端看修士个人的野心，或者愿意不愿意在超我分神构筑上花费大量的时间。
娄小乙通过观察这些怨念精神体，就能看清楚这些死去的修士当初发的是个什么大宏愿？又是怎么构筑自己的未来目标能力的！
事实上，他了解这些怨念精神体对过去的分神构筑就毫无意义，因为每个人的过去都不同！但如果了解对未来的梦想，那么所有的修士都是有共通点的，这来自于每个人心目中对神仙境界的向往！
娄小乙发现了一个秘密！
一个如果他不来到这样的死寂空间，不落到这步田地，不大量的观察剖析怨念精神体，就永远也不可能发现的秘密！
这是一个基于大数据下的推论，因为没有人能够做到大量的阅读他人的超我构成，这东西藏在每个人的脑海中，都是独一无二的，也是永不会对他人谈及的。
关于超我的构成，就是修士立一个宏愿，用来描述自己对未来所达到的高度的一个全面的规划，包括很多方面，其中一个很重要的方面就是，能力的合理性！
比如你的宏愿是大罗金仙，那么单只大罗金仙这四个字是不能代表一切的，必须搭建起一个框架，一个能够容纳你成仙后所具备能力的框架，等你真正成仙后，你的能力就会在这个框架的允许范围之内浮动。
这就是一种纯粹凭借想象的分神，分的是对能力体系的神，是需要交給天道审阅，得到天道默许的体系架构！
实际情况是，修士们的心往往很大，他们对自己超我的构建总是有些异想天开，不切实际，简单的说，就是想入非非，一口想吞个胖子！
哪怕是宏愿，也是有其上限的，如果你的宏愿是重塑宇宙，代替天道，毁天灭地，那么这么不靠谱的宏愿当然也就得不到天道的认可，自然也就永远不可能得到成仙的机会！
第1997章 异变4
总体来说，在宇宙修真界中不知深浅的修士很少，自知之明是必备的素质，大部分修士还是有分寸的，他们会把自己的宏愿控制在一个合理的范畴，以达到最终成仙的目的。
难度在于，在修真界中，没有一个道统，没有一个传承，没有一本典籍，能够描述关于仙人，甚至大罗金仙能力的框架究竟是什么？
不授师徒，不落文字，不传外耳，就是四圣之天的规矩！
如此，对超我的分神构筑，就真正是五花八门，各有奇思妙想，其中不乏让人叫绝，异想天开的天马行空！
绝大部分这样的修士对未来超我的分神构建，将注定通不过天道的审视，这也就是为什么绝大部分半仙之身，永远也踏不出最后一步的真正原因！
以此看来，对超我的构建，其重要性还要远远超过娄小乙的想象！根本不是他原来所想的那样可有可无，金仙也好，真仙也罢，随便弄一个敷衍上去的例行公事。
过去，现在，未来，同样重要！
他通过在奇正净土重整了自己的过去，现在又在照镜之壁开始重新审视自己的未来！仿佛冥冥中有人牵引一样！
每个修士，在修行的过程中就总有这样那样无数的贵人，他们也不见得都是好意，但却在最正确的时间里，把你推到最该出现的地方！
福祸相倚，何谈得失？
但有一点，对过去未来的重新审视，让他具备了更坚实的基础！
构建过去本我，就是一个不断肯定自己的过程，连自己的过去都不认可，又哪有修行前程可言？
构建现在自我，是一个正确认知自己，不虚夸，不自卑的过程，修士只有读懂了自己，才有可能去读懂这个世界！
这两项都是基础，都是在打地基埋桩子！
但是，修士未来的成就有多高，实际上靠的是未来超我！把自己定位到一个什么样的高度，才能既有广阔的空间去证明自己，又不至于太委屈了自己的潜力。
简单的比喻，就像盖楼，你的过去现在不可能改变，现在也已经定型，就相当于桩子已经打下，地基已经筑好，那么，按照修士的地基深浅，强度，地层的承重能力等等因素，天道就会自动默认一个如果有一天你能达到成就仙人后的楼层高度！
比如娄小乙，以他的地基牢固程度，天道可能会默认他在盖起大厦十层后是人仙的高度，三十层时是真仙的高度，六十层时是金仙的高度，百层便是大罗金仙的高度！
所以他要许宏愿，如果许的是大罗金仙，那么他的超我分神架构就不能超过百层，如果超过了，就是废愿，本人不自知，却永远也迈不出那一步，因为你的宏愿与你的基础不搭配！
以此类推，如果他许的超我宏愿是金仙，那么他对超我的分神架构就不能超过六十层！
如果许真仙愿，架构不能过三十层；许人仙愿，则不能超过十层！
所有的这些东西，没人会来教你，也没人可能教你，全靠自悟！
那些自我感觉良好，把宏愿搞的无比之高大上，就是自绝道途！
那些太过谨慎，小心翼翼，不敢越雷池一步，把自己的宏愿压缩的过低，就纯粹是限制自己成仙后的能力！
如果有两个半仙许愿大罗金仙，按照各自的基础都能盖百层大厦，其中一个把目标架构到了九十层，另外一个谨慎的则架构到七十层，那么如果他们最终都迈入大罗剑仙的行列中时，前者的能力潜力就远比后者高的多，就能吊打后者，这就是超我许宏愿不合适的恶果！
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