不过虎禅师此时也未技穷，那尊观音像已经挣脱开张静修设下的雷网，两只手掌一起朝张静修合拢而来。
随着菩萨像的两只手掌越来越近，金光愈发粘稠，身处其中之人行动也就越发困难。这些金光先是如同液体一般，继而开始凝结，最后远远望去，便如一块琥珀一般，身在两只手掌之间的张静修便是琥珀中的小虫。
佛门有横三世佛和竖三世佛，横三世佛是东方净琉璃世界药师王佛，中央婆娑世界释迦佛祖，西方极乐世界阿弥陀佛，竖三世佛是过去佛燃灯古佛，现在佛释迦佛祖，未来佛弥勒菩萨。如果说国师是触及到了竖三世佛所阐述的时间，那么此时虎禅师就触及到了横三世佛所阐述的空间。
时间是过去、未来、现在，而空间就是天、地、人三界，人间如同一棵巨树，各种洞天便是树上的果子，众生是树上肉眼不可见的极小虫子，天人境大宗师是蚂蚁，地仙是比蚂蚁更大的虫子，仙人是由虫子变成的蝴蝶，虫子可以在果实和巨树之间穿行，不过要通过树枝和果柄才能抵达果实，这便是张静修要打破洞天的缘故，可蝴蝶就不必，轻轻振翅，便可以自由穿梭，甚至是离开这棵大树前往另一棵大树，此即是羽化飞升。
此时虎禅师和张静修已经在洞天之中，可虎禅师竟是又在洞天之中开辟出一方更小洞天，就好比果实中还有一个果实，此法与张静修的“乾坤袖”颇有异曲同工之处，十分玄妙，等同是把张静修困在两重洞天之中。
地仙是虫子，当然可以慢慢啃噬出一个缺口，脱困而出，许多虫子和蚂蚁合力，甚至可以将一个果实啃噬得千疮百孔，就如皂阁宗的鬼国洞天，不过那需要极长的时间，被困于金光之中的张静修此时不能在这里与虎禅师多做纠缠。虽然他身在金光之中，行动艰难，但毕竟是长生地仙，还不至于像寻常天人境大宗师那般动弹不得，一直空着的左手中又出现一把通体紫意的长剑，正是“紫霞”。
如果只是单剑，无论“紫霞”还是“青云”，都只是半仙物，稍逊于李玄都的“人间世”，可若是双剑合作一处，那就是可以媲美“叩天门”的仙物，全名为“天师雌雄剑”。
张静修手持“青云”和“紫霞”，双剑合璧，一紫一青两条长龙相互纠缠着冲霄而起，禁锢住他的金光顿时支离破碎。
到了此时此刻，张静修已经是不再有丝毫留手，张静修脚下生出白云，托住他的身形，然后松开手中双剑，使其自行悬于两侧，接着张静修直接伸手摄过头顶的“天师印”，甩手丢掷出去。
“天师印”如同流星一般飞掠出去，轰然落在琉璃塔地基下的山体上，顿时大地开裂，山摇地动，大块大块的山体滑落崩塌，琉璃塔也随之开始摇晃。
张静修不再去看琉璃塔，伸手抓住悬于身侧的“青云”，反手一剑斩向菩萨像，青光湛湛，直接将观音像的一只手掌齐腕斩断，张静修又伸手抓住“紫云”，同样一剑斩出，紫气奔流，如法炮制地将另外一只手掌斩断。
如今张静修倒是颇为庆幸没有将李玄都留在此地，若是换成了李玄都，就算不死，也要受不轻的伤势，这对接下来的和议，可是颇为不利。
算算年纪，张静修距离百年之期已经不远，再也不能动辄十数年的布局谋划。所以让道门重归一统是他在人间所能做的最后一件大事，绝对不容出半分差错，谁若阻他，便是他的敌人，休怪他手下不容情。
张静修一扬手，“青云”再度飞出，如一道长虹刺入菩萨像的眉心之中，原本如活人一般的菩萨像骤然静止不动，身上散发的光芒渐渐淡去，又重新变回死物。
张静修手中只剩下“紫云”一剑，不过已是足矣，张静修化为一道紫色长虹，直坠琉璃宝塔。
此时因为山体崩塌的缘故，琉璃塔已经变成了一座斜塔，面对这一剑，琉璃塔并无太多抵抗之力，琉璃塔的最高一层直接被张静修一剑斩断。
这一层塔楼与琉璃塔主体分离开来之后，不见传说中的佛骨舍利，只有虎禅师一人，僧衣飘飘，他此刻终于不再如僧人双掌合十，双手负于身后，除了头顶没有三千烦恼丝，像极了一位名士大儒。
虎禅师朗声道：“君子必佩剑。”
张静修持剑立在不远处，问道：“你的剑在哪儿？”
虎禅师回答道：“这座塔便是我的剑。”
下一刻，整座宝塔拔地而起，如同被一只无形大手握住，仗剑当空。随着宝塔离去，其立足的山体彻底坍塌，烟尘升腾。
这座宝塔果真如一把利剑，直奔张静修而来，虎禅师就立于宝塔的中间位置。
张静修一招手，“天师印”从山体废墟之中飞出，直接撞向宝塔的底座，使得宝塔轰然震颤，最下层的塔楼开始碎裂崩解，不过宝塔还是继续飞掠，张静修一剑抵住宝塔，就像两把长剑的剑尖相对，互不相让。与此同时，“天师印”又是撞向宝塔，第二层塔楼也随之崩解碎裂。
张静修的袍袖剧烈震荡，仅凭手中一剑抵住宝塔，操纵“天师印”再次撞击，第三层塔楼也随之崩解。如此往复，宝塔的长度越来越短，也就越来越难以撼动张静修，他的袍袖渐渐恢复平静，手中“紫霞”发力，配合“天师印”两相夹击，终于将这座宝塔彻底击碎。
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