除此之外，就是要重新梳理一下野性之道的能力了。
德鲁伊的四道传承，如今他已经开启了两道。
自然之道更像是一种德鲁伊的根基之道。
全看传承者如何去定义，自己要去践行怎样的自然之道。
如今灵青更多的是，借道法自然的道理，将其当做一种辅助自身修炼的手段。
再多就是一些调理、育养植物的作用。
倒是不求它有多么强大的攻击效果。
然则野性之道的能力，更多的就应该是用来战斗了。
第二百三十九章 融合模板
毕竟兽性可以称得上是最好斗的了。
就连野性模板的升级，也是在厮杀中成长的最快。
别看灵青当初只是吸收夜叉精血，就能将鬼身模板晋级为精品级。
但在吸收夜叉精血的同时，又何尝不是在与精血中残存的夜叉精神在战斗。
因此，在梳理野性之道的同时，也同样能顺便为自己备上一手杀手锏。
想到这里，灵青就地盘坐在树下，伸手一招，从树上引来一些硕大的树叶放在身前。
先是将自身修改过的五禽戏使用抄录术，抄录在一张树叶上。
然后又将剑鹤、辟死鸦、明光焰蝶等精品野性模板。
和猴马猪鱼等次一等的，一一抄录在一张树叶上。
这次倒不是用来制作符器，只是单纯的记录一下，方面他能够宏观的观察而已。
接下来又将他所会的所有模板或三或五的也分别抄录下来。
然后一甩手中拂尘，将这些树叶呈树状图般悬在身前。
最下面的就是五禽戏，接下来是精品模板，然后依次往上。
他现有的几中精品模板各有各的优势，比如金蝉的旃檀功德佛光防御无敌。
剑鹤的黑白玄光剑气，加上灭杀剑意和剑意锁定攻击比灵青本身都强。
辟死鸦保命、延生第一，青云鲤飞身、变化玄妙，明光焰蝶火法凌厉、身形缥缈，五德孔雀最善消磨却敌。
但这些能力若是能够统合于一身，合众之长。
届时其威力，又岂是1＋1＋1＋……那么简单的？
当然，想要将其统合于一身，这其中的难度也不是1＋1那么简单的。
不说别的，五德孔雀是王博明以儒家道理祭炼的。
金蝉和猴、马、猪、鱼是法明以佛家道理祭炼的。
明光焰蝶是朱光以道家道理祭炼的。
而剑鹤，无论是燕赤霞还是张铁剑走的都是剑仙的功夫，还和道佛儒三家都没有太大的联系。
若欲要将这数家的理念融合为一，只怕比灵青融合先天一炁真经、德鲁伊传承、拘灵化神法、青皇玉典还要难。
不过就像他要融合这四道法门，需要以先天一炁为根基一般。
现在他首先要做的，也是要寻找一个如先天一炁一般，富含包容性的根基。
根基倒好说，本身就有。
野性之道就是最好的根基。
毕竟这些模板再怎么变化，也还是在野性之道的范畴内。
灵青唤出青帝九重阙，抬手打出一道兽爪似的符箓。
这符箓正是他之前在重新祭炼野性之书时，所统合的一道野性根本符箓。
只见这道符箓落在其上，径直往第一道门户落去。
在门户之内不断的变化，衍化出各种野兽形态。
有此根基，接下来就要令其融合所有模板的特性了。
然则，这一个个的模板就像是一颗颗的琉璃珠子，统一装在一个名叫野性之道的麻袋里。
就算野性之道包容性再强，也只是将这些珠子装在袋子里。
没有将其融成一个包含所有珠子特性的琉璃球。
因此，哪怕有这个根基在，想要将其熔铸成一个琉璃球，就不可避免的要有取舍，避免其中的冲突之处。
这就需要划定一个范围，建立一个模板。
想到这里，灵青抬头看向悬在眼前那片，记录着五禽戏的树叶。
五禽戏，是一种效仿动物活动行为的一项健身运动，能够对起到强身健体的功效。
灵青所会的这套五禽戏，经过德鲁伊传承的融合。
不仅加强了其强身健体的功能，更是令其具备了远超原本的攻击能力。
后来他又将之整合，加深了与德鲁伊之道，或者说野性之道的联系。
可谓是天然的模板。
灵青一抬手，将五禽戏的道理融入到门内不断变化的符箓之内。
一时之间，这枚符箓展现出虎、鹿、熊、猿、鸟五种形态。
然则光是这五种形态并不能涵盖所有的野性形态。
不过灵青也不着急。
像五禽戏这般模拟各种动物的特长和形态，用来强身健体、格斗厮杀的拳术。
又被统称之为象形拳。
象形拳的包含范围非常广。
无论是天上飞的、水里游的、地上跑的，无论是禽、兽、鱼、虫都有相应的拳种。
由五禽变成七禽，甚至十二禽也不是不行。
之后，灵青先是将辟死鸦、五德孔雀和剑鹤的模板投入其中，融入到鸟形之中。
代表鸟形的形态变化一分为三，分别化为孔雀、鸦、鹤，将形态添至七种。
紧接着就是法明尚未炼成的金猴，与猿形融为一体。
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