此时此刻，和正在认真观察整个城市结构的苏昼不同，汤缘在观察这座几乎完全由智能机器进行生产和运输的城市时，不禁倒吸一口凉气。
所谓大众观念中，传统的人形机器人，在智能机器的领域中其实是很小众的一类，它们的专业学名应该叫做仿生人，模仿自然生物的机器人。
一般常见的智能机器，大多是类似‘安心级’‘幸福级’家政机器人那样，方便行动的不规则几何形。
而在轨道中心城中，运转的智能机器大多都是这个类别——它们有的是负责转运物资的大车，有些是负责挖掘的铲机，有些则是铺设路基，压路铺路一体化的奇特机器……每一个机器的功能都比较单一，但是复数机器组合在一齐，效率就远比人类要高。
“这座城市，只需要少量的人类去管理，负责提供物资，它就会自己不断扩张吧？”
注视着这一切，汤缘能看见，有几台机械正在新铺设的道路两侧挖掘，铺设电缆，架设基站和充电桩，这一系列的工作行云流水，不仅效率质量都很高，而且不需要休息，只需要偶尔进行检修。
如果不是需要工程师对机器进行监督，偶尔纠正它们犯下的一些奇葩程序错误，恐怕整个城市都不需要任何人类，就可以自我运转并维持。
——倘若机器自己就能建设自己的城市……那还需要人类做什么吗？
不知道为何，汤缘突然心中孕育出了一丝微妙的紧迫感。
因为，这句话倘若稍微转变一点思潮，便是‘当人类有了机器，那还需要其他人类做什么？’。
“人类只需要管理，并且享受便利即可。”
仿佛能看穿汤缘心中的想法，坐在车首处的匠圣缓缓说道。
此时机场客车正在顺着轨道加速器的起始端口走去，在那里，有着一个足足有一千多米长的巨大长方形厂房正在从内部散发光芒。
“如果不是为了社会稳定，不能在一夕之间就让绝大部分体力工作者，重复工作者失业，我们早就可以普及各种智能机械取代各种劳动。”
年轻的圣席注视着这座城市，就像是注视着自己的瑰宝，他的脸上带着笑意：“但就算如此，在十五年内，未来绝大部分人口都将失业这点，也是不争的事实。我们不再会有那么多的基础岗位可以提供了，但与之相对的，所有人无需工作，也可以正常的生活，飞速提高的生产力可以供应所有人享受，且绰绰有余。”
“但圣席阁下，不工作，反而也会引发骚乱吧？”
挠了挠头，汤缘大概是因为和苏昼相处久了，提起类似的问题时，灵感总是络绎不绝：“更何况，现在的民众绝大部分都是修行者，他们倘若闲下来……混乱可能会比想象的更严重一点？”
“所以，我们也正在引导社会转型……的确，在可以预见的未来中，绝大部分人在失去工作的必要后，都会彻底放弃努力，成为依靠基础福利就能幸福活着的福利民。”
而匠圣耐心地回答：“无论是‘职业修者’的概念，‘全民福利’计划，还是苏教授最近提出的‘全民竞技’的概念，都是整体社会转型计划的一部分，目的就是让这些没有工作的修者有事可做，有目标可以期待。”
苏昼并没有加入这一场讨论。
核聚变和各类技术带来的生产力爆发，此时此刻，在这座藏州群山之间的小小城市中初现端倪。
注视着这一座城市，苏昼仿佛看见了十几年后，新一代的人类。
因为自出生之后，物质就极大丰富，除却义务教育外，他们并没有努力去竞争工作的动力——因为能拥有工作的，只有最聪明，最上进的那一批人，而剩下来的这百分之七八十的人口，虽然没有工作，但却同样能生活的很开心。
当然，这么多人口没有工作来消磨人生，就这么让他们去当米虫，去当猪圈里面的猪，恐怕无论是他们自己，还是设计这一套社会秩序的圣席们都不会同意。
所以，在灵气复苏之初，哪怕是困难再怎么大，全世界所有国家所有官方，都强制推行了‘全民修行’。
修行本身，就是急需耗费时间的一件事情，在古代，便有‘穷文富武’的说法，而修行更加，它需要的资源，包括时间在内，都远超习武。
现在，很多人因为工作，所以无法修行，但在未来，所有人都有充足的时间和资源去修行。
但修行本身，其实也是需要一个目标的……尤其是在没有急迫的寿命压力下，而社会福利也不够支持继续修行的地步时，绝大部分人恐怕便不会将全部的动力都提供给修行了，他们将会去寻找新的刺激，去娱乐，变得堕落且享受主义起来。
而这个时候，苏昼那涵盖了方方面面，几乎无所不包的全民竞技计划，就可以更进一步筛选出这些人中的优秀种子，并给予资源进行培养。
即便是不愿意继续修行，也不愿意工作，就打算当米虫的人，他们的存在本身也是一个文明人口的基石，而繁多的竞技比赛也能作为主要的娱乐节目，安抚他们因无聊产生的躁动。
各取所需。
“我们已经有了充裕的能源，充裕的机械劳动力，每个人的基本生活权益都将得到保障。”
苏昼不禁低声自语：“某种意义上来说，现在的人类，已经拿到了通向大同社会的钥匙。”
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