虽然巢由氏表示，自己的部族更想去手工业街，但是长老祖地告诉他们，跳蚤市场以后可能会发展成二手工器市场，这个前景是十分远大的，你就不要推辞了，推辞也是没用的……
巢由氏的巫师拉着一张臭脸，看着地上到处打滚的胥敖假释犯们，怒斥道：“你们这帮人，让你们来这里搞工程，是为了大家谋福祉，也是为了你们自己尽快恢复自由身！三位大首领和祖地的长老们，加上十正，讨论之后都决定可以给你们网开一面，结果你们呢！”
“把这里搞得一团乱！”
巢由氏的巫师十分愤怒，敖顺半死不活的爬起来，心中郁闷至极，想当年他可是胥敖的火正，地位崇高，如果和现在洪州联盟对比一下，他的地位还要在眼前巢由巫师之上，但是现在人在假释中不得不低头……
“我有话讲，实在是那只老虎欺人太甚，巢长老有所不知，这确实是那只老虎先动的手……”
巢由氏巫师：“你怎么尽说瞎话，这里的人都看到了是你们提着石铲上去砸老虎的。”
敖顺：“但是那只老虎的爪子确实比我的铲子要更快的打到我的脸上来……”
众人：“……”
胥敖这二十个假释犯是彻底完蛋了，巢老巫师很愤怒的告诉敖顺，你们的工作结束了，现在回去大牢里面反思几天，然后写个总结报告交给刑法官，主管刑法的氏族是“熙氏”，他们曾经在帝喾的时代，跟随水正元冥治理过南方的水系，同样也是一个相对擅长“治水”的部族，当然那种治水法自然是最原始的堵……
总的来说，是住在苍苔之野，原洵山氏下辖的大部落，和侔洪氏、告师氏的体量差不多，熙氏的人做事情比较严谨，胥敖的一帮假释犯顿时唉声叹气。
“熙氏的首领就是个活死人，那都不会笑的！和他待半天，还不如去给那只大猴子捶两拳呢！”
闹事的情况处理之后，巢由氏的巫师才注意到中原三人组，此时三人组作为骚动源头，已经默默拉着离开，他看了三人的背影一会，文命因为长大了不再是孩子的模样，所以他看着有些背熟但是一时半会没想起来，而看到丹朱，立刻一拍脑袋！
第五百零四章 你幸福吗？
丹朱回来的消息，很快就传遍了整个洪州联盟。
有小道消息称，有知情人士表示，此时的洪州，已经逐渐弥漫起一阵木头渣滓的味道……整个南方，将陷入一场器风屑雨之中。
一年之期已到，恭迎阿红重回洪州联盟大工正之位！
手工业街的人们打开大门，三五成群的蹲在自家的铺子前面。
这几天不营业，有好戏看了。
在农贸市场的西门，三人组看到了那根大木头桩子，上面写着一些文字，大约是谈论到法令和礼俗以及信义的事情。
娥皇看了之后，久久无言，好半晌才道：“这种行为，比起皋陶大人的强制法令，还要有效果吧？”
“民无信而不立也，我之前在陶唐，多次听闻南方的建设与繁荣，只是，我已经把南方想的够好，却没有想到，从来到这里开始，所见的，居然会是这么的繁华……”
“缺陷只在于人，人口远不及陶唐之地，从跳蚤市场到农贸市场，可以看出南方民众的生活情况……”
“这是大治之世啊，我们来时，看到千里沃野，有高耸入云的巨大建筑，有平坦巨大的道路，有矮脚的马在拉着货物驰骋，有牛在耕作，有震动云霄的歌谣声……”
娥皇拦住一个从市场中走出来的人，问道：“请问，你最近过的怎么样？”
幸福在这个年代，没有这个词，而到了东汉，幸福的意思也和后世大相径庭，幸乃吉而免凶也，福则是佑的意思，二者连用的意思是“祈求得到福祉”，而后世的意思是“满足感”。
一个是得到了，一个是未得到，或许这也是时代变化的一种体现。
那个部族人是北渚氏的人，渚的意思是水中小块陆地，和良渚的渚差不多，他们居住在原本的菖蒲湖北岸，现在那片地方已经不用了，他们搬迁到南岸，和言萸氏、于季氏成了邻居。
这个部族人从农贸市场交易完货物出来，手里提着一坛酱菜，用麻绳网扣着，背上绑着一兽皮口袋的稻谷，他们是渔猎部族，耕作的粮食不是太多，虽然这两年因为部族联盟的建设，而从北岸迁移到南边，所以开始转型，但是粮食还是稍显局促。
“过的怎么样？很好啊！”
北渚氏的水正看了看三个人：“你们的口音，是中原人？难怪，难怪，哈哈，没见过咱们这地方的繁华吧。”
三个人都有些无言。
什么时候，最先进的中原也能被当做穷乡僻壤了？
不过人家还真不是夜郎自大，南方的发展确实厉害……
“这两年，中原有很多人向我们这边来，听说是帝很关注我们的联盟，所以上次还送了很多的牛羊豚，以及谷物陶器什么的……帝的恩德，我们十分感谢啊。”
娥皇笑了笑，这个族人顿时诧异，心道这个男人笑起来也这么好看，不过帅哥也有，譬如著名偶像太子长琴，无数女人都想要给他生猴子……
于是他就心里思考，觉得眼前这个家伙，说不定是和太子长琴一样的神人。
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