修行人也会饿，也需要吃！修行人也有循环，也需要排出！
怎么别人修行都是那么的高大上，偏偏到了他这里就是些油盐酱醋茶？
“春花，拿早食来！饿了！多拿几个包子！要肉馅的！”
娄小乙冲外面喊到，然后就是小丫鬟小跑的声音，直奔伙房而去。
洗漱一番，用毕早食，娄小乙照例去給母亲请安，也没什么大事，闲扯几句，就回了自家书房。
这好歹是迈出了第一步，说不高兴那是假的，心里热切的很，他需要把昨晚发生的一切捋一遍，也好确定下一步的计划安排。
人生，是需要计划的，尤其是修行的人生。
他注意到，自己身体上并没有白沙虫倒刺尾钩的残留，当时他很清楚，手上脸上各个部位都挨了蛰，中平行气诀再是厉害，也不可能把固化的毛刺都吸收干净吧？
先是运转了几次中平行气诀，感觉收获很小，几乎就是原地踏步，一方面是因为灵机稀薄的原因，另一方面是因为时间不对，
在这个世界的修行，不同时间的效果是不同的，最佳时机是卯时和酉时，简单的说，就是日起日落的时间，因为这时的灵机最为活跃，也最亲和，有事半功倍之效。
当然，你十二个时辰都拿来修行也没人来管你，效率太低罢了。
这是指的大自然的灵机食取，如果借助灵器灵物，就没有这么多的讲究，也包括这些白沙虫。
娄小乙很清楚自己现在的层次，是食气阶段的入门，低的不能再低的境界，也就是能勉强感觉到天地灵机的存在，离调动它们还差的远呢，也远远不到学习术法的地步，就他这点修为，怕是个小火苗也放不出来。
这一点，在中平行气诀中有很严格的规定，只有在中丹田中感觉到热力充盈，有鼓脹饱满之感，才是初步学习术法的时机。
现在，食气食气，一个食字，道尽了修行的根本。
还得靠虫子啊！
有了第一次的经验，心理上的抗受能力就强了许多，再看到白沙虫就少了厌恶，多了些亲切；毕竟，这是帮助自己修行的伙伴，是需要善待的。
娄小乙脱光了膀子，精赤上身，想看看白沙虫的尾钩到底是个什么东西？
轻轻挪开瓷瓶盖，保持在和昨晚同样的开合程度，十来只对现在的他来说就将将好，他现在才刚入门，不能跑，会扯着淡的。
和昨日一样，又是十来只白沙虫弹跳而出，落地后紧接着便对它们感觉中的危险发起了攻击；唯一的区别是，被攻击者不再惊慌，而是饶有兴致的看着它们的动作，看着小小肉虫接近，在还没挨近皮肤时就身体一弓，掉转身形，从尾部弹出一道白光，没入他的身体之中。
和昨日几乎同样的疼痛，同样的肿脹，但因为胸有成竹，所以尽可忍受，同时运转行气诀，搬运这没入身体之内的十余道微小的灵机气流。
一个时辰后，才彻底把身体恢复了平常，同时也把白沙虫的灵机完全消化。
这个过程，他得出了两点结论。
首先，白沙虫的尾钩其实是不存在的，根本就不是像马蜂那样确有其物，不过是普通人被蛰了后的脑补而已；那就不是实物尾钩，根本就是一道纯粹的灵机，只不过是从尾部射出来的而已。
其次，他还不能做到完全吸收这些白沙虫的灵机力量，现在就只能做到吸收一半，其他的都慢慢的扩散了出去，融入天地之中。
他知道，这是他的中平行气诀还不够纯熟，吸引力不够大的原因，总有一天，等他自身修为强大了起来，恐怕也就是运转一周行气诀的时间，就能把这些灵机吸收殆尽，不过如果真到了那一天，白沙虫的这点灵机他恐怕就会看不上眼了吧？
通过挨虫子蛰来修行，他从来也没想过自己会以这种匪夷所思的方式。
不管黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫！
第45章 夏闱
关于怎么利用被虫子蛰来提高修为，需要一个探索的过程，怎么才能做到最优化？
卯时酉时是吸收天地灵机好，还是使用白沙虫好？
白沙虫的使用次数有没有限制，单日之内有没有瓶颈？
一次使用，放出多少只白沙虫为宜？
根据修为的增加，白沙虫肯定会越放越多，那么，增加多少的判断依据是什么？
这些，都需要在修行中慢慢摸索，急不得。
解决了修行的问题，有了一个开始，未来他的生活就总算是有了一个奔头；但现在，还有一个棘手的问题，怎么通过夏闱之考？怎么才能让母亲不再失望？
这同样很重要，虽然从长远，从实际上来看没有什么意义，但对一个老人来说可能就是全部，娄小乙无法改变母亲的思维定式，那就只能去迎合她。
他还有无限的未来，可母亲没有，不能等自己修行有成，功成名就后再来后悔当初为什么没有满足母亲的心愿，结果落得和那些所谓的孝子一样，生前惹亲人生气失望，死后倒把墓室修得和宫殿一样，哭的寻死觅活的，
这不是孝，这是做給人看的。
以他现在的情况，再去沉心读书已不大可能，一来他的灵魂和这个世界的文化态度不太合拍，二来有了修行牵挂，他也做不到心无旁骛的全身心投入。
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