得西岐人民一如既往安居乐业。

  可以说,三太就是这时候妇女的典范。

  这么一来,伯邑考的意图就很明显了。

  他在博取朝歌贵族,以及朝中四分之三大臣的好感!

  这些贵族以及臣子,就是不愿意女儿学医的群体!


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