李玄都沉默了许久，缓缓说道：“国师与宋政交往很深，这些道家之学很有可能是宋政所传，而宋政又是无道宗的宗主。无道宗有一句话，叫作：‘岁在甲子，天下大吉。’开门居西北乾宫，五行属金。乾卦是八卦之首，为天为父，乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以喻万物开始之意，为大吉大利之门。”
这些八门之说放在中原挡不住道门高人，但是在金帐却能让包括伊里汗在内的绝大多数人都束手无策。
诸王已经完全听不懂两人的对话，可是伊里汗眼中却是亮起了光，诚心赞道：“使者博学多才，佩服。既然是甲木长生之地，又是大吉大利之门，正好对应了‘长生石’和‘无道宗’，那么就是开门无疑了。”
说罢，伊里汗不再废话，身形一掠，一掌按在西北方位的“开门”之上。
石门的表层化作齑粉簌簌而落，显露出本来真容，在诸王面前出现了一个奇异的字符，既不是中原的文字，也不是金帐的文字。
不过李玄都偏偏认得，这是道家的符箓，在“太平青领经”中有过明确记载，李玄都来到伊里汗身旁，一指点在这道符箓的起笔处，注入气机。
然后这道符箓以李玄都落指处为核心，整道符箓的脉络如同被开闸放水一般依次明亮起来，熠熠生辉。
第一百零五章 王庭废墟
石门缓缓开启，出现了一条一眼望不到尽头的路径，似乎这条路径的尽头是地下无尽处的深渊。
诸王们把目光都放在了打开石门的李玄都和伊里汗身上。
李玄都开口道：“这是通往洞天的道路，虽说洞天是一方独立于外的小天地，但是与现世之间的关系就好似树和果实的关系，两者之间必然有着实质的联系，这条道路就是连接树枝和果实的果柄。”
李玄都并非是说给诸王听的，而是解释给伊里汗听的。
伊里汗沉默了片刻，对诸王和那颜们说道：“我和使者进去，其余人留在金帐，若是有事，由诸王和阏氏共商而决。”
没有人反对，于是伊里汗和李玄都一同走向石门，在穿过石门的一瞬间，似乎穿过了一道无形的屏障，来到了一个陌生的环境之中。若是寻常人，定是感受不到这些细微差别，唯有与天地沟通的天人境大宗师才能察觉，因为天地的的确确发生了改变，天地之桥被强行中断。不过对于伊里汗这种顶尖的纯粹武夫而言，这种影响就小到近乎没有，因为人仙从不搬运天地元气，只是凭借自身气血。
这条密径的长度出乎李玄都和伊里汗的意料之外，显然被运用了须弥芥子的神通手段，已经超脱了现世的长度意义，而李玄都和伊里汗又怕其中有什么陷阱禁制，不好纵身飞掠，只能徒步而行，所以注定是一段耗时不短的路程。
在这个过程中，两人发现左右两侧的墙壁上刻着许多图案，这些图案似乎在叙述一个又一个的故事。
过了大概小半个时辰之后，伊里汗忽然开口道：“这是金帐的历史，这些壁画记述了我们金帐汗国数百年来的历史，从兴起到现在。”
李玄都注意到了壁画中多是在描绘战争的景象，说道：“金帐的历史就是一部战争史。”
“是的。”伊里汗说道：“不过不能简单视为金帐汗国与大魏王朝的战争，而是草原与中原的战争，游牧与农耕的战争。数百年来，多少草原人跃马扬鞭，又有多少中原人披坚执锐？南下、戍边、北伐、议和，在这些周而复始的过程中，有多少人死去？你能想象吗？这是两个国家的战争，是两个族群的战争，是我们与你们的战争，这不是哪一位帝王或者圣人能够阻止和扭转的，可以预见，这场战争不会因为使者的到来而停止，也不会因为老汗的死去而停止，它只会一直持续下去，直到其中一方彻底失败认输为止。”
李玄都没有反驳。因为他本就不是议和的使者，而是想要给王庭带来灾难和混乱的使者，只是需要一层遮挡，来掩盖自己的真实意图。
相较于明理汗或者药木忽汗，甚至是小阏氏和乃刺汗，伊里汗的境界明显高了一筹不止，这种境界不是修为上的，而是思想上的，或者可以称之为“格局”，否则老汗也不会认为伊里汗除了血统之外是最好的继承人。
伊里汗继续说道：“从长远来看，金帐的胜算并不大，金帐对付中原，最大的利器在于‘野蛮’，草原的苦寒气候赋予了金帐人野蛮的体魄和精神，他们比起中原人更为好战、善战，再加上中原的衰落，所以在过去的许多年来，金帐以人数上的劣势对中原形成了兵事上的优势。可是随着对中原的进攻，金帐人也在受到中原人的影响，他们在逐渐抛弃野蛮，向中原人的学习，别人的东西，永远是别人的，金帐人丢弃了自己最擅长的东西，去学别人的东西，再用别人的东西与别人较量，怎么可能胜？”
李玄都笑问道：“这其中也包括伊里汗吗？”
伊里汗叹了口气，“当然包括，这无疑是最大的讽刺，所以我不去做大汗。说实话，我不喜欢拔都汗，他太过残暴，也太过野蛮，没有任何礼数可言。可这正是金帐人该有的样子，我们的先祖们就是这个样子的，并以此建立了金帐汗国，而我支持的明理汗也好，或是一直拉拢我的乃刺汗也罢，虽然他们是金帐人的相貌，但是与中原的贵族们又有什么区别？学着中原贵族的那一套，能胜过中原贵族吗？”
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