测定道的一体两面性，也就是测阴阳之变化，这个事情在原本历史中最早是谁做的呢……
没错，还是你家舜帝。
不过现在，是妘载了。
炼气士们听说有天理可以讨论，于是都聚集过来，用阴阳变化来推论天理，来预测天机，这是很有意思的一件事情……
北门成倒是有些不解，问道：“但按照你的说法，古代的首领们都已经知道了阴阳的变化，为什么你自己还说是第一次提出这种变化的论证呢？”
妘载道：“那是因为古代首领们，只是知道这种现象，然后把它们延伸，发现很多都是同样的规律，于是命名为阴阳，但是我们做知识的人，不能知知道这种规律，还要知道它为什么会这样。”
这就像是解题一样，你知道答案，你也知道这道题的答案就是这样，但是为什么会得出这个答案？
有了完整的公式，天理才算是完全，由此，出现了其他的变种时，可以从这个公式迅速的进行改变，从而在最短时间内，得出新题目的正确答案。
“有了这个公式，于是就有了一个天理，东西放在这里，即使布满灰尘，它也是已经被证实的磐石，不可撼动，早晚有一天，会成为通向更高天理的阶梯。”
用实验去寻找因果关系，使用形式逻辑去推理演绎因果关系。
妘载开始引导大家向数学物理的方面发展，冥冥之中，又点亮了一个科技树。
黄帝时代之后停滞的原始数学，开始在此刻重新发展。
“老师的太虚之相也是如此，本质上是吸引元气的变化，打散对方的元气，从而抹除对方的修行，但是被抹除的元气会回归到天地之中，物质不会凭空消失，也不会凭空出现……”
妘载说到兴奋处，但是到此忽然哑然，又补充道：“啊，后面这个，还是有待商榷的……”
基本的定律可以使用，但是万一真的有个牛皮炼气士参透了传说中的“有无之变”，达到可以凭空造物的境界，那就打脸了……
大家都点点头，觉得很有道理，而赤松子忽然回过味来。
他看了看四周，这帮人都在思考天理，赤松子的脸色顿时就变了！
弄到现在，出了这么多幺蛾子，差点忘了让徒弟学习太元之相了！
你们这帮闲的蛋疼的人，哼，这太元之相可是传豫子给的宝物，只有我徒弟能看，你们这些人都给我一边呆着去！
不过话又说回来……
“载啊，那按照你的说法，你现在有了山之北和山之南，恒旸和朝阳，那这……是阴阳全了？”
赤松子忽然想到，自古以来也没有这种事情，虽然炎帝动了手脚，但是按照炼气士的修行，一种德行只能修行一种样貌，朝阳诞生，恒旸就该彻底死去才是……
简单来说就是您的帐号在另外一台设备登陆，帐号被顶了。
然而恒旸和朝阳共同使用妘载这一个帐号，就很离谱，正常逻辑来说都应该爆个体什么的……
妘载表示，这个么，他也不太清楚，不过阴阳合一，但同属火德，至于会产生什么变化……刚刚自己已经获得了四个技能……
第五百七十二章 先天一气
技能这种东西，向来就像是抽奖一样，从基础能力得到不断的强化，然而妘载心心念念几个大技能依旧迟迟不来。
辐射天尊，核爆老祖，氢云宫主，断崖真人……这几个称号依旧未曾获得。
不过这一次的四个技能，虽然对于以上几个来说有些差距，不过依旧是极其强大的招式，妘载表示暂时可以将就，这四个技能只有一个是输出技能，其他三个都是状态技。
首先是第一个范围输出技能，等于流沙地狱+热风+火焰漩涡+干旱+暴风+奇异之光（确信）。
这招一开对手身上的负面Buff直接能列出一排……
这个说的比较直白就是恒旸的变化，从范围状态以及衍生现象来看，是移动的天灾，和赤水女子献的被动技能赤地千里差不多。
不过妘载这个是可以控制的，而威力，由于可控加上初入大巫，这威力自然也是比不上赤水女子献的。
不过伤害方式，和赤水女子献有些不同，赤水女子献并不是太阳图腾引导的变化，而是自己本身巫术被动作用于大地的情况，所以严格（通俗易懂的比喻）来说，妘载是火系（或许）伤害而赤水女子是地面系伤害……
这个技能叫做“荒火”。
荒火没有太多的意思，在古文之中单独使用的次数也是寥寥，它就是野火的意思。
野外的火焰，出现多为自燃的情况，太阳的光束强烈，大地水分缺失，在高温高热下，很多东西就会产生自燃现象，而飞行的鸟类捡起燃烧的树枝，丢向山野之中，就变成了大山火……
所以从本质上来说，妘载所代表的是旱灾+火灾，而赤水女子则是旱灾，虽然外在并发的自然灾害很相似，可并不是同一个东西。
“在荒火蔓延之后，万物都会枯萎衰弱，被膨胀的太阳图腾所吞噬……”
赤松子看了妘载的展示，他的风雨都开始消失，顿时明白了，这是和他“随风雨上下”一样的能力，属于一种场地型的输出法术，同时还能增强自己的能力。
从小见大，雨师之中，像是赤松子本人，就是从操纵雨水到操纵风雨，然后各种天象星辰，震雷削……
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