心中的弦崩断，并没有让杨枯荣的精神陷于失常，反而是让他的心，陡然就空寂了，一种觉悟的气息从他身上滋生，他身上本来极端唯我的气质，突然就消失了，杀气煞气尽去，转而出现的，竟然是一种慈悲。
不过，这种慈悲，绝不意味着杨枯荣不再杀生，从此做个乐善好施的好人，不杀生也好，乐善好施也好，都只是好人，并非慈悲。
所谓慈悲，是对众生的一种怜悯，同时也是一种至上而下的俯瞰，杀生渡世，亦是慈悲！
杨枯荣不动了，神态也变得宝相庄严起来。
“终于圆满了啊！”
杨枯荣的眸子，有些空洞，有些恍然。
和王阳不同，他身上的变化，更加的剧烈，因为王阳此刻也只是三大证，而杨枯荣却是四大证同时成就。
他这已经是魔神的道果，哪怕神话只是初成，但在位格上，已经要凌驾于武道神话之上了。
而王阳这个时候，却是在回忆杨枯荣刚才的一拳，本来他以为自己哪怕接下这一拳，也要受一点伤。
但事实却是，他自己毫发无损，而杨枯荣却是差一点被震裂全身筋骨。
四大证就之中，神话最强，果然不是什么夸张的说法。
虽然在位格上，四大证是同等的成就，但现实并非游戏，并不追求所谓职业的平衡，自然存在着强弱之分。
当然，这个强弱，主要是力量上的强弱，若是衡量整体，只能说是各有妙处。
但现实之中，许多时候都是靠武力说话，若不然，佛陀也不会开创出种种护道神通了。
就如第七感，至诚前知，加速时光，倒转因果，细数光阴，何其玄妙，许多地方，哪怕证就神话，也不能企及。
但要是打起来，哪怕是修成无量之境界，单一个无量境界，也要被一个初成的武道神话几招打死。
若说修行是一台机器，那神话境界，就是机器之中的能源模块，不是其他模块不好用，而是在机器不完整的情况下，就破坏力这件事上，无疑是能源模块的破坏力更大。
是以，方才瞬间，随着王阳元神显化，就像是一个空壳，陡然就变得充实起来了，见神不坏和至诚之道的力量，以及王阳本身大天罡的力量，都被高度统一了起来。
这一下子发挥出来的效果，就连王阳自己，都没有预料到。
随着王阳和杨枯荣双双破境，本来席卷整个会场的心灵风暴，突然就消失了，许多高手，也终于回复了感知。
当着现场十多万人，以及电子设备前，不知道多少人的面，两尊武道神话诞生了。
这样一个结果，虽然有些超乎预料，但相较于刚才发生的猛烈战斗，反而不算多么震撼了。
约莫过了三秒钟的时间，杨枯荣的眸子里，终于充满了神采。
他抬首看天，这个时候，天上那个巨大的雷云漩涡依旧，其中电光闪烁，无比骇人。
不过，杨枯荣看的却不是这个东西，而是在寻常人，乃至是许多修行高深的人都无法看到的层面，那枚藉由神座，而诞生出来的“道果”。
随着这最关键的一战结束，这枚道果，终于瓜熟蒂落！
第四百二十一章 一果三分
说是道果，但其实上不过是一种形而上者的描述，实质上，在精神的感觉里，那并非是果实的形态，而是一团奇妙的感觉。
这感觉，就如人的喜怒哀乐，可以感知到，但却没有具体的形体，也难以用物相来形容，但却又是真实存在的。
若是硬要形容，在王阳的感觉里，那像是一团火焰，但却不是怒火，而是智慧之火，是勇气之火，是信念之火，其中展露出来一种强大的正面特质。
哪怕是一个平庸到极致的人，只要将这枚道果融入自己的精神世界，也能变得勇敢、坚定，并富有智慧。
这种变化，倒是有些像上古时代，巫的祭祀之道。
在传说里，上古时代的先民，将猛虎饿狼摆上祭坛，祭祀上天，可以于冥冥之中获得反馈，得虎狼之气。
这虎狼之气，若是被人吸收，那个人就会变得有虎狼之勇，成为最勇猛的战士。
而事实上，这种传说看似荒诞无稽，但实际上，却是有几分道理的。
上古时代的祭祀，那都是大族的祭祀，把猛虎饿狼摆上祭坛不过是一个引子，并不是要从他们身上提炼出神秘的力量来，而是通过祭祀这种手段，汇聚人心，并用祭祀的仪式，将众多人的心念，融汇一体，凝练出一段精神信息来，这就是所谓的虎狼之气。
上古时代太多遥远，许多东西都已经不可考，虽说武道的发展一直都是进步的，通常都是古不如今，时间越往后就越是先进。
但有些东西，却是不讲道理的，这个世界，并没有表面上看起来那么简单，虚境的存在，便是明证。
在遥远的上古时代，人世间，未必没有某种超越此世维度的伟大存在，给予上古先民以引导。
许多时候，绝对而全盘的否定，不过是一种无知带来的傲慢。
就连神座这座建筑，其中某些东西，就有上古时代的巫道的几分影子。
大罗天这些年，除了搞生命研究，也满世界在搞考古，挖掘古迹，就是为了寻找到史前文明的一些痕迹。
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