他顿时一惊，这必然是纣王早就计划好的。
朝歌之中鲜少有巫祝出没，诸侯也对巫娼只字不提。
但是，以纣王的英明神武，必然早就察觉到了隐藏在巫祝之后的肮脏龌龊之事。
也许纣王就是从曾秉之事中看出了端倪，那日同样是高三进言，曾秉纳了许多巫女为妾，巫祝为神圣之人，纳入家中，本应善待这些沟通天神的巫女，但结果却是弃尸荒野，相当反常。
建立妇女联合会为女性谋取权益似有不妥，似会被万人所指，但却是对付巫祝与诸侯所必要的。
顶着妇女联合会的名头去调查巫娼一事，更容易调查出真相。
巫娼这么多年都没有暴露，必然有它的一套体系，但这套体系被妇女联合会打破了。
身为巫娼，对男性有几分信任呢？
唯有女人救助女人，女人更信赖女人。
这些被当做娼妓的巫女早就对人们乃至朝廷失去了信任，但有高三带着女性出头，并且做实事，为女性谋取权益，却是让这份信任回来了。
如此一来，这些巫女才会反水，吐露真相。
引人非议的妇女联合会立了大功，让诸侯的谋划落于空出，难怪纣王当初会亲自接见高三，甚至专门派遣了妲己兜底。
巫娼一事，没有任何添油加醋，仅仅是陈述事实，就让无数人动容。
甚至因此打破了经年形成的固有思维。
推崇人牲、人祀，暗地里做着巫娼勾当的巫祝，真的值得平民百姓去信奉吗？
人群之中有个老头站了出来。
正是刚才诬陷崇应彪的黄老汉。
玄鸟卫众人面色不悦，黄老汉却是颤抖着身子，大喊道：“烧得好！”
说着，还脱下单薄的衣物，往燃烧着的火堆里扔去。
黄老汉被越前逼迫，诬陷崇应彪，是因为他有一个三岁的孙女。
他得顾及家人。
正是因为他顾及家人，又有一个三岁的孙女，所以他对巫娼一事更加深痛恶绝。
平民百姓之家，没有人能保证自己的妻女不会走到这一步，巫娼的受益者可是那些高高在上的巫婆神汉、公侯贵族。
“烧得好！”
群情激愤，不少人都如同黄老汉一样，将身上的单衣扔入火种。
太颠凑了个热闹，他可是脱衣鼻祖，当然，他有女儿，也对巫娼之事深有感触。
诸侯用来调动民众情绪的巫祝，确实起到了效果，只不过效果相反。
子受都给看懵圈了。
第309章 商容致仕
一个个义愤填膺的百姓，让子受不知所措。
其实他也知道，人类从农耕狩猎中最早分离出来的行业就是娼妓和赌博，这两个行业都上不得台面。
当时在设立赌马、赌石、赌球等一系列娱乐的时候，子受就曾稍稍考虑过娼妓，不过想了没一会儿就放弃了。
管仲和齐桓公设立的国家妓院间接让齐国成为霸主，而且大商所实行的奢靡之术，同样是齐国的国策，要是把妓院也弄出来，指不定真就走上了齐国的富强之路。
但万万没想到的是，自己打消了妓院的想法，远在朝歌之外的巫祝却早就在做类似的营生了。
子受倒也听说过妓女起源于宗教的说法，例如公元前3000年，和商末同时期的巴比伦王国，妓女就是从宗教诞生的，人们认为神也有欲望，人代替神行欲，顺便收费，而那些女人被称之为“神女”。
话说回来，不管巫娼怎么恶劣，百姓怎样激愤，子受都得想个办法。
焚书都变得理所应当了，还怎么混昏庸值？
秦始皇焚个书都快被骂死了，到自己这儿人民百姓不仅大声叫好，还怕烧得不够快，脱了衣服扔火里助燃？
太过分了啊！
子受立时便有了决断：“传朕旨意，自今日起禁绝巫祝之道，见书册即焚，见巫祝即杀！”
书册都已经烧了，禁绝巫祝也传出去了，不可能再往回走，那就只能做得更绝一些。
巫祝传承千年，总归有许多人深信不疑，哪怕巫娼被揭露，也只是小问题。
听到巫女口述巫娼事迹的，只有宫门前的这些百姓，其他百姓仍旧不甚清楚，不可能因为传出来的消息而放弃固有信仰。
更何况在诸侯领地之中，巫祝势大，朝廷和巫祝对着干，巫祝肯定不能给君王传扬好名声，在那些人眼中，自己必然是昏君。
“来人，将在场所有巫祝拿下，当场挖坑填埋！”
当即便有诸多大臣劝谏，巫祝罪大恶极，但坑巫……也太过激进了。
子受却是轻哼一声：“巫祝为神使，若是死的冤枉，只需将冤屈上陈天神，化作厉鬼便可报仇。”
“这里是皇宫大门之外，埋骨于此，三步便是九间大殿，五步便是深宫内院，朕在宫里等着，有怨抱怨有仇报仇，只管来找朕。”
子受一边放着狠话，一边不忘叮嘱身边的当驾官：“太师休沐结束了，这几天就会回来，让其来宫中小住些时日，几月不见，朕甚是想念。”
玄鸟卫得了诏令，开始分工合作，一部分挖坑，一部分捉拿巫祝，甚至还有不少百姓上前帮忙。
诸侯之中，越侯再度出列。
“陛下，巫祝虽有罪过，但坑巫之举，却是有些过了。”
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