年轻人出了家门，走向乡土间，周围聚集的族人们都在议论一些事情，那就是新出炉的一批铜具。
“我想要一柄铜斧头……”
“我想要一把铜锄……”
年轻人握了握肩上的石锄，他也想要一柄铜锄头。
多好看啊，还结实，坚固，比起灰不溜秋的石锄头，一把铜锄头，成了他心里面挥之不去的梦想。
人们聚集起来，当手工业街来的人抵达村落时，人们都探头探脑的汇聚过去，里面的人吆喝着，兜售着新的铜器，这些铜器的价格低廉，用一壶油加上两枚贝币就可以换取，打造也轻易，现在手工业街一天可以生产八百柄铜锄头。
材料是属于劣铜，但是即使是劣铜，在当下时代之中，依旧是不可多得的好东西。
而且这个劣铜的劣，只是针对神铜而言的……
“我要一柄铜锄头。”
年轻人挤到前面去，对着手工业街的人们说着自己的需求，并且早已准备好了换取的物资，于是手工业街的来人交给了他一柄铜锄头。
澄黄色的铜器，冰冰凉凉，但却是代表着新的希望与追求，年轻人把自己的石锄放下了，这柄跟着他有数十天的新石锄，到此已经完成了使命。
但铜锄头拿到手里的一瞬间，年轻人却又有些舍不得用了。
这太新了，也太好看了点，老石锄是常常用的，看起来老旧，所以用起来也不心疼……
“拿到了铜锄头却舍不得使用……嘿嘿。”
年轻人自嘲的笑了两声，为自己这种思想感到滑稽，毕竟工具本就是给人使用的，心心念念的东西得到了，却又怕把它弄脏了。
在这个时代，一柄崭新的铜器，就是很多人的梦想了。
民众之间，除去图腾战士之外，还有更多不曾觉醒的寻常民众，他们组成了部族，也处于整个社会结构中最广大的一片，他们没有巫的智慧，没有图腾战士的勇武，他们各个方面都懂一些，却又都差一些……
“如果以后我参加狩猎活动，我还需要一柄铜矛，还需要一柄角弓，肩膀上挂着石片，腰上缠着虎豹的尾巴，那可真威风啊……”
年轻人回到土地里，手工业街的人继续沿着乡间的小路行进，很久之前，这片土地还是荒芜的，可现在已经有了民众，也不再是原始的皮棚木屋，而是人人住上了土屋，人人门前都栽种了一颗果树，家家户户也都从养鸡场领走了小鸡，甚至还有一些原本部族驯化流浪的土狗……
有些人家，甚至买了母猪回来，不过一年，就产了一窝小猪崽。
闲暇的时候，人们也会离开田地，前去各个“街道”，譬如手工业街，农贸市场，油坊，磨坊、大防洪城的建设地等区域，贡献自己的力量，同时也是学习新的手艺。
人们能各凭其能，各竭其力，各满其欲。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗，黎民醇厚，邻乡相望，鸡犬之声相闻。
天色渐过，日薄西山，扛着已经沾满泥泞的铜锄头，年轻人向着自己不远处的居舍走去。
小鸡在田垄上踱步，土狗趴在土屋的前面，小院落里的果树收敛叶子，磨石依靠着土墙，陶罐里面积满了雨水。
提前回去的人，已经升火做饭，在门前三三两两的聚集着，陶釜上升起袅袅白烟。
日落之前，金霞铺遍山野，有远来的某个人看到了这一幕，心神摇曳之下，感慨万千。
“此，果真如外言，实是苍生大济之世也。”
第四百九十一章 生民
日薄西山，年轻人看到了远来的客人，在打了一声招呼之后，远游之人来到了年轻人的屋舍前。
“要吃点吗，远游者？”
从打扮上就能看出他的情况，这里现在经常有远来的人，大家并不排斥，热情的给予招待。
这也是一种社会风气，而且即使远来之人是敌人也不必惧怕，这个时代的人们，踏进田地就是农人，走出田地就是战士。
而且年轻人可以看出来，远来的这个人，没有图腾。
放开胸怀的前提，一是强大，二才是自信，强大了才会自信，而如果这种自信持续了三代人，那么将会变成从骨子里散发出来的骄傲。
就如同中原的战士们一样。
“你是一个强大的战士。”
远来的人，仔细看过年轻人的面容和身体，又看到他手里的的茧。
远来的人，正是从大山之中走出来的崖。
骨桐氏的巫师告诉他向这里来，于是他就来了。
翻山越岭，走过丘陵，见过青水赤水，最后走到了造里之野。
而到了造里之野，就已经抵达了洪州联盟的范围了。
然后，乱走之下，因为和当初季厘国主来的路线、方向都不一样，所以没有见到piáo芦氏的大鱼梁，而是走到了这里。
“我是濮水氏的人，你叫我阿蒙就好了。”
蒙本来是一种草的名字，不过也有年幼的含义。
崖在这里没有看到阿蒙的父母，于是问了一句，阿蒙把陶釜揭开，里面的谷饭已经煮好，他拿出碗开，给崖也端了一碗。
崖咽了咽口水。
他从骨桐氏离开之后，倒是很久没有吃过正经饭了，而且火渡水边上的土地，可长不出这么好看的谷物来。
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