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渡劫之王_无罪【完结】(2047)

  而她身旁的“鬼娃娃”脚下也自然显化莲台,脑后佛光吞吐,散发着悲天悯人的气息,成了佛宗典籍里真佛身前的童子。

  “到底发生了什么?”

  尸鲲上不少修为较低的佛宗修士虽然不由自主的拜伏,这是一种对于至高修为的自然敬畏,但是他们的心中却无比茫然,他们许多人不由自主的颤抖,发出声音。

  “这是真我。”

  令人意想不到的是,之前根本不怎么会说话的“贞子”此时竟然发出了异常温和的声音。

  她的声音带着独特的佛韵,甚至令那些震颤茫然的修士身周自然泛出霞光。

  “这是渡过彼岸之后的我的原本形态。”“贞子”的声音继续响起。

  她的语气平静,让在场所有修士的心境都不由得平和下来。

  “原本形态?”

  王离一怔,他看着“贞子”,旋即有些反应过来,“你原本就已经修到了这个地步,只是你被某种手段强行变成之前‘贞子’的模样?”

  “贞子”微笑不语。

  她的掌指之间,自然盛开洁白的花朵。

  这些洁白的花朵就像是那种小小的玉兰花,散发着迷人的幽香。

  所有人的视线都被这些小花吸引,唯有极少数的人发现此时姜雪璃的身上也有异相展现。

  在这些细小的花朵绽放的刹那,姜雪璃身外展现出一株大树。

  这株大树初时如同一抹黑夜,无声无息,但旋即每一根枝条缓缓飘舞,散发出光亮。

  所有这些细小的白色花朵,开始朝着那些枝条飘去。

  “大千宝树?”

  只是刹那之间,所有人反应了过来,只见那些细小花朵落在枝头,竟像是生长在了大千宝树之上,所有人心中浮现出的第一念头,就是这些小花似乎原本就和大千宝石有着非同寻常的关系。

  吕神靓微微蹙眉。

  她又朝着下方的海面看了一眼。

  她看到每个人头顶那些若有若无的丝线依旧存在。

  然后她又看向若有所思的王离。

  王离缓缓抬首。

  他看着“贞子”,认真道:“原来你就是真正的光之党?”

  “什么?”一片惊呼声响起。

  他只是问了这样一句话,但是不知为何,所有的修士都感受到了非同寻常的意味。

  “是的。”“贞子”点了点头,道:“我才是真正的光之党。”

  “什么意思?”在场的几名佛宗大能都心神激荡,他们忍不住发出声音。在他们之前的认知里,光之党甚至可以说是灭绝人性的存在,这和他们认知之中真正的成佛者根本是截然相反。

  “旧时代后来的那些光之党,都和最初的光之党有着本质的差别,只是借名而已。”“贞子”祥和的声音继续响起,她温和的看着这些失态的佛宗大能,继续说道:“最初时的光之党,绝不是要让所有人抛弃肉身,而是化身为光,见众生,倾听众生,领众生之意。”

  尸鲲上的修士陷入了沉默之中。

  整个北冥洲也陷入了沉默之中。

  所有在场的修士目光复杂的看着她,他们并未全懂,但直觉她会继续说下去。

  “从人类诞生之时起,人类就开始学会了表达,但任何的表达,却未必代表着心中真正的想法。”她祥和平静的声音再次响起,“越是进步,表达的手段越是多样,越是智慧,人类反而越是会克制,会欺骗,会压抑心中真正的想法,反而很多时候潜意识里的想法,其实才是心中真正所想,就如几乎所有人无法成为自己真正想要做的那个人一样,无论科技多么进步,无论人类自身对于自己的开发有多厉害,似乎也没有人能够真正的倾听众生心中真正的声音,自然也无法知道人类的集体意志是要让自己往哪里去。”

  “所以接触到这种暗物质之后,你就想到借助这种物质来真正的倾听众生?”王离的声音响起,他看着那株大千宝树,认真的问道。

  第一千二百零四章 它是彼岸

  “这是彼岸,佛说的天国。”

  “贞子”微笑着说道。

  许多在场的佛宗修士陡然一震,似乎都有所顿悟。

  吕神靓却是眉头微蹙,道:“不要那么深奥。”

  “贞子”依旧微笑道:“佛宗的经文之中描绘,真正领悟大道的成佛,成佛者便是真正的登临彼岸,踏入佛国。经文之中描绘的佛国无色无相,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”

  吕神靓眉头皱得更加厉害,“我让你不要那么深奥,你反而给我拽经文?”

  “贞子”却不予理会的模样,依旧微笑道:“按照佛宗经文的理解,肉体以及一切的物质现象,都不是真实的存在,不外乎是因缘相互依存的生灭关系,所以物质和空并无差别;而空和物质二者在本质上也没有不同,因此空不异于物质。物质就是空,空就是物质,犹如水和水波的关系,二者既是各别的,也是一体的。本质上,物质,感受,思想,意志,心识都不是真实的存在,而是空。人对外界的认识,需透过眼,耳,鼻,舌,身体,意识六种感官与物质,声音,香臭,味觉,触觉,其他一切事物及概念等六种外境,分别相对应而认知一切,这些都不是真实的存在,而是空。人对外界的认识,需透过眼,耳,鼻,舌,身体,意识六种感官与物质,声音,香臭,味觉,触觉,其他一切事物及概念等六种外境,分别相对应而认知一切,这些都不是真实的存在,而是空。”


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