“若论百家，农家之道，才是天下之本。”
说话的人，竟然是以野蛮凶暴，闻名于七国的胜七。
他从栏杆上跳下，立在桥上，双手扶着巨阙剑剑柄，剑立身前，脸上是一种难得的静穆。
“农家以神农氏为祖师，劝耕劝桑，以足衣食，当今天下，农即是民，民心才是国之本。”
“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。贤者治世，当与民并耕而食，饔飧而治。修饥谨，救灾荒。兵甲之训，正是要保万民安宁耕种。农耕能足，则国富民强，兵肥马壮，境内安宁，所向披靡。”
“当重农而轻商。商者买贱卖贵，从中渔利，其所得财富或远大于自我创造，皆是损国、损民所得。”
胜七最后总结，“这就是农家之道。”
即使是自作神秘、慧然高深的楚南公，或是城府深沉如赵高，清灵坚韧如张良，所有人都没有想到，这个蛮野凶残的黑剑士，能够这样慷慨激昂的阐述一家理念。
“好，很好！”
高墙之上，方云汉深吸了口气，连喝三大口酒，三口之后，吐着酒中余香，目露奇采的看着胜七，“这就是你所奉行的道。”
“这是农家之道，不过现在，农家十万弟子之中，大概只有神农堂朱家那一脉，还真正奉行着这样的理念。”胜七想了想，想起了朱家涉足商家的那些产业，摇头说道，“其实他也不曾完全奉行。”
“这样啊。”方云汉仰头喝酒，眼中露出少许失望的神色，“虽然可能还有所偏颇，但是……真的是……好！”
“可惜，时间太早了。”他的呢喃几乎无人可闻，“也太短了。”
“百家之道，果然都有可取之处。”扶苏静静的听完了他们的述说，向前一步，道，“那么道长，你的道又是什么？”
“我啊——”
那年轻的道人低头看过来的时候，不知为何，好像有些意兴阑珊的感觉，漫不经心地说道，“贫道的道，半在凡俗，半出世。若要强求其名，或许可以称之为……”
“长生之道。”
第275章 长生吞日月
“长生？！”
之前各家论道的时候，扶苏、赵高听了那么多，其实没有几句真正的引起了他们的重视。
当然不是因为各家的理论不值一提，恰恰相反，他们每个人所说的都是前人智慧凝结，一宗承继之法，不敢说是通行天下的真理，至少在一部分的范围内是绝对有可取之处的。
然而，就算各家所说都是金玉良言，只因他们所奉行的，并非是如今这个大秦帝国的主人选择的道路，那就并不会被赵高等人真正关注。
可是现在这“长生”二字，却正是那位帝国之主，最近这些年来最心心念念的一件事情。
至于伏念、胜七、公孙玲珑等人，一听长生，则大抵露出些不以为然的神色，大约已经在心中，将方云汉归于阴阳家云中君之流，蛊惑人心、于世无济的方士。
“长生之道，在于和。”
方云汉没有理会他们的神态变化，喝了口酒，满不在乎的说了下去。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和，是天地大道。放之于个人，譬如五脏和于五谷之气，是生命之基。口鼻和于水风之气，是生命之枢。记忆和于先辈教诲，使人格初成，自我初醒，是生命之谛。心智和于人事经历，自我体验，渐有别于初教，是生命之悟。”
“放之于天下。军心与民心和，能死战不退，固若金汤，是守元。私心与公心和，能政令通达，体恤民生，是固本。师长之心与徒众之心和，文理传继，代代追溯，能勤修旧典，不致失落族脉精神，为外敌所窃取。怀古之心与务实之心和，能随世事变迁，除旧迎新，变化壮大。”
他说到最后，把左手葫芦抬起，拇指扣住葫芦腰，其余四根手指，一根一根伸直，每伸直一根手指，就说出一个名词。
“守元，固本，勤修，纳新。”
“无论个人、帮会、学派、王国，有此四者，就能不失自我，永具新意，生机无限，可谓长生。”
公孙玲珑听罢，先嘀咕了一句：“原来是这样的长生，听起来像是道家、儒家、农家，各取了一些。”
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。圣人能不凝滞于物，而与世推移。”
伏念点头赞同，“道长所说，其中部分看法，确实与儒家有暗通之处。”
扶苏拍了拍手，道：“也有部分，合于道家无为而治的理念。但是把这些看似寻常的地方，从道长所说的这个角度去看，也是别有一番新意。”
“此是长生之理，而能称为道的，不但要有理，更要有法。”
方云汉那左手伸直的四指一合，紧扣住了酒葫芦，指尖与葫芦出的时候似乎发出低微的声响，“贫道既然称道，自然有理也有法。”
理是思想，法是方法。
“长生之法？”赵高轻笑了一声，“道长这句话，未免说的有些托大了。”
“从西周那位统一四夷，西征昆仑的国君，周穆王开始，历代以来，能见于史册的寻仙问神求长生的事迹，层出不穷，但没有一个真正的长生之法流传下来。”
这个罗网首领、中车府令的双手拢在身前，右手上黑色的指尖敲打了一下左手手背，像是以这个动作提醒了自己什么东西，带笑转口道，“唯有如今始皇帝陛下，寻得真正阴阳家炼药高人，得悉东海仙山有长生宝药，才得见长生不死的坦途。”
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