而洵山氏的战士们，则希望这位传说中的“灵山十巫”，可以帮助他们抵御敌人。
三苗的势力极大，在黄帝的时代已经略有雏形，而在帝喾的时代，三苗已经基本形成，本质上，三苗属于二百年多年前，许多战败部落的集合体，这个集合体不断吸收更多的战败，迁移的氏族，又和南方本地的蛮部结合，最终形成了古山海的第三大势力，也就是“苗蛮集团”。
山海之中，大致的部族联盟可以分为六个，抛开四荒王不算，部族联盟，指的是中原，东夷这种大型的，数个国家，城邦联合起来的一片地域，在这片地域之中，统治者们是一个利益整体，这就是一个“联盟”。
从部落到联盟，是属于进阶关系，所以……充分的说明了部落打不过联盟是有原因的……
那么，山海的部族联盟，以中原为首，华夏部落是集权型联盟，东夷是议会型，百越是散沙型，昆仑三部是酋邦型，最北方的大幽之地则是穷逼互助协会……
而苗蛮集团，应该算是勋阀政体？
第二百零八章 天下人杰，唯……
仲春遘时雨，始雷发东隅。
帝陶唐六十七年，又是一年春分。
仲春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。中原地，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民候此鸟则入田，以为候春分日，酿酒拌醋，移花接木。
但现在，酒醋酱汁，还在酿造之中，距离完成至少还要大半年。
大春耕已经真正开始，该做好的基础准备也都已经完成，今年准备充足，不再像是去年那样与天，与人，与地，与水，来争夺时间和岁月。
今年，准备充足。
今年，必消水患。
于是万里沃土，皆见稻芋菁菽。
“整整一年了。”
妘载此时颇为感慨，从遥远的中原来到南方的南丘，立足这片荒芜的山野，已经整整一个年头，火种与树种的复苏，妘载所答应族人们的事情，已经完全做到了。
但只可惜，这第二年的大春耕，妘载自己却不能参与了。
此时的芒满之野，听说洵山氏派遣出去搜集材料的人们很快要回来，妘载指导了洵山牛板车的制作方法，于是他们乘着车辆，从大江的边缘较为平坦的区域出发，尽量走的是谷道，岸边，而不是选择去山野中穿过。
床弩的制作，试验的型号达到了十个，除去巢岸所制作的那个试验型号稍好一些外，其他的，和赤方氏的原型床弩，威力与射距，相差其实并不大，而且在过程中，弩弦和弩臂也断过几次，这是因为材料出了问题的缘故。
但是从原始的木工升级到木工机器，本就伴随着很多的不可控因素与风险在内。
没有什么事情是一帆风顺的。
而丹朱则是开始琢磨妘载所说的“一小步”去了。
也就是那个超级巨大的起重机。
毕竟实力能达到图腾战士的，在部族中依旧是少数，有的人很多年都不能觉醒，而有的人一次就可以觉醒，这源自于血脉，以及外界产生的刺激。
“在危险关头，图腾最可能回应人的呼唤，愤怒与欢喜都是唤醒图腾的一种方法，人的图腾来自于远古崇拜，最开始的时候，一般用山海中肉眼可见的，一切不知名的，以及比人族强大的生灵为图腾……”
“最早的神，就是这样诞生的。”
妘载听到了身后的一个声音，于是转过身去，随后进入妘载眼中的，是一个浑身插满着鸟的羽毛，脖颈上挂着鸟骨，身上披着青色兽袍的人。
“你就是赤方氏的巫？”
妘载感觉到眼前的人，和自己有着同样且相似的“气息”，妘载对于“气”的感觉，在跟随赤松子练习了一年之后，已经达到了一照面就分辨对方是什么等级的程度。
“大巫师。”
毫无疑问，来者是洵山氏的大巫师。
也就是“洵山神”的“儿子”！
“确实是有着神力，人们都说，洵山氏的大巫师，是洵山神寄托感生，所以洵山大巫师是没有人伦意义上的父亲的，他自己是洵山神的力量所化，也可以看做是一部分神的精神……”
当然，这是告师氏的“据说”，其实在这个年代，负责祭祀的告师氏都这么说了，那可信度还是很高的。
毕竟告师氏的大祭师负责代理洵山地区的总祭祀，从他嘴里说出来东西，总不会是空穴来风。
大巫师盯着妘载转了几圈：“真年轻啊……这么小的年纪当上巫师，还能服众，从这一年的表现来看，你确实是足够当部族的领袖了。”
妘载有些讶异。
“大巫师也会关注下面的小人物吗？”
妘载毕恭毕敬的问了一句，大巫师则是哈哈笑了起来。
“你可不算小人物……纪齿经常和我抱怨，说南丘那个逃难的部族，又开始搞什么新鲜东西，但是挺好用，不坏……”
“小推车，牛板车……告师氏和我说，那个东西，你让陶唐使者都自愧不如……南方胜过了中原……啊，虽然你也是中原人，但现在你是南方人了。”
妘载感觉这话里面有些意思，而很快就有了个猜想。
“大巫师是在问，想不想定居？”
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