“但现在，我要你亲自放弃它，当然，你也可以选择不放弃，但你回到埃及之后，所面临的将不再是欢迎，而是刀兵。”
芬尼斯的脸色有些苍白，阿图姆道：“看来你还需要思考一下，没事，我就住在城门口附近，这莎草纸上是我的地址，你如果想通了就去找我吧。”
“为了你的未来，我建议你不要再回去了。”
芬尼斯叫住他：“阿图姆！掌管黄昏的太阳神啊！我有办法让尼罗河的子民过上好日子了！”
“我已经学到了许多的知识！”
“我甚至能够预测天象的变化，我可以教导民众如何更好的种植谷物，我们可以进入一个更好的时代，我不会对当今的王者造成威胁，实在不行，你把我的知识带回去……！”
阿图姆严厉的打断了她的话：“不，你最好什么都不可以，你最好什么都不会。”
“你最好不要拥有让其他人所知的任何智慧。”
芬尼斯愣住了。
阿图姆：“太阳会升起，也会落下，掌管朝阳的是荷鲁斯，掌管正午的是拉，掌管黄昏的是我，在太阳落下之后，经历冥府的复生，第二天还会照常升起。”
“你若想要好好的活着，必不可让埃及的贵族与诸神们知道你的智慧，智慧本身并没有错，错的是出现在你的身上。”
“你有太阳之子的资格，你的存在，又拥有高超的智慧，你必然让那些贵族寝食难安。”
“诸神与贵族所统治的土地，是不在乎人民死伤多少的，你看到了人们互相啃着泥土，杀死彼此的孩子烤出油脂，但你难道没有看到，在你的王国崩溃之前，那些贵族依旧拥有着大量的粮食，豢养着大量的奴隶与士兵？”
“民众就如同淤泥中的粮食，死去一批，还会再长出一批，天下的动荡，没有人把他们当回事，贵族们所需要的不过是奴隶与士兵罢了，不能作为士兵的老者，生过孩子而无用的妇女，腿脚残疾的人，都会被抛弃，让他们自生自灭，因为他们会拖累自己。”
“你看到的都是这批人，而在长年累月的战争下，这批人只会换过一批又一批，而贵族所需要的人不会减少，那些减少的粮食，所会造成的灾难，所引起的问题，全都由这些无用之民来承担。”
“至于预测尼罗河的水位，预测天象的变化，在诸神不干涉的时候，你拥有这种能力，那就是挑战法老的地位，你会使法老的神性下降，让那些底层的人们不对法老抱着敬畏。”
“芬尼斯，你明白了吗，这就是你的故乡，我不知道东方的社会是怎么样的，至少苏美尔的社会比起你所看到的埃及普通社会，要好得多。”
“埃及的文明，自古以来就是贵族与法老的文明，是诸神的文明，从来不是民众的文明。”
“你若想削弱法老的神性，妄图让底层的那些民众拥有智慧，哪怕半点，也将被贵族与诸神们围攻杀死，而你的灵魂必将被他们所诅咒，甚至是亲自被奥西里斯所诅咒。”
……
闪族人的居住地在天方城的畜牧场边上，这里的土地无比肥沃。
亚伯兰的父亲他拉，放弃了对月神的祭祀，开始天天蹲在底格里斯河边上抓王八，然后抓回去刻甲骨卡包卖。
毕竟这个东西现在很赚钱。
罗得在畜牧场干的风生水起，几个月下来很快就混到了中层管理，他认为自己有光明的未来。
闪族人本来就是小规模的游猎部族，放牧是他们的长处，如今成为工作之后，除去自家的牲口之外，还能在自己的特长工作上得到一份额外收入，比起在乌尔城时的处境，可以说提升了许多。
因此闪族人们对亚伯兰很尊敬，认为他在那天晚上做出了一个正确的选择，如果不逃离乌尔城，就不会有现在的安定生活。
闪族人们为阿载修筑了一座坛，亚伯兰成为了天方城的工头，因为是新晋升的工头，排在第八位，俗称工头八。
现在正跟着巨灵氏的工头进行学习。
“今天的砖，有些烫手。”
亚伯兰确信，这些工人是拥有伟大力量的，当然他现在还是没有放弃自己的那份学说，只是与其创造一个不存在的人，不如去契合一个实际存在的人。
这个人，亚伯兰很明确是谁，那正是给了他三倍工资的阿载。
伟大的东方之主。
阿载胡阿克巴。
第一千二百六十九章 阿载胡阿克巴（下）
他的思想正在逐渐发生一些奇妙的变化。
他见证到奴隶与劳工们解脱枷锁之后，所发出的欢呼，所爆发出来的动力，以及对于自由的渴望与开心，这让他突然心中有一股罪恶感。
神的羔羔说的没有错。
作为曾经的小奴隶主，自己或许本就是有罪的。
人与人之间是生来平等的吗，从出身到地位上来说都是不可能的，人不能选择自己的出身，而唯一平等的东西就只有生命。
亚伯兰正在思考哲学问题，而那个答案似乎已经呼之欲出。
“亚伯兰先生。”
芬尼斯出现在这里，让亚伯兰有些奇怪。
自己和这位东方之主的学生，并不是特别的熟。
“我听说您是一位智者，曾经受到过老师的称赞，我有些事情，想要询问您。”
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