这个劝谏很有水平，并没有戳破几天前的龌龊事，只是以树木生长、泉水流通来比喻君王治国，根不够深的树木，无法茂盛，源头不通的泉水，无法长流，德行不够的君王，无法让国家安定。
并没有指着鼻子骂纣王昏庸无道，必须要怎么怎么样，而是淡淡的讲道理，这样的劝谏，反而容易让人接受。
商容思虑，东伯侯没什么不对劲的地方，纣王做了这种罪大恶极的事情，还用最稳妥的方式劝谏，并不激进，既维护了纣王的声誉，又劝谏一番，用心良苦，是个忠臣。
而后西伯侯姬昌也出列。
同样没有责问纣王，只是言语间一直维护冀州侯苏护，不断说苏护多么多么贤明，为大商立了多少多少功劳。
商容乍一听，没听出什么问题，可再一想，问题来了。
苏护是准外戚，为人又颇有勇名，擅长带兵，如果是普通罪名为苏护说话还好，无伤大雅，可现在苏护哪怕被赦免，名义上仍是与纣王对立。
而且，在表面上苏护是第一个反对纣王旨意的人，这不仅是一次君臣不合，更是一个臣子与君王相逆的标志，支持苏护，就是反对纣王。
尽管商容知道一切都是纣王与苏护的计策，可他同样知道，能识破这个计策的人，还是少数。
尤其是西伯侯这种身处于局中的诸侯，哪怕平时再精明，也很难看透，毕竟历数数代君王，有谁敢不惜名声，自污以设计贼人呢？
商容在心里为西伯侯感到可悲，数十年来，不断积累的仁德之名，将野心埋于胸中又如何？
还不是被纣王一个计策就戳破了内心想法？
为苏护站场，给苏护说话，分明就是在向各路诸侯作保，你们要是对纣王有意见，只管说，我姬昌挺你们！
这可是大忌！
姬昌为苏护说完话后，又问起纣王为何要耽误臣民的腊祭，耽误年终田赋，让诸侯提前来朝，难道真的是如传言般贪图选秀美色吗？
商容连连摇头，姬昌的意图越来越明显，这分明是在向纣王扔锅，污纣王声誉，只要纣王声望越低，风评越差，他就越容易搞事情。
“孤乃帝王，一生行事何须向你解释？”子受听到姬昌连连发难，心里乐开花。
姬昌果然没有让他失望。
若说天下谁最想君王昏庸无能，绝对是西岐的姬昌啊！
只有纣王越昏庸，才能凸显出姬昌的仁德。
别人不知道，自己还不知道？姬昌是要自立为王的！
子受的回答，显然无法让臣子们满意，君王怎么可以任性行事呢？哪怕找个不经推敲的理由也好，却偏偏来一个何须向你解释？
失望啊！
先有强抢诸侯女，当朝辱冀州侯，后又有乾纲独断，耽误田赋，这简直……
闻仲在心里叹息，封神当真不可逆？大商气运当真无可续？
若是纣王还是像以前一样，如木偶一般，虽无大功亦无大错，有了今天的这些事，还不足以让所有人失望。
可有了北海大胜，群臣误以为纣王是一位蛰伏的明君，将带领大商再创盛世，而这样一位被众人期待的明君做出这些事来，简直好大喜功，荒唐昏庸。
期望越大，失望越大，不少人连连摇头，也不知日后还会有什么更离谱的事情。
而这时，一名身材瘦小的官员，走了出来。
商容认得，这是朝中节令官万年，他的头发一向很少。
节令官官职不高，也没啥用，基本就是个吃闲饭的，反正都不准，算节令还不如去找司天鉴看星象。
万年出列后便直接拜倒在地，叩了三叩，顶着黑眼圈由衷道：“臣万年，幸不辱命！”
第20章 万年历
幸不辱命？
我命谁了？
看着下首那名官员，子受似乎回忆起了什么。
从发量和发际线来看，这家伙应该是之前那个满口腊祭听起来像是在骂人的节令官。
子受寻思着，负责节令推算的官员，应该是看到自己让诸侯提前朝拜，打乱民间腊祭，而感到不满，想劝谏或是骂自己一番。
至于幸不辱命，大概是一时激愤说错了话。
想到这里，子受道：“卿有何奏？”
万年抬起头，子受看到他的黑眼圈，和眼中的热切，突然发觉有点不妙。
“臣，节令官万年，不负大王所托，精算节令，推演天象，终得日月规律，推算出准确的晨夕时间，日出日落三百六周而复始从头来，草木枯荣分四时，一岁月有十二圆，此乃历法。”
言毕，万年呈上一册。
大王不愧是大王，这一个月的研究，加上自己以前的观测，时间掐的刚刚好，昨夜正好完整历法。
子受拿着历法一看，心里凉了半截，现在虽有年月之分，但并无确凿的推定方式，大多按照天气变化或是星辰来模糊估量，而这份万年历……
不仅有明确的十二个月还有精准的节令划分。
这他妈就是万年历啊！
子受端详万年半天，这发际线，不亏是个技术宅，人才啊！
但我泱泱大商真的不需要人才。
万年又道：“今日正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，又逢诸侯朝贺，臣祈请大王定下节令。”
子受已是半瘫在王座上：“春为岁首，就叫春节吧。”
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