之所以说这是捷径，是因为这条路的一步步，是都能够看到的，而正常的修行路，却是少了从第三步，到第四步的过程，只能是自己一点点的摸索，摸着石头过河，甚至不到最后一刻，都无法知晓，自己摸索出来的路线，就是是对，还是错。
是以，王阳如今，以不朽种的生命层次，撑起不朽种的思维，以此思索，甚至不禁生出一种，是否道九之路，其实是一种更“先进”，更规范的修行路。
至于中规中矩的长生种广修亿劫，之后成就不朽，再去参悟有无，反倒是属于一种原始落后蒙昧的修行路。
既然世上存在着道九之路，显然这条路是有人走过了的，甚至是走通了的。
站在王阳如今的层次，衡量一条修行路的先进与落后，并不是看其中有多少厉害神通，多少无上的功典，而是要看那条路，其脉络，是否可以一步步的走到最高。
一条路，最关键的，其实并不是其有多宽，多长，多平坦，多好走，最关键的，是其要能抵达终点。
否则，前面就算修的再漂亮，再完美，那也毫无意义。
道九之路，就是一条能抵达终点的路，纵使其并不好走，甚至说，若非王阳有着非凡的禀赋，这条路，近乎不可能走通。
但若是站在一个更高的层次，若是有第四步，乃至是第五步的伟大生命，他们开辟诸天，他们创造文明，他们以无上的神通，铸造近似于乾元道轮一般的事物，让自己创造的文明借其修行，以法宝之力，模拟王阳的“天赋”，那么这条道路，就是真正的通天之路！
是以，王阳毫不贪恋元始道果带来的生命层次，以此强大力量。
的确，这是一种很微玄的奇妙体验，就像是一个瞎子，陡然获得光明，第一次见到了精彩纷呈的大千世界。
这个时候，要让他做出舍弃光明，重回黑暗的决定，自然是艰难的。
但王阳深知，只是若是被力量所迷惑，那么他的路也就走到终点了。
不是元始道果有问题，而是若是那种情况出现，就意味着他的心灵出现了问题，有了破绽，这才是最致命的一个地方。
不过，王阳也没有急着燃尽道果，以此让乾元之道顿开枷锁，而是细细的感应，体悟着，不朽种的种种微玄之处，以此化作智慧底蕴。
如今，天地已灭，一切种种尽数消亡，复返成了元始道果，也就无所谓天地时空了，只有一枚道果，此道果，是一是全，还是一，无有万之变化。
而这元始道果又是王阳本身，则这意味着，王阳本身如今存于无之中，也就是已经处在了六维层面。
但他并不是六维生命，只是五维生命，是以根本感应不到六维时空的情况。
是以在王阳的感应里，往内，元始道果是由十二亿九千六百万道不灭道光构成，每一道道光，若是单独拿出来，都可以辟地开天，衍化万灵。
而这十二亿九千六百万道不灭道光，时时刻刻都在变幻着，新的道光诞生，旧的道光消亡，如此循环往复。
第七百零六章 能量守恒
这就是不朽者中的古老者，极其重要的一个特质，自成一体，能量守恒。
也就是佛经之中所说的，不增不减，无生无灭，永恒自在。
普通的不朽者，虽然不朽，但依然需要有“有”的承载，才能长存，无法凭借自己，存身于六维时空，若是脱离了“有”，存于无中，消亡只是时间问题。
而不朽者中的古老者，却是已经恒定了，他的力量抵达顶点，不会增长，但也不会消亡，自此永固。
纵使“浮岛”破灭，他们也能存身“无”之中，“随波逐流”，或是永恒的漂流下去，或是遇到浮岛，亦或是于冥冥之中，参悟出了有无之变化，踏足第四步。
王阳此刻的元始道果，就是自成一体，能量守恒。
是以元始道果可以长存于“无”之中，而无需“浮岛”庇佑，或者说，这元始道果，本就是一座浮岛，只是恰巧生成了道果的模样，又恰巧和王阳之间，存在着缘分。
而这恰巧之中的恰巧，可能性看似微乎其微，但只要无是无限的，有也是无限的，放在无限的尺度上，则只要存在可能，那就是一种必然。
对内，王阳就感应着这种守恒状态，守恒，容易也不容易。
若只是单纯的守恒，一个世界从生到灭，再从灭到生，当处于一个封闭的环境的时候，其内部的能量无疑就是绝对守恒的，不会多出半点，也不会少掉半点。
不朽种的守恒，困就困难在，在道果之外，爆发力量，但自身的力量却不会损耗半点，而承载他们的“浮岛”，能量也不会多上半点。
这就是古老者最微妙的地方。
这不是什么无中生有，而是某种程度上，抵达了有的极致，是以才能有这种表现。
于内，王阳参悟不朽种级数的生命的玄妙，而于外，王阳也试图感应六维时空，想要获得感悟和启示。
只是看不到就是看不到，对于王阳而言，他如今的存在状态，只有内，而无有外，因为外面，他一无所知一无所感。
六维时空无疑是最接近六维奥秘的地方，但修行这种事，并非是越境界越好，就像是一个小孩子，不读小学初中高中，直接去读大学，少了基础，只会什么课都听不懂。
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