所以，各种原因，瓷器不与瓦片碰，谁家也不愿意让自己培养的绝对核心去和一个混不吝的剑修较生死；对大部分道统来说，一次战斗的胜负并不能决定什么，特别是道家正宗，他们更看重未来，只有你登了仙，得到了长生，才真正站上了舞台，否则，就是瞎胡闹，就是跳梁小丑！
娄小乙卯足了劲搞出了一场远归救母星，其实也没达到什么真正的目的，不过是一场热身，一次预演，真正的底牌大势力不会在这样的场合翻出来的。
恐怕也只有剑脉才会容忍自己的核心种子在外面野浪，以杀伐促修行，在正统看来，我也不和你争一时之气，到了纪元更迭我成仙了你没有，高下立判，还用打生打死么？
可能也有点运气，可能也是娄小乙在外面的声名太盛，于主流妖孽圈子观念不符，所以，他其实是一直被排斥在这个圈子外的，由得他上蹿下跳，人家不吭不哈的就斩了一尸，往上踏出了一步，谁又会在意主世界中那些提不上台面的争执？
心有多高，舞台就有多宽广，这可能就是这些真正的种子人物对娄小乙的看法！
但是，他现在也来了！不管是怎么来的，来了就是来了！
三秦剑灵的用心良苦，把他搞来这里，其中的深意不知还有多少！
在和陆将的交谈中，他只问了三千六百座仙山的大概情况，没有刻意询问悬壁鹰巢的具体位置！而且根据陆将的描述，其实某个具体仙山的位置并不固定，是在变化之中，没有规律性，问也没用。
这是人和人相处最基本的原则，娄小乙愿意说实话，但如果真把自己祖宗八辈都说出来，那就不是实在而是傻了！
不能问悬壁鹰巢，一问就泄底了，在修真界中谁又没有几个敌人？尤其是剑脉这样铁血强硬的？他倒不是怕自己有什么风险，空间纵遁在身，跑大概是能跑得了的吧？他怕的是有心人再通过他，給那位老祖下什么套！
慢慢的接触吧，反正看这架式，一时半会是出不去了！
于是继续寻幽探胜，有一点是真实的，在内景天这三千六百座仙迹中，那可是个个都出现过仙人的地方，甚至真仙！能被这样的人物所看中，这些胜景的外景内涵也就可想而知，就没一个是简单的。
心境放开了，知道最近几百年像他这样的新丁种子还有不少，也就不显得他如何如何，就一路游山玩水的逛过去吧；这样的机会很少见，不需要在群山中寻寻觅觅，个个货真价实，仙气十足！
他对自家师门的那位老祖是只见其像，未识真身，但既然是鸦祖之后的轩辕第一人，像这样的人物，以剑修的脾气，在内景天这样的地方就不可能默默无闻。
多认识几个朋友，多和人高谈纵论，其实要找到老祖好像也不是件太困难的事？
他是这么想的。
第1699章 舒羽茶道
娄小乙以一种更放松的心态，畅游内景天，他暂时忘记了自己的任务，责任，担子，只是以纯粹一名追求大道的修士的心态来看待一切，所见又有不同。
不同于主世界修真界，在这里，距离真正的仙庭更近，近的仿佛就在咫尺之间！随时随地，一山一河，流传的都是仙人的传说，他很清楚，这些传说很多都是真实的，并不虚妄！
不是每个仙迹都有半仙驻留，同样的，即使有半仙驻留人家也未必像陆将那样的愿意和他交流！他也不是鲜花灵机，人见人爱！
但即使有不待见他的，最过份的拒绝也不过是置之不理，倒没有主动上来挑衅战斗的，看来陆将说的不错，这段时期确实是内景天少见的平静期，很多半仙都还沉浸在对数十年前仙迹展现的回悟苦思中，未来的仙迹走向也完全不确定，谁又愿意和一个年轻人一般见识，徒增因果？
当然，也有热情好客的，比如在这里混迹数年后，见到的这个山不是山，田不是田，勉勉强强可以称为莫干丘的地方；这里几乎没有别的，就是郁郁葱葱的茶树，几乎铺满了整座平缓的丘坡，曾经出过的仙人自称茶中仙，应该也是道家一脉。
娄小乙数年下来，对内景天的了解越来越深，越来越详细，现在行事作风就是个内景天的主家，早已不再把自己当成一个客人，仿佛这里就是他该来的地方，当仁不让。
素瓷传静夜，芳气满闲轩。
这里没有洞府，在山丘上开凿洞府就像老鼠洞一样，很没有意境。所以这里更适合结舍，就是寥寥几间竹舍，也算是对的起这里的茶山绿水。
有道人在舍外凉棚下煮茶，三人品茗，意态悠闲，娄小乙早已明白了内景天的规矩，要想真正融入这里，就得自带一股仙气，他之前粗鲁的那一套是行不通的，好在，他的适应能力很强。
“莫干葱绿世界，竹荫十里茶香；识得此中滋味，觅来无上清凉。
贫道偶然路过，不知能否借一缕茶香？”
三人早知附近有修士经过，对这个地方来说，也是很寻常的事，因为莫干丘的茶道场本来就是为了结识仙朋鬼友所设，从来开放，不拒人来；这也是当初这片茶山真正的主人，茶中仙的修道理念，此君本就是个茶农，后来有煮茶为生，却不知怎么就入了仙道，在上古远古，这样的奇人逸事比比皆是，又哪里有现在修行这么死板，条条框框的？
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