东王公道：“有这方面的原因，阐教顺天应人，不违大势，在命运洪流中积累功行和德行，待条件成熟，自然得道，对天下的稳定有着积极意义。”
“截教教义虽然看似博大，但其本质是人定胜天，没有机会也创造机会，容易使人偏激，动辄要逆天改命，也不太看重本身是不是有着机缘和足够的德行。”
西王母对两教的教义也清楚，赞同道：“这两者都是教人得道改命，但一者遵循天道规律，着重在天之道，自然之道，取天道四十九之数，一者更着重人之道，取遁去的一，二者相比，后者本身道路就狭窄的多。”
东王公叹道：“但截教注重人之道，冥冥中合人道气运，更给生灵以无限希望，尤其是功德机缘欠缺的大多数人，所以在传道上比阐教更有优势。”
“可惜天人之道，人终究依附于天地，无法独立存活，自然也无法自主。再者截教之道，也仅仅是给人以一线希望，在把希望变成真实这一点上，是比不上阐教的。所以他们的道，或能兴盛一时，但若久经时光考验，终究阐教之道更合天人和谐之道。”
西王母的道：“陛下迟迟不改天命，是想挑动阐截二教纷争？”
“哈哈哈……”东王公发出一阵轻笑声，“阐截二教何须我挑拨？如此截然不同的教义，终究要做过一场，以抓取冥冥中的运数。这既是玄门内部的主次之争，也是天人博弈。既要确定玄门教派的真正魁首，也是天人和谐之道和天人背离之道的一次交锋，根本难以避免。”
“那陛下更看好谁呢？通天教主有诛仙四剑在手，元始天尊想要胜他，可没那么容易。”
东王公道：“玉清师兄的天人和谐之道更加趋近现实，通天师兄的道未免理想化。道之所在，也是他二人行事风格的体现，一个理想化的人一般很难战胜现实化的人。”
西王母忽然想想起当年从巫族出来，和东王公结为道侣时，二人探讨的一番道理，感慨道：“通天师兄之道，有教无类，截取生机，以人胜天，似乎正是陛下口中的人人如龙，但这需要立足于现实，否则的确太过理想化。”
东王公手一挥，河中出现一艘船，二人上船之后，随意漂流，仿佛普通天人夫妻一般，一路延揽景色，交流各自的想法，倒也自在有趣的很。
“立足于现实的人更容易认清现实，注重利益，懂得妥协。理想化的人往往桀骜不驯，既重感情又极为自我，不容易驯服。都说元始天尊高傲尊贵，但我料三清中最容易向我臣服的人就是他。”
西王母点头道：“的确不错，诸圣中和天庭走的最近的就是元始天尊，虽然有着圣人的矜持，但关键时候也不吝放下身段，难怪陛下比较欣赏他。反而是通天师兄一直游离在外，和天庭的交际最少。”
东王公道：“这也没什么，这样的人心眼较少，一般而言，吃软不吃硬。反倒是老子，能屈能伸，软硬不吃，不是易于之辈。”
“毕竟是诸圣之首，玄门大师兄，身份不同，一举一动关系重大，有些手段也正常。不过就算陛下比较中意阐教的思想，但人族政权终须更迭，接近二十万年之久，天命也该转移了。”
西王母也觉得不能再让轩辕政权持续下去。
作为天后，三界之中最能影响天帝的人，她耳边都快起茧子了，不知道多少人或明或暗的向她进言，以陈述利害，说轩辕政权太久，会造成种种不良影响，理由层出不穷。
“天命何须转移？我既然没定最终天命，轩辕政权的天命就不是定数，意味着随时可变。”
西王母吃一惊，但一细想，还真是这样，不过以前两朝都是天命终结的时候，才兴起下一个政权，导致大家以为轩辕政权也一样，最终天命未定，是天帝要让轩辕政权一直持续下去，没想到是这个意思。
“这也说明陛下的权威正在深入人心，自人道更迭之权入手之后，陛下的意志就是天意。此次人们或许能大胆猜测到陛下的意思，但没有个准话，终究不敢冒险。”
东王公淡淡一笑，他这么做当然不是为了试探自己的威权，“我主要是验证一下在没有外力和天命干扰之下，人族政权自由发展，能够持续多久。如今看来，几十万年的时间还是没有问题的，如果让朕天定气数，一个政权大概可以存在百万年之久吧！”
西王母道：“难道接下来的五帝政权，陛下都要让他们存世百万年？”
“看情况吧，届时以天机谶推演最合适的天命，是多少年就多少年。”
二人正聊着，突然船行入一片大湖泊中，碧蓝的湖水反射星光，耀人眼目。入目所处，山光水色，美轮美奂，算是少有的奇景。
“这个地方，倒是没有来过。”
东王公虽然为天界之主，没有哪个地方是他不知道的，但也不是所有的地方都亲自踏足过。
“这里的清灵之气似乎特别的足，嗯，似乎有一些特别的意念存在。”
第一百九十四章 毁灭之子，死界至尊
天界。
东王公和西王母乘船任意漂流，到了一片湖泊之中，却感觉湖中清灵之气很浓郁，似乎还有着一些特别的意念。
这一发现，顿时提起了他的兴趣。天界之中，由于品级太高，没有完全炼化所有禁制，所以一些隐秘的地方，东王公都不是很清楚，这片湖泊似乎就属于这种比较特殊的地方。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 洪荒