善柔恭敬道：“善柔谨遵先生的教诲。”
……
使团经过赵国的一座城池，遇见了成群结队的墨家弟子。
这些墨家弟子，胆子大，不把任何放人在眼里。他们甚至还来向使团收保护费。
可见，墨家弟子是狂妄到了何等程度。
此刻的墨家势力极为庞大，能协助军队攻城略地。就算是官府，都不敢招惹墨家。墨家弟子的确有狂妄的资本。
儒家现在还只是一个中等规模的学派，还没有像后世那样，把仁义礼智信作为做人的道德标准。
和墨家相比，现在的儒家是弱势一方。
秦至庸坐在马车上，善柔坐在她的对面。
“善柔，你对墨家了解多少？”秦至庸问道。
善柔说道：“有些了解，但是不多。严格说起来，我也算是墨家的弟子。我主上……曹秋道就是齐国的墨家巨子。”
墨家已经分裂。
虽然各个诸侯国都有墨者行会，但是墨者之间并不统属，有些墨家弟子之间为了利益，还相互敌视。
赵国的墨家都是听赵墨巨子“赵平”的号令。
赵平和曹秋道之间，没什么密切的关系，尽管他们都是墨家的当权者。
墨家的正宗传人，其实是元宗。因为矩子令在元宗的手里。可惜的是，各个诸侯国的墨者行会，不会听元宗的号令。
为了得到墨家矩子令，曹秋道和赵平等人，还想要杀了元宗。
秦至庸说道：“墨家推崇兼爱，非攻，节用，明鬼，天志。这些都是非常好的思想。只可惜，墨家已经变质。”
任何学派，任何组织，一旦没有进取之心，就会堕落和变质。
墨家如此，儒家同样如此。
现在的墨家和墨翟当时的墨家相比，完全是两码事。墨翟创建墨家的初衷，是想要为民服务。儒家同样如此。
可是，此刻的墨家，与其说是研究学术和科学的团体，不如说是黑社会。
善柔也知道，现在的墨家并未继承墨翟祖师的思想和主张，而是打着墨家的幌子，为自身谋利。
秦至庸说道：“善柔，你有没有想过，有一天自己能继承墨家的一切？”
善柔大惊失色，连忙说道：“先生，善柔只是一个刺客，继承墨家的一切，我何德何能啊？”
秦至庸笑着说道：“你放下杀心的那一刻起，就不再是刺客。我不但会教你剑道，还会教你墨家的天志。你学到了这些学问以后，务必谨记，要用掌握的天志来造福天下百姓。”
天志，就是自然规律。用现代的话来说，就是自然科学。
墨家要是消失了，秦至庸会觉得非常可惜。
汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，到时候儒家的腐儒们会用尽一切力量来打压墨家，把墨家的“天志”说成奇技淫巧。
秦至庸在思考，要如何把墨家的思想和技艺发扬光大，并流传到后世。
善柔想要执掌墨家，那么就从赵国的墨者行会开始。
秦至庸心中暗道：“到了邯郸城，或许我该带善柔去见一见赵国的墨家巨子赵平。”
第421章 同一时代，赵墨巨子改姓名。
终于到了邯郸城。
齐国和赵国的氛围，在秦至庸看来没什么不同，都是不思进取，阶层固化。两国的郡主都不是雄才大略。
据说秦国一直在变法，就不知道此刻的秦国和齐国赵国相比，又是如何？
有了时间，秦至庸打算去一趟秦国。若是有可能，等善柔执掌了墨家，秦至庸打算把墨者总会设在秦国咸阳。
五天后，赵王会正式设宴招待齐国使团。
赵王招待齐国使团，和秦至庸的关系不大。
秦至庸虽然是使团的成员，可是他和善柔一样，都是不起眼的小人物，没有一丝话语权。
就算秦至庸和善柔不去参加赵王的宴请，都没有人会在乎他们。
清早起床，善柔就看到秦至庸在院子里练拳。她的目光一下子就被秦至庸的拳术意境吸引住。
秦至庸的神态，动作，呼吸，都达到了非常和谐的程度。以前，秦至庸把心灵修行放在首位，以心灵之力来滋养身体。只要心灵境界上去了，身体素质和体能自然就会提升。
有了身体素质，什么武功招法，还不是拈手即来？
因此，秦至庸一直都没有可以提升自身的武力。他的武功能有现在的成就，完全是水到渠成。可是现在秦至庸的心念改变，他要另辟蹊径，以无敌的力量和武功来保障心灵的安宁。
有了强大的武力，就有了安全感！
秦至庸打算专研武道，以武道之力来反哺心灵的修行。
心境和武力是相匹配的。
有什么样的心境，就有什么样武艺。这一点毋庸置疑。可是秦至庸之前的武艺，虽然是出神入化，在常人看来登峰造极，如神魔手段，可是对于秦至庸来说，还是粗糙了些。
秦至庸既然决定要专修武道，那么必定要武艺磨炼得更加精细。直到有一天，武艺精细到了某种程度，达到技近乎道，那么就算大功告成。
可惜，想要真正做到技近乎道，几乎是不可能。武艺，就像是厨师的刀工，易学难精，永无止境。
秦至庸收功，身上的气质顿时变得厚重无比，就像是化成为泰山。
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