李玄都道：“中原有三教之分，儒释道，我是道门中人，昆仑乃是我们道门的至境圣地，在那里有太上道祖留下的殿宇城池，唯有缘人方可入内。”
月离别眼神一亮，在金帐汗国，虽然绝大部分人都是信仰长生天，但也有少部分人信仰佛祖和太上道祖。
佛祖自是不必多说，以金刚宗和真传宗为主，与中原的静禅宗大不相同。至于信奉道祖，却不得不提起一段陈年往事，道门旁支甚多，以正一道和全真道为主，正一宗的宗主之所以能被称为掌教，是因为正一宗即是正一道，而全真道却包含了东华、神霄、妙真三宗，故而三宗宗主不能自称掌教。不过在全真道的历史中，有过五位公认的祖师，又被称为北五祖，分别是少阳帝君、正阳子、纯阳子、海蟾子、重阳子。其中少阳帝君就是东华帝君，也就是东华宗的开山祖师，而纯阳子也不是旁人，正是天下赫赫有名的吕祖，又称纯阳祖师，道、剑、诗三绝。李道虚就曾在众弟子面前吟诵吕祖绝句，其中有“洞中日月我为天”一句，这才引出张海石指斥李太一之事。
在五祖之中，重阳祖师是最后一位祖师，他有七位弟子，皆封真人，陆续出任全真道掌教一职，丹阳真人之后由长生真人接任，长生真人之后由长春真人接任，这位长春真人曾经在垂暮之年远赴塞外，出铁门关，抵达大雪山行宫，面见金帐汗王，劝谏金帐汗王“敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲”，被金帐汗王尊奉为“神仙”。由此，金帐中也有人改奉道祖。
月离别虽然信奉长生天，但也涉猎过许多道门典籍，对于道门的修仙一说，一直神往，见得李玄都召来风雪的景象之后，更是动了学道的念头。
虽然月离别贵为金帐那颜，但在她看来，如果有朝一日，没了这些身份地位，下场却是凄惨。倒不如这些身怀莫大神通的“神仙”，可以逍遥自在。
李玄都看出月离别的心思，摆手道：“这修为之事，除了机缘之外，却是上天偏颇，能不能修，能修到何种地步，就如投胎一般，从出生就注定了。有人出生就是那颜，有人出生就是奴隶，有人生来父母双全，有人却是无父无母，没什么道理可讲。”
月离别听出“有人出生就是那颜”一句是在说她，却不知道这后一句是李玄都在说他自己，不过她听明白李玄都是说她没有这等天赋，心中未免失落。
李玄都没有出言安慰，心中也是慨叹。他固然是资质极佳之人，可真要说起这个，他远不如澹台云、李太一等人，至多也就是宋政、秦清这个层次，不过是他的运气更好一些，有众多前辈扶持一把，再加上自己争气，才有了今日的局面。如果按照原来的轨迹，他只怕要熬到不惑之年才有希望一窥造化玄妙，而不是像现在这般还不到而立之年就已经坐在无量望造化，不过话说回来，惊才绝艳之人不少，能走到最后却是不多，千百年来，年年有天才，可才出了几个澹台云？
两人各自想着心事，谁也不曾说话。
不知不觉间，两人已是来到城头上，虽说这儿也有金帐士兵把守，但月离别亮出那块小小的腰牌之后，就无人敢阻挡了。
就在此时，却是从风雪中行来一队人，蜿蜒若长龙般，竟是一眼望不到尾，又打着各色旌旗，在白雪中颇为醒目。
李玄极目木望去，只见前导是三百余骑兵，人人披甲，举着旌旗，中间簇拥着一辆马车，极为豪奢，车顶华盖垂落流苏，四角悬铃叮当作响，车壁以金箔花纹饰之，被八匹没有丝毫杂色的白马拉着。
只要不是瞎子，都可以看出这必然是金帐中极为尊贵之人出行，于是李玄都向月离别问道：“这是？”
月离别虽然没有李玄都那般目力，但也能依稀看个大概，迟疑道：“这似乎是送亲的队伍。”
李玄都问道：“哪家？”
月离别没有立刻答话，而是等到前导骑兵又离得近了，使她看清了旗子上的图案之后，方才说道：“是子雪别汗家的。”
然后她又补充道：“我离开王庭的时候，就曾听说子雪别汗要把妹妹嫁给药木忽汗，我起初还以为是谣言，现在看来，却是确有其事。”
第十八章 子雪别汗
汗王、老汗不过是口头称呼，正式称呼应是大汗。大汗之下诸王称之为“汗”。
李玄都在前往金帐之前，曾详细了解过金帐诸王。在中原，诸王皆是以古时国号为名，如晋、楚、齐、秦、燕等，徐无鬼就是当初的齐王。在金帐却不以王号称之，而是以名字加上汗号。金帐汗国的开国之主共有五个儿子，皆是封王，世代传承。许多千户那颜都是这五王的分支，月离别就是月即别汗这一支。而本代汗王又有儿子兄弟，也是封王，当年率军攻打西京的伊里汗就是汗王的同母幼弟。
如今的金帐王庭共有十王，五位世代传承，四位汗王儿子，一位汗王幼弟。不过每次汗位交替时，这些汗王之子都要大起兵戈，胜者成为新任大汗，过去做王子时的汗号自是废弃不用，败者兵败身死，汗号也是废弃，多年传承下来，五位世代传承的王爷不曾变易，另外五个位置却是时常更替，故而又有左右之分。
方才月离别所说的子雪别汗就是世代传承的五王之一，而药木忽汗则是本代汗王的小儿子。两家同列十王，又是远亲，结亲倒也不是什么稀奇事。
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