主要就是为了防止盗窃，黄帝的时代虽然没有盗墓这个职业，但是他已经有了类似的防备想法，当然黄帝本人设立这个墓穴，最大的原因，其实是障眼法……
他当然不能让墓地中的东西被别人带出去，不然黄帝的坟头里没有黄帝，就像是老婆饼里没有老婆，这还得了吗，那黄帝自己还怎么穿着马甲到处浪？
立个坟就是告诉别人我死了勿念，小事烧纸，大事祭祀，祭祀香火收件人——终南山玉柱洞云中子收。
小剑叽只记得当年，自己破壳而出的时候，这九个陶罐便启动了法力，阻止自己离开坟头，那自己伸出头来了，便仿佛有陶罐上有九个黄字……反正开了一句咒语，那自动贴在那坟头里，这咒语在陶罐上显化，落地生根，紧紧的写在九个块陶罐上，于是这这大坟即生根合缝……
以土德王，会点土遁法术不是很正常？
直至这几天，居然有一些盗墓的人挖到了假坟……其实也不算是假的坟头，毕竟黄帝这种最高级别的大首领，死了的时候，墓葬坑肯定要有点规格，埋剑的，埋衣服的，埋车的，埋石头的，埋玉器的，埋祭祀甲骨的，这些坑都要有。
小剑叽来到另外一个墓穴，这个墓穴里面，中央放置着一把锈迹斑斑的铜剑，一面刻日月星辰，一面画山川草木。
——
【《广黄帝东行纪》曰：「轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑乌在焉。一旦，亦失去。」】——《名剑记》·明
第九百八十五章 新的燧火
北方发生了盗墓开箱事件，而南方的物流大队已经跨过了江水，开始顺着东次一经的路线，持续的向淮水地区开进，总的来说，距离出发的日子已经过去了半个月，这一次依旧是沿着上次去中原的路线行进的，速度并不慢。
但这个阵仗确是把一些其他的部落给吓住了。
……
又是竹山地区，竹山的老乡们曾经在妘载这几个人去中原的时候，招待过他们，那时候妘载用的是公孙车的化名，毕竟上一次去的时候，目的是回到赤方祖地，怕用真名在路上被龙涤氏或者缙云氏的人认出来，当时正好赤方氏已经上了肃反名单。
毫无疑问，我亲爱的上古同族之人，炎帝一派的肃反名单上有了你的名字，是你们全族。
【赤方一路人散步，不慎落入淮水中。遂高呼救命呀，缙云巡捕战士闻之，视若不见，仍边走边谈笑如旧，赤方氏路人情急生智，遂又高呼自己乃炎帝苗裔！两战士闻之大惊，急速跳入河中，将此路人拖上岸来绑上。】
但是妘载何等机智，就像是孙大圣勾了生死簿一样，狗阿载烧了高氏山，把肃反名单一笔勾销不说，还抢劫了淮北地区的缙云氏分部落，直接给现在淮河地区干出了一个巨大邦国。
虎方国！
这个虎方国在历史中有点地位，不过暂时先不提及。
首先，竹山的老乡们外出打猎，在水边捉鱼的时候，看到了一大堆人从山的那边海的那边冲了过来，他们带着刀枪剑戟，扛着斧钺勾戈，骑着一堆牛马，带着两只小鸡，还拉着一辆又一辆巨大的车辆，上面满载物资，又有人背着弓箭持着弩箭，腰上还挂着六个手雷……
竹山氏的民众顿时吓坏了，他们感觉是遇到了掠夺战，诸人一合计，平常大家也没有干什么伤天害理的事情，就在这片地区过自己的小日子，结果今天看来要糟了无妄之灾，这还说什么啊，赶快散伙大家分头跑，记得使用高速移动……
就在竹山氏的民众准备直接跑路的时候，又有人回来，高声呼喊，表示不是打仗的，是洪州的旗帜，如今各个地区，只有洪州有自己的旗帜，除此之外就是中原，不过靠南方的人压根不知道中原还有旗帜这玩意，而洪州的旗帜在南方还是很好辨认的。
洪州人和各个地区的人都有生意往来，竹山氏以前招待过洪州的首领们，所以得到了贸易权，托洪州人的帮助，这几年也走出了贫困，算的上小富即安，部族开始向好的方向发展，此时听说是洪州人来了，他们顿时松了口气。
而这种情况，也被中原的天帝与诸侯们看在眼里。
彭祖对帝放勋开口，不动声色的指着不远处，本来很害怕，但在看清旗帜之后又回来的那些竹山民众。
“这就是一种影响力，有德行的人，天下的人都不会惧怕他，有仁义的人，天下的人都乐意与他成为朋友，于是……阿载那句话用在这里，我想，这就是他说的‘得道多助而失道寡助’吧。”
道即天理，在南方众人的吹比之中，来自中原的人们大致也已经完全熟悉并且接受了道＝天理这个设定，他们也觉得，比起两个字的天理，明显是一个字的道说起来更顺口一些。
诸侯们把这个事情记在各自的小本本上，到底在他们各人的口中，会编成什么样的寓言故事，那就不得而知了，不过他们对此都是赞许的。
拥有强大的武力而不仗势欺人，反而帮助其他的部落，在其他部落富裕起来的过程中，洪州也变得更加富裕和强大，仿佛是传说之中，那还未腐朽之前的燧明国。
燧明国是第一个学会使用火焰的国度，里面有许多天生的神圣，生来掌握火焰，为人族带去光明与希望，在很久很久以前，这个国度本是一群火巫以及最初的生火者聚集而来的国家，但是后来，他们把火焰的力量以及生火的方法，控制在了那株燧木之中，巨木参天，火光闪烁，这株树能照耀到的地方，本来该是人人有火可用。
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