金轮法王相比之前已经变化太多，现在就算站在杨过等人面前，他们也不一定能认出，无论是身形还是气质都有翻天覆地的变化，单手持礼道：“此番前来，还要劳烦施主替贫僧压制生死符。”面色祥和，声音慈缓，宛是一位得道高僧。
“原应如此，这是在下分内之事。”白凡走到他身前，用天山六阳掌替他压制了体内的生死符。
金轮法王笑着道谢后，又面色悲苦地叹道：“贫僧这一年走遍天下，但见生灵涂炭、哀鸿遍野，百姓苦痛之深远胜贫僧身上的生死符，回想当年所做之事，实在后悔不已，愿在这竹庐之中诚心忏悔，与施主做个伴，希望施主能答应贫僧这个不情之请。”
白凡眉头一扬，以他的观人之术看来，金轮法王这话至少有七分是真，他自己要待在这里也好，至少证明“龙象般若功”的秘籍前面几层没有问题，就算出了差错也可就近找他解决，便点头答应他了。
金轮法王淡然一笑，径直向自己一年前住的那间竹屋走去，白凡让林驷去修炼九阳神功，看着他的背影，心中莫名地叹了口气。
过了片刻，他去另一间竹屋看了下正在修炼九阴内功的飘絮，见她正在安心修炼后，点了点头随后回到自己的竹屋，取出记载着“小周天护体罡气”的玉简，仔细研读起来，自从在此隐居之后，九阳神功无法寸进，他便转而专心修炼“小周天护体罡气”与“龙象般若功”。
前者略有小成，如今他已能将无形罡气附着在整个手掌和脚掌上了，一旦激活力量和速度都可以提升两成左右，虽然目前增幅不大，但白凡并不在意，一来此功修炼得越高深，增幅越大；二来，他自己此时的肉身力量也只是一般，待龙象般若功大成后，增幅将远不止于此。
最让他惊喜的则是此功的防御力，果真是惊天动地，别说林驷用利剑来刺，就算他自己施展弱水剑也奈何不了这一层护体罡气分毫，筑基期以下绝对没有能够突破这层罡气的攻击，至于筑基期以上，他自己还没有达到那个境界，也就无从验证了。
过得片刻，白凡将玉简放入储物空间中，正准备将心神从储物空间中退出时，无意中扫过记载着筑基信息的那块玉简，那块玉简他只在须弥山上读过一遍，当时放弃筑基后就没有再看过了，但他此时忽地想起其中记载的一些信息，神色变得十分激动起来，他苦思冥想的，解决阴阳同修难题的方法极有可能在这块玉简中找到！
白凡取出那块玉简贴在额头，非常认真地研读起来，重点钻研那些详解筑基过程的部分。
筑基乃是用体内无形的真气筑成有形的道基，再融合天材地宝，使之升华固化，一旦筑成，真气便会转化成更高级的灵力，威力与其他作用都不可同日而语。
许久之后，白凡收回玉简，口中念念有词，“筑基第一步，化形，将体内的真气全部凝聚于丹田气海之内，压缩凝实，变化成型，使之化作道基胚胎。”
这句话就是解决问题的关键，按照玉简上筑基第一步的方法完成后，他修炼九阳神功的两个难题就迎刃而解，首先九阴真气全部压缩成道基胚胎后，他对其的控制力会更进一步，全身经脉中也可以做到暂时没有九阴真气，介时再修炼出九阳真气后，就不必再担心，九阴真气反噬。其二，丹田中空出来的空间，正好可以储存九阳真气，九阴真气已经成为道基胚胎，只需一个极小的空间便可，两者井水不犯河水，完全可以修炼至九阳大成。
心中计较已定，白凡沉心静气将心神和身体都调节到最佳状态后，意识沉入体内，按照玉简上的方法将经脉中的真气内力全部收回到丹田之中，他体内的真气太过浑厚，不自觉地就会从丹田之中向四肢百脉中溢出，因此足足花了一个时辰才将这一步做完，这时他额头上隐隐显出汗珠。
白凡此刻心神全部聚集在丹田内，将九阴真气不断压缩，道基他在须弥山时就已经想好了，那就是——太阴，没错就是太阴星，他要以气海为宇宙星空，道基为日月星辰，以亘古未有之魄力，筑出无上道基，演化宇宙鸿蒙。
虽说日月星辰和山岳大地等一样是收到大道认可的道基，但其中的筑基难度与道基品质也有着天差地别，同样的水属性，有的人可以筑出汪洋道基，潜力巨大灵力雄浑冠绝所有道基，但有的人却只能筑出湖泊道基，两者根本就是天地之别。
星辰道基也是一样，同样是极阴极阳，能筑出寒星与炎星两种道基就已经是不世奇才，而能筑出鸿蒙间唯一的太阳与太阴道基的，据玉简所述，这种修士只要成长起来的无不是威压万世的至尊。
但就目前来说，在第一步化形阶段两者并无区别，都是将真气压缩成星球形状，这一阶段别算告成。
白凡将九阴真气按照筑基的方法全部聚集压缩，许久之后，直到最后一丝真气也融入为一体时，他的气海中便只剩一颗白色的圆球漂浮在空中。
这颗白色圆球便是道基胚胎，阴寒纯净，散发着皎洁的白光，看起来颇为玄秘，外围仍是气态的真气，只有中心才凝聚出几滴液体状的内力，这种内力比气态的真气更强，但仍不能称之为灵力，必须融合天材地宝升华后才能诞生真正的灵力，日后他继续压缩便能将真气全部化成液态，那时他便可称作半步筑基。
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