大成者，贯通周身经脉，真气充盈，有资格寻求突破。
圆满者，真气达到自身所能容纳极限，除非另有奇遇，不然境界止于此，强者恒强，弱者恒弱，一碗水，一湖水，全看自身的底蕴。
极限者，并不一定修为大成，也不一定真气圆满，只不过将一门或者数门武学修炼到登峰造极，超凡入圣之境界。
强弱同样不定，一门金顶绵掌练到超凡入圣，与如意天魔刀练成神刀斩，完全是两个层次，差距不可以道里计。
然后是超脱者，这是强大到能逆伐先天的猛人，不是练成的，而是水到渠成的，同样是个人天赋，项央所知的南乡大刀客庄哀应该就是后天超脱强者。
这四个阶段，除了大成与圆满，其实都没有一个定数，如果项央在修为大成之前将神刀斩练成，同样可以说是极限强者。
至于项央了解中的半步先天，也就是石堂所处的境界，按照柳若海所言，就是底蕴不足，强自突破产生的，例子不少，运气好点能破关，运气不好，一辈子也就那样了。
按照他所见过的强者，赵青峰应该属于后天圆满的修为，极限的战力，因为对方的刀剑技击无可挑剔，招非不破，但人已经练到不破，这就是极限。
至于战力吗，也就是那么回事，资质还算不错，但远不能说是顶尖。
而龙象头陀，蒋伯龄等人，应该就是后天大成的修为，龙象头陀将龙象大手印练到登峰造极，也属于极限一类，战力同样高低各异。
这些是柳若海所言神捕门内关于后天大成之后的一些划分。
而先天，在一些典籍记载中，也叫褪凡境，或者脱胎境，和后天一样，不分什么一二三四层，甚至没有真气外放与否的区别。
先天就是先天，一个大境界，包容底线与上限，弱者或许仅仅比一些后天极限强者厉害一点，强者，却是如仙如魔，似神似妖，已经超越所谓武者。
换言之，先天的强弱波动很大，没什么具体的评判标准，因为还没人能对先天强者评头论足，除非是活腻味了。
先天之所以强，体现在数个方面，第一，个人天赋得到最大加强，这也是脱胎与褪凡之说的由来。
有的人天生神力，有的人天生目力或者耳力过人，或者善于射箭，击剑，速度等等，这都是天赋。
在先天之后，人与宇宙自然勾连，大小天地互通，天赋得到开发，大大加强，若是再修行与天赋相契合的神功，进步惊人，战力也是无匹。
第二，就是先天之后，人身由后天化为先天，真气击出，能牵引天地灵气，显化种种神异。
打个比方，冰魔一脉的气功，后天冰寒刺骨，酷烈难当，有破气、封禁、疗伤等等奇效。
到了先天，直观体现，一掌击出，真气可以牵引寒气化为寒冰，自然奇观，甚至强者凭空造出一片冰川也不是不可能，这就是造化显化，灵机灵气充沛的强大之处。
总之，先天还有种种神奇之处，蕴含了一切的美好，不到那等境界，完全不能体会。
像是神捕门的红衣名捕郭泰山，是以圆满的真气，自创功法成就的先天，不如后天超脱积蓄深，但也远比一般极限强者要强。
战力狂猛，搏杀先天犹如等闲，而且随着时间流逝，越发强大，这就是积蓄底蕴之后的成果。
项央看得出，柳若海话里话外都在提点他，不要太快的突破，一切顺其自然，水到渠成最好，刻意反而不圆满。
这些都是金玉良言，他自然听得进去，不过还有一些疑问。
比如先天之上的境界，是没有，还是天地发生变化，难以突破，比如大梁世界难以突破先天一样。
这不是不可能，当初红楼一梦醉春秋七大高手就是困于先天，最后联手坐死关，最后应该也是失败了。
他又想到南乡所言数百年前有证道大势至菩萨金身的强者，如今听都没听过有这等强者，是全部消失了吗？
此外，大周有十九州，光延熹一郡就有不等量的先天，各大宗门，势力，家族，应该也不乏先天，为何少有先天交手的传说透出？他们就没有矛盾？
对于这些，柳若海只能回一句，兄弟，你想的太多了，自己连先天都没到，操那些闲心干毛？
第五百六十三章 吸血狂魔
谈论过关于后天以及先天相应的信息，项央在心里面估算了一番自己现在所处的层次。
首先是修为上，后天大成，真气百脉俱通，然而真气修为并未圆满，甚至感觉还有很大的进步空间，这是他脱胎换骨以及经常以易筋锻骨功锤炼的结果，底蕴雄浑，远超良才。
真气上也是他目下最不用担心的地方，只需按部就班修炼，或者通过做任务，获取天书的内力灌顶奖励即可。
其次，就是在武学修为上，能自创出一门天蚕九变，只等一个契机，就能将三分归元气化为天蚕变，到时论起潜力，超越寻常极限武者，仅次于超脱强者。
这已经是武学宗师的手段，放到金系，就是扫地僧张三丰独孤求败那一个层次，交起手来，谁胜谁负还不一定。
而且他的魔刀修为与日俱增，一旦练成巅峰，也可算作极限强者，何况他一身武学浩如烟海，随手施为已经是寻常武者梦寐以求的神功，战力自然也不可同日而语。
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