之后便是武将的封赏，排在第一个的，便是张略……
大封百官，自然不可能所有人都放在诏书中，七品以下的晋升，“着吏部报知内阁”，诏书便就此完结。
此外，皇帝还按照规矩，大赦天下，对罪行较轻的囚犯予以释放，着各省按察使司立即草议赦免人员名册，报知刑部批准。
皇帝登基大典结束后，张元吉似乎想跟赵然再说点什么，但最终也没有再说出来，赵然也算松了口气，张元吉提出来的要求赵然无法答应，答应了也很难完成，不提最好。
张元吉很快就走了，走得干脆利落，没有丝毫拖泥带水，赵然的告辞则拖拖拉拉，皇帝送完百官送，送到承天门外又围上来一大堆人递名帖、发邀请，都被赵然婉拒了。
他现在身体不好，还坐轮椅呢，哪儿有工夫去赴宴应酬。
苏川药推着赵然上了驴车，顾腾嘉也上了马车，两车一前一后前往栖霞山，到了文昌观后，总观确认赵然为文昌观方丈的任命公文终于到了。
手中拿着这份公文，赵然回到方丈院，激动的心、颤抖的手，将任职文书吸纳进了气海，这一次，他得到了《先天功德经》第八章，入炼虚境的功法。
看了片刻，没怎么看懂，赵然便没有往下研究，他现在神识还未生婴，炼师都不是，谈什么炼虚？一步一步走下去就好。
顾腾嘉亲自带着寮房巡照过来送饭，并且陪着赵然和苏川药用了晚餐，一边吃，一边就赵然的疑问做了回答。尤其在钱和物的问题上，顾腾嘉都做了详尽的解释。
身处繁华之地，文昌观每年的净收益居然只有二十万两，这大大出乎赵然的预料之外。仔细查看了三年账目，赵然发现：文昌观挣钱的能力并不弱，除了每年的香火钱、各州府道宫缴纳的资源留成外，还有不少道产在源源不断的缴纳收益。
近三年来，文昌观每年的总收益折合银子都在三百万两左右，按规矩，七成上缴总观，剩下的九十万两，七成——即六十余万贴补茅山，也就是元符万宁阁，剩下三十万用于布道事务和基本支出。
每年三十万两银子，文昌观是很富有的道观了，据赵然所知，川省玄元观每年的可用资金也只有十万两，文昌观是玄元观的三倍。可问题是，赵然在账目中发现一笔“特别布道费”的支出，这笔支出每年都是十万两，连续三年如此。这笔银子的支出，让文昌观的收入缩水为二十万，可回旋余地大大降低。
关于这个问题，顾腾嘉苦笑道：“何止三年，一向如此，只不过是近二十年来大大增加了。”
“二十年？每年都是十万两？”
“嘉靖九年以前，每年三万两；自嘉靖十三年起，每年五万两；自嘉靖十九年起，每年十万两。”
赵然倒吸一口冷气，如此一算下来，这笔特别布道费总额已经达到一百四十万两！
第二十九章 九月
“这笔特别布道费是什么意思？我不是要追究，只是好奇。”赵然尽量用委婉的语气向顾腾嘉询问。
顾腾嘉道：“每年上缴茅山的六十万两，茅山要求必须是现银，为了凑足这笔现银，我们必须将收上来的实物拿出去发卖，通常要折价发卖才能换到那么多现银，这笔特别布道费就是发卖实物时候的损失。”
道门的修行资源缴纳比例是七三分成原则，也就是七成上交总观，三成留在本省。留在本省的资源中，又按照七三比例再次分成，七成交本省馆阁，三成留在十方丛林，作为基本支出和布道支出，除非有特殊政策，则可能会下浮为六四比例。
十方丛林缴纳修行资源的时候，通常都是白银、铜钱等与米粮药材灵矿等各占一半，比如文昌观向茅山上缴供奉的时候，应该是三十万现银和三十万实物。但茅山要求全数上缴现银的话，文昌观就会产生大量的折现损失。
赵然在无极院、白马院、天鹤宫以及应天府玄坛宫的时候，向馆阁缴纳供奉都是各占一半，没想到初至文昌观就遇到这么件糟心事，他原本还打算从文昌观的布道银子中拿出钱来补贴应天大桥项目，眼下看来，这个打算怕是有些悬了。
“茅山这么干，他们是什么理由？”
“其实也不是他们家独一份，最近这些年，但凡沿海之处，很多地方都这么干。浙江、山东、福建也或多或少存在这些问题，只不过灵墟阁、昭真阁、鹤林阁不像茅山那么厉害，要求全部现银上缴。至于原因，不过是银贵物贱而已。至于理由——没有理由，现银和实物各半，这只是总观的规矩，对各地馆阁并无明文要求，茅山一意孤行只收现银，文昌观也没办法。”
赵然沉默了，他几年前就已经感受到了市面上现银的紧缺，但一直没有精力和时间关注这方面的问题，关于上缴比例，确实没有明文规定，既然涉及到的不仅是茅山，还有沿海许多地方，就说明不能简单的强行纠正——他也很难纠正得了。
赵然点点头，暂时放过了这一点，继续研读文昌观的其他材料。
真师堂的最后一次议事终于在一场秋雨中结束了，方方面面都在桌子上获得了吃饭的席位，虽然没有一家吃得满意，尤其是茅山最不满意，但毕竟都吃到了，因此，方案最后得以全票通过。按照张云意的话——由周真人转述，这些年很少见到大家“万众一心全投赞成”的场景，议事之后很是欣慰。
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