被挤出前百的先天大道有，气运，承运，太初，太始，太素，阴德，福德，寂灭，生死，混元。
另有杀戮，雷霆，虚无在百名前来回晃荡，也随时可能跌出前百。
几家欢乐几家愁，主修这些大道的修士就是最愁的，不管他们多么的努力，仍然不能阻止趋势的变化，这就不是个体力量能改变的。
确定留下的先天大道情况也好不到哪去，因为竞争者太多，五行阴阳，时间空间，因果轮回，造化力量……都知道这些大道就一定会留下，所以逐者甚众！
要么在五行等热门大道里竞争激烈，要么在势将冷门的大道里搏一线生机，没有可以轻轻松松上道的途径。
旧先天大道是这样，新创大道却是千花齐放，百家争鸣，不算娄小乙的颠覆四道，其它大道也如雨后春笋，各擅胜场。
遁一，纯阳，血河，双修，空明，无极，乾坤，有情，无情，阴葵，黄泉，一元，道奕，三生，星辰，玄冥，幽浮，恶鬼，光明，生命，青春，幻梦，彼岸等等无数。
这些大道，其中很多都是后天大道的有力争夺者，但能争取先天的却是不多，让人看得目不暇接。
这其中有一个系列引起了娄小乙的注意，就是有关魂灵的大道好像格外的多，就他所知影响力比较大的就有黄泉，玄冥，幽浮，恶鬼，白骨，元魄等大道。
为什么会关注这些？其深层次原因就是这些大道和轮回先天大道的联系非常紧密，轮回是基石，很多东西其实都是从轮回引申展开的成果。
这样的特点就出现了一个问题，它们的基石到底是出自旧轮回，还是新轮回？也就是说，这些道主立道成功与否的前提条件就是，必须跟对轮回道的主人！
现在来看，就是娄小乙和真藏和尚两个。
或者反过来说，这些鬼里鬼气的大道也在一定程度上影响了轮回的走向，在这一点上，娄小乙和真藏的做法截然相反。
真藏和尚深愔团结就是力量的道理，所以在轮回的构建上处处迎合这些魂鬼之道，渐渐的就形成了一个体系，以其轮回为核心，周围并立许多魂鬼大道互相映衬，互相支撑，声势不小，让真藏的轮回道碑道气华冠已经开始无限接近娄小乙的新轮回。
娄小乙的做法就正好相反，虽然也常有这些魂鬼道主前来沟通，希望娄小乙的轮回能在某种程度上迎合他们的方向，最后做到共赢，但皆被他拒绝！
他深知自己的目的是改变整个宇宙修真界的大道秩序，而不是纯粹为上位而上位，变味的新轮回还能称之为颠覆大道么？
正是他的拒绝，就給了真藏和尚一个很好的机会，此消彼长之下，他新轮回排第四的地位岌岌可危，趋势上看，被真藏追上并超过就是迟早的事。
就连岑道人都认为，他的新轮回有点太偏向凡人世界，而对修真世界的偏重不够，而在新纪元立道问题上，凡人是没有发言权的！
娄小乙知道他说得很对，但仍然不想改！他深知趋势之力，如果新纪元不能开一个好头，那么未来的轮回走向就一定会回归老路，他的颠覆系列也会因为不能形成体系力量而效果大减，最终就是一次并不成功的改革。
都到这种时候了，他不能退缩，寸步不让！
他的寸步不让，让很多人都不舒服！在修真界中，和光同尘是一种必备的素质，个体应该就和大家，而不是大家来就和你一个，这是基本原则！
在这样的理念碰撞中，聚集在真藏和尚周围的力量越来越大，他们很有信心在道气华冠上压过娄小乙的新轮回，但却无法保证天道在最终选择时会完全按照道气华冠的排位来，说根到底，只要娄押司还在坚持，就没人敢说自己必胜。
为了去除这块心病，也为了大家的利益，为了数十种魂鬼大道未来安身立命，他们决定做点什么；这放在正常情况下就纯粹是去摸老虎屁股，但切身利益推动下，又有个人多势众的优势，也就不太去管娄押司的变态能力。
娄小乙在自己的新轮回道碑中就接到了这么一份赠柬，邀请他作为客人，前往白骨道碑论道，只看赠柬上的名册，就知道现存数千道碑中所有关于轮回魂鬼之类的道碑之主都受邀在内，足足有二，三百之多，让他都很惊讶，什么时候这些鬼里鬼气的大道这么受欢迎了？
哪里不知道这些人的意思？醉翁之意不在酒，而在轮回之间！
也没什么好推辞的，该来的总要来，倒要看看这些人打算怎么劝他？
送赠柬的道人客气得近乎谦卑，请柬上也是特邀赠柬的规格，他知道这是这些人怕他拒绝所以給自己留的余地！
对于赠票，他的态度是，
“送鸡蛋么？”
第2593章 白骨之聚1
娄小乙欣然赴约，像这样的道争他并不排斥，大道的基石是广泛沟通，而不是一个人关起门来闭门造车。
对新轮回的核心机理，在他和他那些志同道合的朋友们的共同努力下早已打造成型，就新轮回本身来说已经接近他心目中的完美，但这仍然是不够的。
就像这一次的邀请，争论的焦点就是他新轮回的外接端口，怎么才能和其它魂鬼之道互相融合，彼此促进。
娄小乙的态度是老子的制式不变，你们要想搭上新轮回的快车就必须修改自己的模式以适应他的端口属性。
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