明眼人都看得出来，肯定是要自立为王了！
崇侯虎出列道：“今诸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行于诸侯，乃取乱之道也，臣请命领军，平冀州之叛。”
崇侯虎为苏护设计了那么多，这次则是为自己考虑。
没人能想到苏护光明正大的露出反意竟还能离开朝歌，一旦离开朝歌就是叛乱，割据一方，这是朝中贼子最乐意见到的局面，不可能眼睁睁看着自己去平叛，肯定会出言阻止，纣王看出来后，必将奖励自己谏言引诱的功劳。
姬昌确实想阻止出兵，不过他对崇侯虎的军事能力表示怀疑，这家伙能打胜仗？
可出于万全考虑，他还是道：“百姓只愿当今不事干戈，不行杀伐，共乐尧年，况兵乃凶象，所经地方，必有掠扰之虞，劳民伤财，穷兵黩武，皆非盛世所宜有者也。”
这次姬昌没有为苏护说话，反诗实锤叛意，再给苏护站台目的就太明显——巴不得天下大乱，诸侯各自称王。
姬昌只是以百姓为由来劝谏，不断说行军扰民，粮草后勤也会成为百姓的压力。
刚刚以万年历收取民心的纣王，肯定不愿意大兴兵戈来叨扰百姓。
苏护成功自立，就能削弱纣王在各路诸侯心中的地位，削弱大商在他们心目中的强大印象。
崇侯虎又道：“公言固是有理，然煌煌天语，谁敢有违？此乃自取欺君之罪，必兴师讨伐。”
眼看两人要吵起来，上首的子受出言制止：“苏护不过一诸侯尔，量他不敢叛商，三日后且迎其女入宫，以赦其罪。”
言语间，意思就是三天后子受把妲己收入中，苏护肯定不会造反。
出兵？我怎么可能出兵，就让苏护反，在冀州大肆传扬自己的恶名才好。
崇侯虎自然知道其中曲折，纣王的下一步是平叛，但对象不是平苏护，而是该对类似姬昌这样蠢蠢欲动露出马脚的贼子动手了。
姬昌有些奇怪，一个英明的君主怎么可能不未雨绸缪？这反诗都题了，还能不造反吗？
忽然，他不再言语，自己好像中计了。
……
第23章 纣王不似人君
文臣武将纷纷上谏，苏护明摆着要造反，怎能不出兵呢？
即使是为了表明君王的宽容大度，最起码也得做做准备，威慑一番吧！
闻仲觉得自己发现了纣王的新缺点——太过宽容。
甚至有些天真，竟然认为题了反诗的诸侯会因为爱女被收入宫中而不造反。
慈不掌兵，纣王善于选贤用能，却没有敏感的军事嗅觉。
当然，问题不大，这是为将者应该为君王分忧的事。
所以闻仲当仁不让出列，想揽下平叛的任务。
子受只觉得脑子发胀。
满朝文武大半都在劝谏自己出兵，提防苏护自立。
我堂堂大商，忠臣为何如此之多？
哪怕疯狂暗示费仲尤浑也没办法，费仲有点脑子，不敢开口，他知道赞同纣王坐视苏护不理的方针，一定会被群臣口诛笔伐。
若只是这样倒也罢了，但指不定还有毫无底线的莽人，趁他回家的时候套上麻袋打一顿。
比如说镇殿将军方相、方弼兄弟。
这兄弟二人身高八尺，虎视眈眈的盯着费仲尤浑这边，大有他们敢出口赞同就老拳伺候的势头。
这等武将想的很简单，大王圣明，选贤用能，是圣明之君，抢女之事虽是污点，可哪个君王能够完美无缺呢？
万年被调入司天监后，很闲，人一闲就话多，他每逢同僚，便会说起自己怎样被纣王唤醒初心，在纣王英明决策下，推演出历法。
万年的卖力吹捧，将强抢诸侯女的影响淡化了许多。
每个人都想和万年一样，在纣王的带领下建功立业，成为留名千古的文臣武将，见到纣王有疏忽的地方，肯定要查漏补缺。
子受自然不知道，要是知道了，肯定得把万年扔去北海。
现在他就是很惆怅，满朝忠臣，一眼就能识破君王的昏庸行径，加以劝阻，这让他怎么玩？
就算想要以强权镇压，乾纲独断，也得支持者够多才行啊！
早前让诸侯提前来朝歌也是乾纲独断，可性质不一样，提前朝拜的影响不算太大，而且只要派人通知各路诸侯就行，大臣劝阻也能强制执行。
现在不一样，谋逆大事非同小可，一个弄不好就是社稷颠覆，文武不得不重视，不可能让纣王胡闹。
除非子受能找到和飞廉换帅时一样让人勉强接受的理由。
那时是以看相看紫气为由，让飞廉挂帅，这次总不能说夜观星象料定苏护必定不会反吧？
看星星和看脸不一样，是个技术活，有司天监有记录在册的套路，不存在天赋型选手，非业内人士不可。
子受只得妥协，让闻仲陈兵于冀州附近，以威慑苏护。
……
几日后，子受迎妲己入宫。
按照大商的礼制，只有迎娶嫡后元配才有仪式大操大办，后宫嫔妃都是自行随人进宫侍候君王。
但子受不愿意，想给妲己也整一个。
毕竟自己没经历过，迎娶元配的仪式是前任纣王体验的。
也有大臣劝阻，但被子受以安苏护之心为由拒绝了。
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