说罢他振袖伸手，骈起食中二指，凌空虚画，一道淡红细线自他指尖喷薄而出，如笔下墨迹，随着指尖上下转折，转眼便是一道符文书就，就这么悬浮空中，遍洒清辉，灵光四溢。
然后他再一挥手，这道符篆便被拍在地上，瞬间变成一道类似于长戟的图案，道人以二指并作剑指，朝着这长戟图案遥遥一指，说了个“去”字。
众人立时眼前一清，好似先前眼前一直笼罩了一层雾气，朦朦胧胧，现在这层雾气被大风吹散，却是格外清晰，就连精神都好了许多，原本觉得疲乏困倦，此时也变得神清气爽起来。
如果在煞气或阴气集中的地方呆久了，人容易受其影响，轻则灵台蒙垢，产生种种幻觉，重则丢魂落魄，变为疯子，甚至身体也会被逐渐腐蚀，阳气渐衰，折损寿元。
有道是“荒山无灯火，行人自掌灯。灯燃无忌处，灯熄莫再行。”意思就是，荒山野岭并不像城镇一样灯火通明，而荒山中的行人本身就是一盏灯火，所谓人身三盏灯，左右肩头各一盏，头顶一盏，人猛然回头的话，不论从哪边回头，左右肩头的灯都会相应灭一盏，便会导致人体阳气减弱，尤其是在子时之后，此时天地间阴气正重，如果冒然回头，便会吹灭左肩或右肩的灯，灯灭后即便是童子，也更容易着道，当灯亮着的时候，可以肆无忌惮的赶路，而灯熄灭之后，就不要再走了，也有“就休想再走了”的含义。
此时阴气弥漫于小镇之中，阴气之重，更甚于荒野之间的子时时分，使得小镇上的百姓即使不曾回头，左右肩头的灯火也已经摇摇欲坠，只是寻常人等肉眼凡胎，瞧不出来，只觉得昏昏沉沉，身体乏力而已。
此时年轻道人所用的这道符篆，名为“分阴戟”，顾名思义，“分阴戟”的作用便是分流这些阴气或煞气，最大限度避免阴气或煞气对人体产生影响，寻常道人还要以礞石的粉末绘制，只是年轻道人道行深厚，正所谓“一点灵光即是符，世人错认朱和墨。”此时他已能不用礞石粉末等外在之物，单凭体内真元气机，随手于虚空起符，也能画出“分阴戟”。
“仙长法力通玄！”这一手顿时令众人对年轻道人信心大增，态度随之变得前倨后恭起来。
也正应了那句诗：“登山渡水寻仙去，不识真人在眼前。”这些百姓们如何也不会想到，眼前这名年轻道人乃是朝廷钦封的五位真人之一，别说一座小小镇子，便是一地总督也要以礼相待。
这年轻道人正是昨夜先行赶到此地的颜飞卿，他师承于老天师，走的是正一宗大道，而正一宗一脉，从来都不是久居深山苦修出世之道，而是极为讲究入世修行，小则行走江湖，替人驱邪除鬼，大则结交庙堂权贵，以方术闻达于显贵之间，甚至是参与国事，纵观历朝历代，不乏有正一宗真人被册封为“国师大真人”或“羽衣卿相”，由此可见一斑。
如今的颜飞卿自然开始涉足庙堂大事，可当年的他也曾行走江湖，行善仗义，所以这次他再重走当年之路，也是驾轻就熟。
第一百五十二章 鬼踪重重
取得井子镇百姓的信任之后，颜飞卿开始问询镇子里最近有没有什么怪事发生。
这一问之下，原来还真有不少怪事发生。
前天晚上，镇里一个平时走街串巷的货郎，从县城回来的时候，忽然遇到了鬼打墙，那条已经走了不知多少次的山路，怎么也走不出去，一直兜兜转转，直到第二天晌午，镇子里货郎的家人这才发觉不对，连忙出去找人，最后竟是在一处坟地里找到了他，此时的货郎已经快要昏迷，印堂发黑，脸色发青，货郎与周围之人说完自己的经历，被送回家后不久便彻底昏迷过去，直到现在还没醒来。
昨天早上，一个早起出门下地的人，天色还有些昏暗，他走在田间的小路上，忽然感觉周围有些森寒，正埋头疾走之际，突然听到一阵诡异的笑声响起。他全身寒毛一下子竖起，内心惊惧，抬头看时，在小路的尽头处，出现了一个绰绰人影，在昏暗的天色之下，看不分明，他停下脚步，大声呼喝了几声，那人影也没什么反应，让他愈发心里发毛，只是他也不好就这么回家，硬着头皮走上前去，走近之后，他猛然发现，这哪里是什么人影，分明就是一件随风飘荡的白色寿衣，这人被吓得大叫一声，转身一路不要命地狂奔回家，到家已是失魂落魄，向家人说明经过之后，一头栽倒炕上，同样是再也没能醒来了。
除此之外，有人说在晚上睡觉的时候，听到敲门声，可在门内问是谁的时候，敲门声又骤然而停。每每想要入睡的时候，门外又会传来用指甲挠门的渗人声响，或是窸窸窣窣的声音，像是老鼠啃食墙角，让人烦不胜烦。
还有人说，他壮着胆子拔出门栓开门后，门外的街道上，明明空无一人，却有婴孩的哭声、妇人们刻意压低了声音的窃窃私语、男人的打骂声，地上还会出现许多深浅不一的脚印，就像是有许多人从门前走过一般。
颜飞卿听完之后，没有太过惊讶，因为这些手段不算太过离奇，无非就是“鬼打墙”、“鬼敲门”、“鬼遮眼”，至多是一些道行浅薄的阴物鬼魅，祸害那些先天阳气薄弱的市井百姓，吸取偷走一点阳气。
具体情况，还要看那两个至今没有醒来之人，到底是什么情形。
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