还真不是战斗力只有五的渣渣。
因为大将负伤，西南夯土城上高挂免战牌，巴人在下面天天乱叫乱吼挑衅，认为这样可以扰乱军心，然而南方人早就学会了大合唱，毕竟军乐团老祖黄帝就在这里，太子长琴谱一首曲子。
一首“阿巴阿巴”送给巴人谢谢！
反而被大合唱震的心神不宁的巴人很快哄然而散，而冬天将过，大军不得不准备一些吃食，从盐水部落运送的粮食不足以支撑三个月，土地要人手耕作，鱼塘和河流也需要人为的下鱼苗，没有鱼盐粮食还打个屁仗，所以又有一部分巴人回去干活去了……
廪君临走前和重黎叫骂，表示来年春天工作干完之后，你我再单挑一次，等我回去取神兵再来……
……
所以，仓梧民认为，现在正是春天到来，惊蛰刚至，虽然我们以农耕为辅，但是就算不农耕吧，春天也是很多野生动物和鱼类活动的时间，你要下鱼苗吧，要开鱼塘吧，要捕猎吧，要采集吧，要给牲口繁衍吧？
这些都要人呐！
负责征战的首领“犀”就说了，我们这不叫拖延时间，延误战机，毕竟巴人自己都回去一大片去搞生产了，我们去了也是送人头，还不如再等等。
这时候，大祭师“荆”说话了，他对“翠羽”和“犀”讲道：
“楚酓很快就会被揪出来了，在春天结束之前，肯定会有消息回来。”
大祭师告诉他们，因为当时和楚酓一起走的奴隶里面，有一个叫做坷的，那就是他打进去的内鬼。
“你们这帮人干不成大事，这个楚酓只知道让奴隶杀仓梧民，但是却没有搞清楚奴隶的本质。”
大祭师的目光仿佛要看透一切，又带着浓重的鄙视意味，不仅仅鄙视自家部族这些猪头，也是鄙视那个叫做楚酓的小子。
有些人一世为奴，终生跪着。
第七百九十四章 水泊梁山的阿载
江水滔滔，楚酓才不关心仓梧民是怎么想的，他只知道对方在这个时候难以寻找他，毕竟已经到了春天，人是需要劳作的，要吃饭，要生活，要生产，要搞点男女之间喜欢做的事情……
听上次那四个愿意跟着自己的奴隶……不，听那四个人所说，仓梧民似乎要向东部进攻某个强大的联盟，那个联盟有巨大的威望，号称“兵强壮威而世不可夺”。
拥有这样称号的，那必然有一座坚城的，就像是成鸠氏之国一样，那不是一两个部族，或者两三万人可以死磕下来的。
有这种称号的联盟，一定是已经步入了青铜时代，他们或许和传说中天皇故土的那些人一样，以蛟龙和犀牛的皮革为衣裳，刀弓箭矢不能损害他们的性命，而他们的手中，至少有成千上万的铜制武器。
就像是当年的蚩尤一样。
双方的战争，其中一个文明高于另外一个文明一个时代，那就是比拼人口的时候，如果高于两个时代，那就是比拼盟友和智慧的时候，如果高于三个时代……
那他妈不叫对线，那叫天降正义，人家说啥都是正义的，能当XX的狗就是最大的荣幸。
楚酓心中不屑，巴人和三苗也去打那个部落，听说三苗都吃瘪，巴人也卡关，两个起步白金的都惨兮兮，就仓梧民这个白银段位也想去参战喝汤？
你们是去拉屎的吧。
帝女子泽怕是彻底疯了。
虽然说人到底还是要有梦想，白银未必打不过白金，但是楚酓不相信这一套，不仅如此，他觉得帝女子泽正在走向灭亡。
这样才好，他搞事情才能减轻压力。
从仓梧部落跟着他过来的四个人，那个曾经给奴隶主表演杀人的“坷”，现在他叫做楚坷，得到了楚酓的器重，剩下三个，一个叫做“啮”，一个叫做“食”，一个叫做“垛”。
奴隶的名字都没有啥深意，就是字面的意思，现在他们都可以加上一个“楚”字在名前面了。
楚酓尤其是重视那个坷，因为他的眼中闪烁着复仇与野心，虽然只是一点点，似乎还保留着大部分做奴隶时的卑微，但已经显露出来就是好事情，楚酓才不管他这个坷是金坷垃还是土坷垃，只要能把仓梧民打的头破血流，那就是好坷垃。
云梦泽之中有很多水泽，它们有不同的名字，水域的深浅也不同，最东面就是洞庭湖，那也是云梦泽的一部分，是最大的部分。
楚酓藏身的地方，有一千多个逃奴，他们聚集在这里，倒颇有点“上古好汉”的意味。
而今天，有人来报告楚酓，说是江水之上浮来两艘大舟，上面有三个货仓，一看就是肥鱼。
楚酓一听，看向那四个人，表示今天正好有一批渡江之民，虽然不知道是哪个部落的，但是凡这附近有舟船的人必然非富即贵。
“走，与我去抢劫。”
……
自出蜀地之后，鸿超就感觉身上有点毛病，每天都有些没有精神，这让大家都感到不理解，妘载经过深思熟虑，觉得鸿超可能是晕船。
“但不应该啊，你从嘉陵江过来时候也是坐船的啊。”
鸿超也纳闷的很，猜测不会是有谁诅咒他吧，就怕黄姖尸阴魂不散，然而出了蜀地也没见到黄姖来送行或者当个尾行痴女，也就慢慢放松了警惕。
鸿超请开明兽给他算命，开明兽表示，你的“衰”字都已经写在脸上了，而且我这个是封建迷信，你不能信，不然我的招牌就被你砸了。
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