那是一个泥牛手办……不，泥牛陶偶。
大羿把这个东西拿起来晃了晃，里面嘎啦嘎啦的，似乎装了什么东西。
“土牛乃无用之物，是祭祀之形而已，里面装的是一些石胆。”
侔洪氏的巫告诫道：“大水若来，可以石胆阻之，水不敢靠近石胆，会自己改流，若山洪发时不合你意，便用石胆封路吧。”
大羿顿时很诧异：“这是好东西啊，没想到朋友居然这么舍得！”
侔洪氏的巫心想我才舍不得，但是这次经过权衡利弊之后，觉得有些东西该用还是得用。
“先说好！你……”
侔洪氏的巫刚想谈点条件，向大羿要些许诺，毕竟这些石胆也是消耗品，是挖了这么多年石头挖出来的东西，除了修门之外，至少还要拿点粮食什么，最好的话，把牛图腾还回来应该最好……
但是他话才刚说出口，没想到大羿已经很感动的拍了拍他的肩膀。
大羿顿时心中感慨：“侔洪氏的巫，你虽然小气了点，贪心了点，油头滑手了点，为人阴郁了点，做事有些不讲道德了点，又喜欢剽窃，更蛮不讲理，但是从内心看来，你到底却还是个好人啊……”
“彻河修路，你虽然不情不愿，但是还是带人去了，这一点都是大功劳……”
“以后，我们就是真正的朋……”
然而这些话说完，侔洪氏的巫已经气的浑身发抖，顿时指着大羿大吼起来：
“滚！给我滚！东西拿走！不要再来了！”
第一百五十七章 猴子请来的救兵
……
“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳……”
羲叔在竹简上写下妘载上一次的祭祀文，虽然妘载自称是他一个奇怪的朋友告诉他的，但是羲叔还是能看出来，这估计就是妘载自己写的。
只是这个祭祀文，似乎没有结束，只是写到了鸟官人皇，就终止了。
龙师火帝，鸟官人皇。
龙师乃是伏羲氏，伏羲氏以龙为官，且纪年，承五龙氏之泽，火帝则是炎帝神农氏，当年炎帝氏系代替伏羲氏系时，为了表示正统，神农曾经自称“火帝连山氏”。
连山易乃伏羲所作。
而鸟官是少昊氏，少昊以鸟为官。
但是这个人皇，是统称吗？是指的如今的黄帝之世？
羲叔在里面看到了很多东西，譬如昆仑之玉，丽水之金，巨阙之剑，夜光之珠，这些明显是宝物的名称，但是即使是羲叔，也只是听过一半而已。
“昆仑玉在西王母氏，夜光珠神农氏曾有此物，但是丽水之金，巨阙之剑，却不知道在哪里……”
羲叔写着写着，忽然又失笑了。
这都是哪里来的传言吧，不过或许，也应该是有这些宝物的，只是藏得太深，太远，在山海之间不为人所见罢了。
这篇祭祀文，他也准备带回中原，让帝看一看。
当然，如果能续写的话……
一定是可以续写的。
羲叔此次回到中原，要做的事情很多，其中一个大动作，就是这次来到赤方氏之后，再回中原，希望让帝能够把妘载列入考察的年轻人之一。
也就是“举荐”。
但羲和氏是四人，自己一人举荐，更比不上身为四岳氏的放齐，而且不知道帝，对于那个名为重华的少年的考察，已经进行到哪一步了？
“但愿我回去不要太晚吧……”
羲叔是这么想的，但又自己摇了摇头，心道这估计不会太快，帝放勋是想效法帝颛顼考察帝喾一样，而帝喾可是被考察了很长时间才被带着进入中央工作的。
……
天壁山深处。
山都神在上一次发现“内鬼”之后，便心中升起了一种念头，那就是地犹氏的人似乎有些靠不住。
要拯救子孙，打垮南丘，进军南大荒，还是必须要以自己为主！
你们以为老子是什么人啊！
老子可是……来搬救兵的啊！
咚！
和山都神不相上下的几个巨大影子出现在天壁山上，有的像是鹿，鹿身鹿角；有的像是豹，豹躯豹爪；有的则生出翅膀，如大鸟雄鹰，但共同点都在于，它们都有模样相同的雕头。
《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人！”
蛊雕群！
山都神呜呜呼呼，叽里呱啦的和这帮异兽说了一通，大致意思就是和我合作，合不了吃亏合不了上当，那南丘的赤方氏里面有一堆年纪不大的娃娃，正是鲜嫩多汁的年纪，吃了他们一口气上六重山，腰不酸腿不疼，倍棒！
今年过节不收礼，收礼只收南丘人！
看啊，北方那片丘陵，那是南丘，那是我白脸山都让你们去抢的江山！
蛊雕们互相看了看，虽然和山都神来了这里，虽然是听说有新鲜的人肉……
但蛊雕们表示，你们部族也要出点好处。
异兽需要的东西不多，大致上就是盐，当然，蛊雕需要一些新鲜的血肉作为出战动力。
山都神表示这太容易了，矿场里抓几个年纪小的就行了。
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