是以，过去不再不变，未来也不再难测，整个的过去未来，都在不断变幻，但却并非胡乱变化，而是遵循着某种规律。
作为创世七神之一，元始天尊的道统，自是非凡绝伦。
就在抵达玉虚宫之后，当场，元始道人就以大法力，给王羲洗练了筋骨，改换了真气，将其一身以一气功练就的真气，转化为了元始真气。
一气功，已经是道门一等一的筑基法门，而由元始天功修炼出来的元始真气，在精纯程度上，却是要胜过一气功十倍不止。
不只是质，在量上，一气功积累真气，至多积累三甲子，也就是一百八十年，到了哪一步，也就是功法的极限了，更多只会使得肉身不堪重负，爆体而亡。
而元始天功的上限，是九甲子，足足三倍。
以如此雄浑精纯的真气，练就出来的那一口先天之气，自然元始远胜一气功的。
万丈高楼平地起，有如此根基，后面的修行自然是突飞猛进，无有半点难碍之处。
又何况，元始一脉的传承，是循着冥冥之中的因果而生，每一个在本质上，都是极其接近元始天尊的，就没有一个会是平庸之辈。
种种因素加起来，这才早就了元始一脉道统的厉害。
王羲入了玉虚宫，成了第三代的元神道人，修炼也走上了一个快车道。
而另一边，云梦城外，一群衣着各异，气质各异，身份各异的人，正聚在一起，遥望云梦城的方向。
为首的，是一个面容俊美的年轻人，他仰首挺胸，高谈阔论之间，展现出了非凡的气度。
这个人，名叫张良，字子房，出生韩国，家中五代为相。
韩国被秦所灭之后，张良便开始致力于反秦事业。
七年前，嬴政第三次巡游，便遭遇过张良谋划的刺杀。
可惜，纵使张良有诸多谋划，机关算尽，也终究抵不过力量上的绝对差距。
不过，就在一年前，有天星落下，其上云纹鸟篆，却是显露预言。
不止如此，天星落下之后，本来混淆的天机，陡然变得清晰，许多精通数算一道的高人，都算计出，嬴政会死于第五次巡游，秦国会二世而亡。
这是天数如此！
而此次，赤星现，始皇晕，更是被许多人，认为这是始皇将死的征兆。
帝王之道最是速成，但同时，也最是后患无穷。
如今先后有天星、赤星降下，却是使得人心起伏，国运动荡，嬴政秉承国运，以此成就磅礴神力，如果人心动，国运荡，其帝王之道，自然是也会深受影响。
“天道如轮，运转不修，实际上，人世间的王朝轮转，与天道无关，但帝王之道，却是犯了天帝的忌讳，帝王若是更进一步，却是有篡夺天帝之位的可能，而天帝乃是天之帝王，其权柄，乃是天道的一体两面，自是引发了天道的反噬。”
张良一字一句的说着，他是儒家的人，但儒家的孔圣，都学易，他自是也不例外，却是也有洞彻天机之能。
“我们奋起而刺秦，却是顺应天命，若能功成，定可获得无量功德，未必不能以功德成圣。”
“这一次，不只是我们，那些洞天福地之中避世而居的神人，怕是也要忍不住入世，来完成天道劫数，好以功德成圣！”
原来，从神人到圣人这一步，想要成就，有两种方法，一种是以力证道，一种是功德成圣。
其中以力证道，就是历代元始道人走的路子，以绝对的神通法力，夺一线天道权柄，以证道成圣。
至于功德成圣，却是要于天有功，以功德换权柄。
其中上一个功德成圣，便是周朝的姜太公，太公顺应天命，帮扶文武而亡伐纣，化人皇为天子，削减气数，自是顺应天命。
一日为子，便是位格稳固，只能为天所左右。
从此之后，世上就再难获得天道功德。
直到嬴政，一统天下，自认德高三皇功过五帝，行帝皇之道，不称天子，而为始皇，称祖龙。
这般行径，却是为天帝所忌，是以为天所忌，这才有秦二世而亡之事。
第六百八十四章 圣人之心
“如今天下一统，嬴政前后四次巡游，镇压异类，开拓疆土，安定人心，更是使得江山稳固，一身的神通，怕是已经可比圣人。”
“要知，不成圣，终为蝼蚁，此次刺秦，真可成功？！”
说话的是一个身形高大，体态瘦削，皮肤被晒的黝黑，穿着麻布短衣，身上有常年劳作留下的痕迹，从这可以看出，他是个农夫。
但这个人的目光，却是炯炯有神，其中像是有一团火在熊熊燃烧，和一般的农夫完全不一样。
百家诸子中，有农家的存在，这个人便是农家的人，且是农家的重要人物，他叫陈胜。
此间世界，诸子百家，皆可修行，读书是修行，种地也是修行，力量的累积很容易，但想要悟道却很难。
诸子百家的学问，便是悟道之法，有积累道行之用。
在这一点上，种地、读书、治国之间，其实是无有太大区别的。
种地可以成圣，读书可以成圣，治国也可以成圣。
“嬴政是在逆天而行，此次要杀他的已经不是我们，而是天，天要人亡，人焉有不亡之理？！”
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