如果真能打通与某个混沌诸天世界的大门，是不是就意味着，在信力飞升之外，合道修士们又多了第二个选择？
比如已经过世的邵元节，若是他有第二个选择，是不是就不用行当年那么激进的手段了呢？
一会之寿，就算比不上一元，那也是一万另八百岁，多了这一万另八百岁，是不是也就可以想办法最终能够飞升三十六天了呢？
端木崇庆问：“飞升符诏中说，赐一元之寿，此言何解？”
青丘道：“赐一元之寿，便是十二万九千六百岁……”
纳珍仙童笑着打断：“青丘你就没明白人家的意思，端木是问，既然入了主天界就能长寿，为何符诏中加这么一句话？对不对，端木？”
端木崇庆颔首。
纳珍仙童解释：“这句话的意思，就是赐予你存活主天界的资格，让你与主天界规则相合。规则相合，便能依修为得享寿元，是重铸了气海的真仙，在主天界便能活一个元会以上；若是没有重铸气海的，只得一会之寿，一万零八百岁；再如赵致然这样的炼虚，三千六百岁而已。”
赵然插话：“我以前曾听一位大妖前辈说，没有符诏也能飞升，只需扛过刧雷。”
纳珍道：“是能上去，在混沌世界连劫雷都不用扛，白日也能飞升，但没有天庭符诏，上去之后没有资格与主天界规则相合，怎么延寿？只能今天这里偷几枚灵果、明日那里混几颗灵丹，吊着命苟且，被天庭发现，直接打落，甚至诛戮，活得更惨！”
赵然再问，如果可以画门进入某个混沌诸天世界，又应该怎么获得一会之寿呢？
对于这个问题，青丘和纳珍仙童的回答是，混沌世界和主天界不同，属于人间界，人在其中就能自然合规，不需要这样的规则认定，它的最高寿元就是一万零八百岁，甭管你修到什么境界，撑死了就是这个寿元，这也是人的寿元极限。
由此又引来更多的问题，比如混沌世界中最高能修行到什么层次？真仙之上又有什么层次，这些层次分别能活多久等等。但这些都是后话，问起来没完没了，以后再讨论就是。现在的最大问题，是如何才能将门画到混沌诸天的某个世界中去？
按照青丘和纳珍的说法，跨界画门是极其困难的，三十六主天界，每一天都有金仙以上大能掌控，你想在别人家的墙上开一道门，转眼就被拍死。
混沌诸天各世界也同样如此，绝大多数都是定好了名分的有序世界，家里都有一家之主，或是一位，或是几位并立，你去开门，要么开不开，要么开完之后被抓个现行，当然也不排除特殊情况，家里主人确实疏忽了，让你破门而入，但以贼子的身份偷入别人家里，还能指望什么好结果？
如此一来，只有在无主的混沌诸天世界中画门，才有进去的可能，但这样的世界真的不多，所以赵然前几年画了几千道门，按照青丘和纳珍仙童的表述来判断，除了地底火山世界疑似混沌诸天，其余没有一个像的，绝大多数都在本世界中转圈，少数时辰上有差异的，要么是妖煞地狱海中的某地，要么也是在灵力诸天。
于是赵然又重开了一次地底火山世界，带大家进了一趟，青丘和纳珍仙童给出了结论，这并不是混沌诸天，只不过是灵力诸天中的高阶世界而已，因为这里没有标志性的修行资源——混沌力。
第一百二十章 寻找混沌诸天
银沙岛是妖煞地狱海中的一座普通小岛，由于纳珍仙童被贬的时候落在了这座小岛上，也就以此为家了，通过这座小岛向玄坛元帅不停的供奉银子，岛上散落的银沙，就是供奉后无果转化的粉末，三千一百多万两现银，就这么散落在海滩上。
赵然仔细检查了这些银沙，虽然保持着银子的一些特殊光泽，但其中的成色都已经所剩无几，只能心疼的叹了口气，任银沙从指间滑落。
除了银沙，赵然还很关心纳珍仙童的一门道术，也就是如何在供案上显圣，拿走供奉之后又瞬移回银沙岛的方法，这里面涉及到分身和本尊之间的转换运用，以及“仙职人员的工作技能”，不是一时半刻能够学会的，只能暂且按下不表。
青丘和纳珍仙童就如同上天赐给这个世界的宝藏，淘之不尽，但此刻不是继续“淘宝”的时候，大家的关注力都集中在开门上——纳珍仙童只有三年寿元了，要尽快为他续命。
想要画门前往混沌诸天，成功率极低，但这是拯救纳珍仙童，乃至拯救三十年后寿元到期的青丘的唯一希望，也是道门大修士飞升不成的第二条选择，事不宜迟，需要立刻着手解决。
纳珍仙童和青丘虽然都不太看好开门计划，但死马当活马医，至少是个希望，嘴上说着“没用的”，讨论起来比谁都热心。
经过讨论，大家决定依旧采取前几年的方法——海量试验法，而试验的地点，选在了妖煞地狱海中一处空间和时间都极不稳定的小岛上。
青丘带着大家来到一处海域，在这里苦苦等候了半个多月，终于自海底升起一座丈许方圆的小岛，这座岛是如此之小，说是礁盘也不为过，与礁盘的唯一区别，就是其上生长着一棵冠盖如云的望天树。
青丘指着小岛介绍：“这是我在妖煞地狱海数十年中，所知最不稳定的一处所在，如果说妖煞地狱海与这方世界迥然而异，是这方世界最有希望通向其他世界的裂缝，那么这座小岛就是裂缝中最深的那处窟窿。”
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