“东方的社会制度，怎么能随便的套到这片土地上来呢。”
那些君王的使者们在窃窃私语。
但似乎这一条是针对泰利迦王的暴政做出的回应，下面肯定还有下文。
但继续等来的宣读，让他们感到更加的不可思议与不知所措。
奴隶与劳工同样属于城邦公民的一份子，与正常的公民一样，有平等的政治地位和社会地位，要确实认识到，创造出伟大城邦与伟大文明的，正是这一批人。
宣读的法令，其实意义并不大。
但是重要的是，出现的新的“观念。”
人群中，芬尼斯已经隐隐明白了什么，她看了很多书，其中有一本书，记录了东方的苍梧之战，当时所有的奴隶进行反抗，毁灭了奴役他们的苍梧之民，连带着那位高贵的帝女子泽也被推翻，伧溪殃三个部落的人，从世代为奴隶的身份变为人的身份，第一次拥有抬起头来注视上天的勇气。
新的观念的出现，不论旧有的社会制度是否愿意接纳，它一旦出现，就能够聚集起来一大批的人，这绝不是一个小数目，而是组成整个社会的最不起眼也是最重要的基石。
对于东方来说，他们的奴隶制并不完全，所以社会制度是松散发展，最后才进行到中央集权，并且废弃了所有的奴隶制度，因为他们的研究得出，奴隶掌握落后的生产工具反而会阻碍社会的进步，于是为了社会的进步，而废除了它！
而对于埃及来说呢？
对于一个庞大的奴隶制王朝来说呢？
当初第二神庙的演讲，那些声音从远方逐渐回响在脑海中，她顿时不寒而栗，仿佛眼中已经看到金字塔的轰然倒塌！
埃及最不缺少的就是奴隶，正如阿图姆所说，埃及的文明从来不是人民的文明，而是贵族与诸神的文明，自古以来就是如此，从未曾改变！
而如果，它改变了呢？
当埃及的民众们，第一次想着，要创造属于自己的文明，而不是成为贵族与众神的陪衬时。
即使无惧于时间的金字塔，也必然被这些奴隶拿着落后的石头，用血肉的拳头砸的粉碎！
周围的人们，之前那躁动的巨大场面，仿佛下一刻就要火山喷发的场面，随着羽林军对于各项法令和规矩的宣读，逐渐变得安静下来了，但他们并不是被镇压下去的，而是自发安静的，他们要听着，听着那有益于自己的，自千古以来从不曾知晓过的一切道理！
什么是公平？
贵族吃一碗饭，你也吃一碗饭，这是公平。但贵族可以不吃这一碗饭，他可以吃肉，但他依旧得到了一碗饭，而你只有这一碗饭，你吃了这一碗饭，但还是被饿死了，这还是公平，因为双方都得到了一碗饭。
什么是公正？
贵族不吃这碗饭，他可以吃肉，于是便不给他这一碗饭，而你吃一碗饭，但你还是会死，这时候多了一碗饭给你，你可以活下来，这就是公正！
公平，并不等于公正！
于是，当天方城的各项法令，下来的时候，这法令本身其实并没有多么的惊世骇俗，只是让贵族们感到不可接受罢了。
只是让加入城邦的奴隶和劳工，等同于公民且拥有权利和尊严，他们的子女同样不属于奴籍，他们需要自己工作，靠着工作来赚取钱财，而不是靠着主人的施舍或者控制，给予他们的人生的自由权，并且受到天方城的保护。
给予他们的东西，事实上只有一句话。
你们可以去追逐你们自己应有的利益！
纵然这利益的产生，在当前也是来源于强者的法令而并非自发而出，但至少它出现了，并且可以作为更多人的精神寄托。
人们发出了欢呼，仿佛真的有无形的枷锁从自己的身上彻底离开，无论其他地方如何，至少在这座城中，只要成功的进行了本地的登记，那么就是城邦的公民。
而泰利迦王的恐惧，被淹没在周围的呼喊声中，他试图在这个时候离开，但是却被人拽住，无数双手将他压在地上，然后带着嚎啕的声音，一拳一拳的打下去，在人海之中，变成了肉酱。
“你见过虫子被蚂蚁啃噬的样子吗？”
“千里之堤，毁于蚁穴，再坚固的金字塔，也会被渺小的力量所摧毁，只要把力量扩散的足够大，覆盖的足够广，把时间拉的足够长。”
“广袤的草原毁于一点小小的火苗，星星之火，可以燎原。”
“这力量足以折断钢铁，足以移走大山，填满东海。”
芬尼斯知道，自己已经看到了老师要自己认真去看的“东西”，那么是时候，回到故乡了。
……
在遥远的扎格罗斯山的后面，在那广阔的大夏之地，东方的商队，出现在了这里。
天地间，响彻狮鹫群的嘹亮声音。
第一千二百八十五章 东方降临
东方的商队经过帕米尔高原，走过虞渊，大人国的行脚商们总是说，这片高原是如此之高，想要把它削平一小块，休整出一块极宽阔且低洼的通道，靠着他们的力量也有些难搞，但是这神话时代，从来不缺少拥有力量的人。
大人国商人们，在远行大商团进行休息的时候，给大家讲述南海的故事，其中最著名的就是龙伯巨人的传说。
大人国身高不过十几米，龙伯巨人身高接近百米，在如此巨大的高度差下，在强大的肉体力量的加持下，凿穿一座大山，或者铲平一些大型丘陵，对于他们来说是很简单的事情。
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