虽然有不少的灾难便是由术师的‘创新’弄出来的，身为前修士的安东尼很清楚术师的创新闯祸能力有多强。
但是安东尼不会进行阻止，反而进行了鼓励。
只是安东尼在一边也进行了告诫。
“任何实验都要对实验体保有一定的尊重，不能因为实验目的，而虐待折磨实验体。”
“任何实验都要具备安全措施，要确保实验前后不会对周围人、物造成难以挽回的影响。”
“任何实验的成果，都要经过多次测试，弄清楚后果副作用等问题，然后再考虑正式使用这种成果。”
安东尼吸取了教训，阿尔瓦的长生药实验，之所以会出问题，有一部分原因便是当时身为修士的阿尔瓦在教会的压制下，很少被允许做实验。
他的实验根本就不规范，在教会的一味压制之下，阿尔瓦在长生药初步成功之后，根本没有进行多少次检测，便直接使用了。
这便是悲剧的开端。
因此对于亚当的创新实验，安东尼不会阻止，但会给予引导，让亚当之后的实验都变得规范起来。
亚当点了点头，这方面他还是懂的，毕竟比起这个世界，前世也有着不少实验机构，一些基本的规范他还是了解。
照例是三个术法作为开端，无尘之盾清理手术环境、麻痹诅咒让山羊失去对身体的感应，无形之刃切开小创口，探出精神力开始观察山羊的体内生命力运行模式。
然后进行了初步的手术——切除繁衍相关的生命力输送。
不同于母山羊，公山羊全年都可以进行配种，没有明显的季节性，这说明繁衍这一块，公山羊一直在耗费生命力进行维护。
一旦去除掉相关消耗，公山羊便会有着生命力富余。
“接下来便是看它会因此强化某些器官功能，还是因此本能加强身体，或是因此消耗更多的生命力。”
手术目前只能切除，但是切除不同的生命力输送，也会有不同的反应，这些反应都是生命改造手术需要积累的经验。
亚当相信，等其他手术被创造出来之后，有着这些经验的积累，自己的生命改造术便能快速的完成。
第六十七章 每一章的标题
实验需要严谨，亚当在处理完一只公山羊之后，又带来了几只公山羊，一个个，不同程度的切断它们生命之力对繁衍功能的输送。
等一段时间之后，再去观察这些公山羊的情况，看不同程度的生命力会对它们的身体起到多少程度的刺激。
“原本我想以肺入手，但是我很快醒悟了过来。”亚当坐在图书层和安东尼进行讨论。
图书层这里的书籍十分丰富，亚当甚至在这里看到过几本描述锻炼法和命状图，亚当对此也进行过研究。
“大部分命状图都是以呼吸入手，但这是为了方便个人意志渗透进生命之力，我打算设立的生命改造手术是以外力进行引导，因此这一步在目前来说完全不需要。”
“相反，这种改造从三个方面进行才更合理，生命力消耗大户的繁殖功能，补充生命之力的主要途径胃以及生命之力调节中枢的心脏。”
亚当渐渐清晰了自己的道路，他选择动物作为主要目标，看重的便是魅力对动物的强力效果。
而人这种生物，虽然有着极高的智慧，但也正因为如此，人的心思太杂了，不可能你对他好，你魅力很高，他就会完全忠诚于你。
因此亚当现在的思路便是，改造动物不需要多聪明，它们的脑子只需要负责忠诚便行了，修行力量交给自己的生命改造术。
“有道理，不过你需要考虑的是引导多余生命力的问题。”安东尼说道：“这方面你能多参考一些冥土冥想法配套的术法。”
安东尼教给亚当的东西，当然不只是一个冥想法，还有着许多与之配套的术法，比如粘土人偶等。
引导相应的自然之力形成身躯，然后向里面注入灵魂，令其成为相应的仆从。
比如安东尼的仪轨倒影塔，便是他以中心钟塔的倒影作为自然之力的载体，然后引导其形成塔状。
本质上安东尼便是倒影塔的灵魂，倒影塔是他的第二身躯。
这才是冥土冥想法的常规路线，以自然之力形成身躯，然后以精神力或者以其他灵魂注入其中，形成自己的仆从。
然后将这些仆从安置到特殊的地方，需要时，通过创造时留下的印记，将其召唤过来，这便是常规意义上的召唤术。
符合一般人对术师的印象，动用精神力和自然之力。
亚当设想的生命改造术却不同，涉及的却是精神力和生命力。
当然亚当也不是为了标新立异而标新立异，他的血脉能力便是和这两者相关，日后的道路也会和这两者密不可分。
在开创生命改造术的同时，亚当也在学习正统冥土冥想法需要掌握的术法。
比如，一个穿着黑色无花纹袍子的人，从书架上拿下一本书，将其轻轻放在了亚当的面前。
如果仔细观察这个黑色袍子的人，便会发现他袍子下似乎没有脚，整个人飘在半空之中，兜帽里面似乎也没有脑袋，只有一片黑暗。
如果披的白色床单，估计可以直接去冒充幽灵了。
无形之刃的上位术法——无形仆从。
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