这样的四个和尚，佛法深厚，道境精粹，寿元悠久，经验无数，用普通的方法去战，哪怕一个都要花掉他不少的时间；佛门僧人的过去未来尤其难缠，充斥着无数的隐喻机锋，再四人协作……
也难怪他们四个人就敢来挑衅这次事件真正的主角，不是自大，那是真有实力。
要一锅烩了他们，就不能用正常的手段！否则别看他速度无双，要想抓住几个一身佛功四散而开的和尚，也一样吃力！
先要做点前期准备工作！
娄小乙剑河一展，大数百万道剑光激射而出！身体同时向前，丝毫不在意可能会落入和尚们的佛法世界中！
四名僧人丝毫不乱，稳稳站住四相之位，绝不逃避，哪怕剑河及身，这是对自身佛法修为的极度自信！到了他们这个阶段，早就不会被剑光有多少而困惑，这就是虚和实的概念不同，但你用最本质的佛门至理来看待这个世界时，其实一道剑光和千万道也没什么区别！
剑光倒悬，状如银河瀑布，首当其冲的就是悉罗，沉重的剑压下，就仿佛置身于钢铁熔炉之中，好像有数百万个铁匠在身侧打铁，每一锤挥下，都是精神元力道境的极致！
悉罗呵呵一笑，“你以为我是醉阳那废物呢？便你家楼祖在老僧面前，也不敢如此放肆！”
嗔目一喝，浑身佛光升腾，额开一目，是为天眼，智光盈盈，是为大圆镜智！
圆镜下，数百万道剑光本质无所遁形，是为一道，智光照下，镜碎剑灭，娄小乙的倾力一剑，就被这和尚化解得一丝烟火气也无。
佛有三身四智五眼六通之说，其中四智之一，就是大圆镜智！
大圆镜智，是转阿赖耶识所得，此智能明察三世一切诸法，万德圆满，无所欠缺，犹如大圆镜之能显现一切色像，又名金刚智。
大圆，用过球心的平面截球面所得的圆。当截面不过球心时，截得的圆称为小圆。
现在的悉罗还没达到大圆的地步，那是登仙后才有的能力；所以以小圆镜智观剑，镜碎剑灭，若真到大圆的境界，则剑灭镜不碎，是为大成！
娄小乙在这里夹磨悉罗，其他三僧各站本位，异口同声，“唵……”
佛压及身，却是最简单，也最高深的佛言六箴；像他们这样的境界，早已过了拿拳头揍人，使金刚杵砸人的阶段，你有万般机巧，对手就有变化无端，所以佛压之下，最是直接，也最凶险。
娄小乙如身中巨锤，身体道境流转，功德化解，哈哈一笑，
“原来是个缺心眼的！”
小圆镜智，可不就是缺心之圆么？当然，他的话满满都是岐义，也没人当真。
试过悉罗，根脚分明，开天眼启大圆镜智的路数；
剑河再次悬起，这一次却是直往西天传经人阿罗参头上落去！
阿罗参微微一笑，“诸法平等，当受你一剑！”
闭上双目，额开慧眼，神光湛然，是为平等性智。
剑光罩下，佛体如剑，数百万道剑光以为同类，呼啸而过，却不损分毫！
平等性智，即转第七末那识所得之智慧，依此智慧而了知一切事相及自他皆平等，乃生起大慈悲心，亦称灌顶智。
此智深到极处，数百万道剑光当为之所用，但这是仙人的境界，他还没达到，所以剑光穿越，仅仅能做到伤不及身。
他剑劈阿罗参，其他三僧再次齐声箴言：“嘛……”
佛压更重了，功德不够，涅槃来凑，也勉强撑了过去，一抖袍袖，
“所谓平等，就是最大的不平等！这是个念佛念傻了的！”
试过阿罗参，根脚暴露，开慧眼启平等性智的路数！
泥丸震动，他两次失败仍然不依不饶，悍然出剑，天空第三次悬起剑河，大喝一声，
“哪个来试我轩辕剑锋？”
相部律迈前一步，昂然开口，“提刑壮怀激烈，既有剑修之勇锐，我佛门当舍命相陪！”
战斗，真正进入了道争的节奏！和娄小乙之前无数的战斗不同，像这样的方式才是未来他面对无数对手最常见的方式！
层次上去了，打架也就更飘渺了，唯一不变的是，凶险依旧！
第2243章 剑凌天下11
剑河淬然落下，没有半点犹豫，就仿佛之前的两次失败和他无关也似。
这是他的自信！从来没对飞剑失望过！哪怕剑河在对方的佛境被破的干干净净，轻轻松松，他也知道自己应该有的坚持；剑河杀戮，五行，阴阳，空间，带有很多道境，就是没带佛门道境！
他很清楚，如果一开始就带佛门道境的话，这些和尚休想破了他的飞剑，当然，他一时间也斩不了和尚，试探变成苦战，不是他的本意。
所以，仍然是道家道境，奔腾而下，一瀑剑河中，却分成十数个不同的剑境，互不打扰，还紧密相连，如此控制，也让和尚们暗暗心惊。
相部律卓然而立，一声佛号，“阿弥陀佛，来得好！”
双掌合什，脚现金莲，额开一目，是为法眼！相法重重，是为妙观察智！
妙观察智，谓如藏主、如其所欲，随于何等陀罗尼门三摩地门，作意思惟，卽能自在无碍智转。
知性空所以破执，观缘起，所以对万有的生起因缘，了了分明。何因加何缘产生何果，万事万物都依因缘而决定，所以智慧都由于明了各种因缘果的法则而获得，许多迷惑，都是由于明见事物的生灭因缘而解除。
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