秦月听说巫峡到了，赶紧从船舱里跑出来。
她和杜蓉、杜兰都是第一次见到如此美景，心中震感，如痴如醉。
“天呐，我终于知道，什么叫鬼斧神工了！以前只在书中读过，国画里看过，没想到现场这么壮观！”
顾如虎忽然插言：“先生，你说这世上有没有神仙？昔年大禹治水，是用斧子劈开峡谷吗？”
听见这话，晏雪不禁想起昆仑山灵洞中那些不朽的尸骸。她虽然没见过神仙，但却知道修真人有超乎寻常的能力，或许修炼到高深的地步真能变成神仙呢！
顾如梅伸手去敲弟弟的脑袋，笑道：“神仙只是传说，怎么可能会有？”
秦笛沉默无言，心里想到第二世，自己修成灵仙的时候，就能一剑劈砍山岳，修成仙帝时，一拳能打碎小千世界。
巫山十二峰，被称为“景中景，奇中奇。”
清人许汝龙“巫峡”诗中说：“放舟下巫峡，心在十二峰。”巫峡以巫山得名，幽深秀丽，千姿百态，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。峡谷两岸为巫山十二峰，依次为登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰。南岸也有六峰，但江中能见到的依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三峰并不临江。
十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。
据唐广成《墉城集仙录》载，西王母幼女瑶姬携狂章、虞余诸神出游东海，过巫山，见洪水肆虐，于是“助禹斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流”。水患既平，瑶姬为助民永祈丰年，行船平安，立山头日久天长，便化为神女峰。
顾如虎看见神女峰，又忍不住问：“传说那座山是仙女化成的，不知道有没有‘瑶姬’这个人？”
秦笛微微一笑，依旧没说什么。他不但见过瑶姬，还跟她学过“阴阳造化宝典”的功夫呢，怎么能说没有这个人？
顾如虎问：“先生，您笑什么？”
秦笛不想说往昔的事，因为听起来漫无边际，形同于吹嘘胡侃，说出来也没人信。
他微笑着说道：“我传你的归土诀，听起来虽然简单，只有短短的几百字，但它是土修的基础，如果你福泽深厚，有希望修成陆地神仙。”
这话说得轻描淡写，然而听在众人耳中，还是让人感到震撼。
顾如梅咋舌不已：“先生，您说的陆地神仙是什么样子的？”
秦笛道：“就像少林寺的达摩祖师，一苇渡江，传下‘达摩易筋经’、‘少林七十二绝技’；又像武当山的张三丰，出神入化，炉火纯青，创造‘太极拳’、‘太极剑’、‘武当九阳功’。这两位都是武侠世界的泰山北斗，到最后不知道死了没有。”
秦月听得晕晕乎乎，笑道：“哥，若不是昨日见晏雪那一手神功，我还以为你又在胡说八道呢！这些功夫你从哪里听来的？”
顾如虎两眼放光，兴奋不已：“先生，您会不会这些功夫？能不能传给我？”
秦笛笑道：“我虽然自幼体弱，不适合练武，但是脑子里不缺功法。你先修炼《归土诀》，不要想太多。有些功法虽然厉害，却未必适合你来练。”
顾如虎哀求道：“我想学那‘武当九阳功’，听起来很霸道，是不是？”
“不成！你是土灵根，五行不合，不能修炼九阳功！那是火修的功法。”
顾如虎禁不住垂头丧气。
秦笛也不去管他，继续欣赏三峡美景。
第096章 艾坪山顾家
瞿塘峡，位于重庆奉节县境内，长约八公里，是三峡中最短的一个峡，也是雄伟险峻的一个峡。东端入口处，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户，名夔门，也称瞿塘峡关，山岩上有“夔门天下雄”五个大字。左边的名赤甲山，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，右边的名白盐山，不论天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。
瞿塘峡虽短，却能“镇渝川之水，扼巴鄂咽喉”，有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压摹山”的雄伟气势。古人形容瞿塘峡说，“案与天关接，舟从地窟行”。
秦笛心道：“怪不得日本人没打进四川，有这样的地势，想逆流闯关，实在太难了！”
不久，轮船到重庆靠了岸。
几个人换了一条小船，继续往西而行。
自此之后，长江顺着地势，变得弯弯曲曲，常常有山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉。
这天下午，天色渐晚，船经过“大中坝”，又过了泥壁沱、李家河，忽然折而向北，绕了个十几公里的大弯，在艾坪山脚下靠了岸。
顾如梅说道：“先生，这片方圆数十里的半岛，连同这座小山，都属于我们顾家所有。我们先上岸休息一天，然后明天再走好不好？”
众人纷纷叫好：“坐船太久，好累啊！小船摇晃的厉害，实在受不了！”
秦笛赞道：“这地方不错，江水在这里拐了个弯，山明水秀，还有淡淡的灵气，怪不得顾家出人才。”
顾如梅闻言很欢喜：“先生您过誉了。不过，我的祖父，乃是大清的进士，家父也有举人功名，再加上我的叔叔们争气，所以顾家才拥有这片地盘。”
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