二人同时躬身：“阁下谬赞，为了道门，为了昌明瀛州，职部死而无憾！”
宋雄继续夸赞：“官话比去年说得更利索了。这次去完本土回来，你们两个都要履新了，好好干，不要辜负弘法真人对你们的期望，不辜负伦方丈和许总督对你们的信任！”
这两位一并脚后跟，道：“多谢阁下栽培！”
这次瀛州都司大调整，松田宪秀拟提任关东驻屯军指挥使（品衔比明军经制正军矮一级），真田信繁则巴上了逍遥静一的路子，准备加入经制明军。
真田信繁消息比松田宪秀灵通，当即问宋雄：“听说阁下将调任西南？”
宋雄点头：“这次送你们过去，参加完你们的表彰仪典后，我就要去缅甸报到了，如今大明的功勋都在西南，我辈将士的功业，当于西南而取。碧海征程，关山飞渡，万里赴戎机！”
松田宪秀和真田信繁望着这位老将，一脸崇慕之色，溢于言表。
松田问：“熊本大人是否与阁下一同征战缅甸？”
宋雄道：“我离去后，熊本将接任我的都司指挥佥事，留在瀛州，你们关东驻屯军已经在安南捞足了功勋，这次该把机会让给关西驻屯军了。”
松田顿时怅然若失，闷闷不乐。
到了傍晚，另外三位同受表彰的瀛州“道模”陆续赶到，一位是河南号战列舰敢站队的总旗、金丹修士张暮晨。此君原为护卫舰红原号敢站队的总旗，瀛州之战后升任归德号重型驱逐舰敢站队总旗，黎国之战后继续升任河南号战列舰敢站队总旗，虽然都是总旗，但品衔不同，如今已是正五品之职。
有消息称，稽查舰队将正式更名为大明道门海军，一分为三，以瀛州分舰队为骨架，组建北洋舰队，以东海分舰队为骨架，组建南洋舰队，以南海分舰队为骨架，组建西洋舰队。同时在三大舰队中，将原有的跳帮敢站队进行整编，组建隶属于海军总部的陆战队都司。
张暮晨就是陆战队北洋卫指挥使的人选。而且据说任命都下达了，又被陆战队都司收了回去，也不知是为什么。但与张暮晨在瀛州、安南经常打交道的松田宪秀和真田信繁猜测，就是为了“道模”表彰。如果他的命令下达，升为陆战队北洋卫指挥使，就是正四品军衔，属于“原则上不在表彰之列”的范围内，就将和这个荣誉称号失之交臂，这是抢在前面打擦边球。
至于张暮晨为何会有这么大能耐，大家都猜测与新任福建号战列舰舰长、大法师蓝水墨有关，据说蓝水墨与陆战队都司老大、都指挥使、炼师杜星衍交情莫逆。而为何张暮晨能攀上蓝水墨的门路，有传闻说张暮晨曾经当面斥责过蓝水墨……
好吧，总之军中很多人都相当佩服蓝水墨唾面自干的博大胸怀，都在寻找合适的机缘当面喷一次蓝大舰长。
第二位是来自江户的一位道庙庙祝，名叫贺茂行良，是伦道长“培养一千名瀛州道士”中的佼佼者。他本身就是神宫的阴阳师，但投效道门却很早，被伦道长提携之后，便改修道术，将阴阳术结合进去，也算走出了自己的特色。除了修为以外，他还特别善于布道，所主持的道庙信力值连续三年位居瀛州一百六十座道庙之首，去年第一个突破二十万圭，非常了不起，因此被伦道长极力推荐，获得“道模”荣誉。
另一位也是个地地道道的瀛州人，但只是个喜好大明文化的商人，叫浅井，此君在没有任何人委托的情况下，自己出钱出力，在京都一带创办了汉语朗诵学堂，原本只是为了“还原汉语诗词的朗诵韵味”，没想到学堂越办越大，每年同时在读的瀛州学子超过八百人，在整个瀛州创出极大的名气，被长史张居正推荐为首批瀛州“道模”的一员。
人到齐后，护卫舰驶离横须贺基地，大家互相道贺，畅所欲言。里面只有张暮晨是本土汉人，于是也成了大家围绕着谈论的中心。张暮晨也向其余几位介绍了应天的情况，讲了一些他们关心的问题。尤其到最后，他还隐晦的点出了宋雄的隐藏身份——弘法真人赵太殿的亲传弟子，当即引起一阵惊呼，大家看向宋雄的目光中更显敬佩了。
第一百三十二章 颁奖
在海上和一批货船汇合后，船团驶入妖煞地狱海，这已经不是松田宪秀等人第一次进妖煞地狱海了，但这里的景致总是能让人流连忘返。
船团的引导换了位修士，不再是采薇仙子和骷髅真人，而是一位道门的大炼师，据说是广东的修士，道号天明。据张暮晨的小道消息，道门派驻了一批大炼师进入妖煞地狱海，都是准备迁入混沌仙界修行的，修行之前在妖煞地狱海准备两年，顺便做做引导航线的工作。
这位天明道长业务显然十分生疏，引错了路，导致船团困于某处海域中出不去。好在天明道长早有准备，以特殊方式联络到采薇仙子，这才重新将船团带了出来，由是耽搁了一天。
大家也对此表示理解，海上行船偏离航线实在正常不过，何况又是妖煞地狱海？天明道长以大炼师的高贵身份为传导引航，本身就不容易了，看他急得满头冒汗，频频拱手致歉，大家都恭敬回礼，纷纷谅解。
船团横渡东海，开进长江口之后，包括松田宪秀在内的四位瀛州道模都坐不住了，纷纷跑到甲板上遥望两岸风光。
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